本能寺の変１５８２ 【光秀という男】 結論 24/x №6-098 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

【光秀という男】 結論 24/x　　　　№6-098

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　関連史料　１京都馬揃え　２ヴァリニャーノ来訪　３安土夜祭り
　　　　　　４スペインの野望　５信長の「さらなる夢」　６光秀の思い
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→【人物】
　【信長の人物像】 １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９ １０
→【ここがポイント！！】
＊◎＝重要ヶ所　P＝重要Point　史＝史料　公＝信長公記　✓＝チェック済
　信＝信長の人物像　光＝光秀の人物像　そ＝その一因　テ＝テーマ別　
＊加筆修正

【光秀という男】 結論 24/x　　　　　　　　　　　　　№6-098

結論 目　 1~4/x   目　変の一因
　　　　  5~8/x   目　京都馬揃え
　　　　  9~14/x 目　ヴァリニャーノ来訪
　　　　15~17/x 目　安土夜祭り
　　　　18~19/x 目　スペインの野望
　　　　20~21/x 目　信長の「さらなる夢」
　　　　22~25/x 目　逆風

24/x

元親は、信長の命を受けつけず。　　　　　　　　　　　　→【重史190】
これを拒否した。

　　元親、四国御儀は、
　　某(それがし)が手柄を以って、切り取り申す事に候、

　　更に、信長卿、御恩義たるべきに非ず、
　　存の外なる仰せ、驚き入り申すとて、

　　一圓、御請け申されず、

光秀は、再び、使者＝石谷頼辰を派した。
斎藤利三　　　弟　光秀の窓口　　　　　　　　　　　　　　　→【人物】
石谷頼辰　　　兄　光政の娘婿　　　　　　　　　　　　　　　→【人物】　　　
石谷光政　　　義父　元親の窓口　　　　　　　　　　　　　　→【人物】　
長宗我部元親　義兄弟　光政の娘婿　　　　　　　　　　　　　→【人物】　

　　又、重ねて、明智殿より、
　　齋藤内蔵助(利三)兄 石谷兵部少輔(頼辰)を御使者に下されたり、

元親は、聞く耳を持たず。
頼辰の説得は、徒労に終わった。

　　是れにも、御返事、申し切らるゝなり、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(「元親記」)

元親は、急速に、支配地を拡大していた。
これすなわち、兵力強化。
武力＝兵数＝領土拡大。

大勢の家臣たちが、見ている。
その手前が、あった。
下手に動けば、家中が動揺する。

流動的な時代。
「一寸先は、闇」
何が起きるかわからぬ時代。

元親は、典型的な戦国武将。
強かな男である。

信長の命に逆らう姿勢を見せた。
そういうことになる。

光秀は、出来る男。
キレ者である。
洞察力に優れていた。
信長の性格・気性を知りつくしていた。
　　　　→【光秀という男】
　　　　目次　3/7 目 　4/7 目 　6/7 目 　7/7 目 　【重史241】『日本史』

信長は、専制絶対君主。
己が、天下の支配者であることを強く意識していた。

　　人の取扱いにはきわめて率直で、自らの見解に尊大であった。
　　彼は、日本のすべての王侯を軽蔑し、
　　下僚に対するように肩の上から彼らに話をした。
　　そして人々は彼に絶対君主に対するように服従した。
　　　　　　→【信長という男】　目次　3/5 目 　【重史146】『日本史』

信長は、誇り高い男。

　　名誉心に富み、正義において厳格であった。
　　彼は自らに加えられた侮辱に対しては懲罰せずにはおかなかった。
　　　　　　→【信長という男】　目次　2/5 目 　【重史146】『日本史』

決して、「逆らってはならぬ」のである。

　　彼の嗜好や希望に関しては、
　　いささかもこれに逆らうことがないよう心掛け、
　　　　　　→【光秀という男】　目次　6/7 目 　【重史241】『日本史』

難しい状況になって来た・・・・・。

斯くして、天正九年1581は、波乱含みの内に暮れる。

　⇒　次へつづく