本能寺の変１５８２ 【重史241】 『日本史』 №5-370 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

【重史241】 『日本史』　　　　　　№5-370　

はじめに　←目次　重要 ◎目次　過去記事 目次　【記事一覧】　
←【五大要因】　 中　 小
←１ 時代の風潮　１戦国時代＝相互不信の時代
　　　　　　　　 ２美濃
　　　　　　　　 ３尾張
←２ 光秀の実像　１信長という男
　　　　　　　　 ２光秀という男
　　　　　　　　 ３光秀と光慶　　1光秀の素性　2光秀の年齢　3嫡男光慶
　　　　　　　　 ４先祖の教訓
　　　　　　　　 ５大量殺戮
　　　　　　　　 ６信長の弱点
←３ 光秀の苦悩　１粛清の怖れ
　　　　　　　　 ２志向の相違
　　　　　　　　 ３光秀の老い
　　　　　　　　 ４四国問題
　　　　　　　　 ５自立への道
←４ 武田の滅亡　１甲斐遠征
　　　　　　　　 ２勝頼の首
　　　　　　　　 ３武田効果
←５ 信長の油断　１ 勝利の余韻
　　　　　　　　 「事態急変」
　　　　　　　　 ２ 四国出陣
　　　　　　　　 ３ 足蹴事件
　　　　　　　　 ４ 中国出陣
　　　　　　　　 「時は今」
←さる程に、不慮の題目出来候て、
←【注目ポイント】　目次
←【重要史料】　【重史全通】　【重史一覧】
←【人物】
＊◎＝重要ヶ所　P＝重要Point　史＝史料　公＝信長公記　✓＝チェック済
　信＝信長の人物像　光＝光秀の人物像　そ＝その一因　テ＝テーマ別
＊加筆修正

【重史241】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　№5-370

①信長の宮廷に
　惟任日向守殿、別名十兵衛明智殿と称する人物がいた。

②彼(光秀)はもとより高貴の出ではなく、

③信長の治世の初期には、
　公方様の邸の一貴人兵部太輔と称する人に奉仕していた

④その才略、深慮、狡猾さにより、

⑤信長の寵愛を受けることとなり、

⑥主君とその恩恵を利することをわきまえていた。

⑦殿内にあって彼は余所者であり、外来の身であったので、

⑧ほとんどすべての者から快く思われていなかった

⑨寵愛を保持し増大するための不思議な器用さを身に備えていた。

⑩裏切りや密会を好み、

⑪刑を科するに残酷で、

⑫独裁的でもあったが、

⑬謀略を得意とし、

⑭忍耐力に富み、

⑮計略と策謀の達人であった。

⑯築城のことに造詣が深く、優れた建築手腕の持ち主で、

⑰選(え)り抜かれた戦いに熟練の士を使いこなしていた。

⑱絶えず信長に贈与することを怠らず、

⑲彼(信長)を喜ばせることは万事につけて調べているほどであり、

⑳彼の嗜好や希望に関しては、いささかもこれに逆らうことがないよう心掛け、

㉑必要がある場合などは涙を流し、それは本心からの涙に見えるほどであった。

㉒人を欺くために七十二の方法を深く体得し、かつ学習した

㉓信長を完全に瞞着し、惑わしてしまい、

㉔信長は彼を丹波、丹後二ヵ国の国主に取り立て、

㉕比叡山の大学(延暦寺)の全収入・・・とともに彼に与えるに至った。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『日本史』

1/2

　光秀と細川藤孝が出会った時期について。
　永禄十年１５６７、秋。
　信長が美濃を平定した。　　　→【重史096】　【重史097】　そ第28話
　そして、「天下布武」。　　　　　　　　　　　　　　　　→そ第29話①

　同年、冬。
　足利義昭は、越前一乗谷にいる。　　　　　→【重史100】　そ第29話②
　藤孝は、御供衆。　　　　　　　　　　　　　　　　　　→【重史051】　
　側近、最重臣の一人である。

　同じ頃。
　光秀もまた、越前にいた。
　「長崎称念寺門前に、十ヶ年居住故」　　　　　　　　　→【重史025】
　雌伏時代である。　　　　　　　　　　　　　　　　　　→そ第151話①

　信長が、義昭を擁して上洛するのが、翌永禄十一年１５６８の秋。
　冬は、雪のため、国境が閉ざされる(十～二月頃か)。
　また、準備・摺合せ等の時間も必要だったであろう。
　
　これらを考慮すれば、
　光秀は、遅くとも、永禄十年１５６７ 十一月頃までには、細川藤孝に出会
　っていた、ということになる。

　となれば、冬になる前・・・・・。　
　摺り合わせ等、準備期間を含めれば、この辺りが、ギリギリのタイミング
　になるのではないだろうか。

　おそらく、それより、もう少し、早い時期。
　義昭が、まだ、敦賀にいた時。
　かつ、信長が、稲葉山を攻略した頃。　→そ第28話
　その、直後のあたりか、・・・・・。

　①②③
　光秀は、細川藤孝に仕えた。
　以下、フロイスの証言である。
　「信長の治世の初期」とあるから、永禄十一年１５６８前後のこと。
　
　　　信長の宮廷に惟任日向守殿、別名十兵衛明智殿と称する人物がいた。　　　
　　　彼はもとより高貴の出ではなく、信長の治世の初期には、
　　　公方様の邸の一貴人兵部太輔と称する人に奉仕していたのであるが、

　きわめて、流動的な時代だった。
　まだ、「上洛」の前。
　流動的な色合いの濃かった時期である。

　光秀は、元幕府奉公衆 明智氏の庶流。
　後に、幕臣(足軽)になる。

　このことを考えれば、藤孝の家臣だったというよりも、義昭に仕官するた
　め藤孝を頼った人物だったのではないだろうか。
　それまでの間、もっと、フリーな立場(食客・協力者など)で、藤孝を補佐
　していたように思う。　

　また、次の史料にも、これに類する記述がある。

　　→【重史102】「多聞院日記」天正十年六月十七日条
　　　「細川ノ兵部太夫が中間にてありしを」

　光秀と細川藤孝は、密接な関係にあった。
　「天下布武」
　これすなわち、準備完了の意。
　信長の意思表示である。
　「上洛」
　正に、ベストタイミング。
　ならば、「交渉再開」。　

　ところが、あいにく、季節は、冬。
　となれば、来たる春。　

　おそらく、光秀は、細川藤孝と、表裏一体となって、信長との交渉に当た
　った・・・・・。

　その様な、流れだったのでは、ないだろうか。
　そう、推測するが、如何だろうか。

　④⑤⑥
　光秀は、出来る男。
　キレ者である。
　優れた能力の持主だった。
　フロイスは、そのことを次の様に表現している。

　　その才略、深慮、狡猾さにより、信長の寵愛を受けることとなり、
　　主君とその恩恵を利することをわきまえていた。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(『日本史』)

　信長は、イエズス会の庇護者。
　光秀は、その信長を殺害した男。
　彼らは、光秀に対して悪感情をいだいていた。

　【注ポ10】
　光秀は、忠義心が希薄な人物だった。
　光秀は、土岐氏の元家臣。
　主家の没落により、牢人となった。

　　→【重史002】「立入左京亮入道隆佐記」
　　　「美濃国住人、土岐の随分衆なり」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　その後、長い雌伏の時代を経て、藤孝の家臣となる。　　→そ第151話①
　程なくして、幕府の再興により、幕臣(足軽)に取り立てられる。
　だが、やがて、主君 将軍義昭を見捨て(主替え・裏切り)、信長のもとへ。

　　土岐氏→牢人→藤孝→義昭→信長

　以上、度々、主君を替えている。

　そして、最終的には、・・・・・。
　その信長をも、裏切ることになる。
　それが、天正十年１５８２六月二日、「本能寺の変」。

　光秀は、自立心が強かった。
　裏を返せば、そういうことになる。

　このこともまた、「本能寺の変」の一因となった。
　すなわち、光秀の人物像(性格)に関わる部分。
　要注意！！

2/2

　以下は、信長の家臣になってからのこと。

　⑦⑧
　光秀は、新参者。
　織田家中では、特異な存在だった。

　　殿内にあって彼は余所者(よそもの)であり、外来の身であったので、
　　ほとんどすべての者から快く思われていなかったが、

　⑨
　光秀は、信長の気性・性格を知りつくしていた。→⑭
　「打てば響く」
　信長は、大いに気に入った。

　　自らが受けている寵愛を保持し増大するための不思議な器用さを
　　身に備えていた。

　⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰
　光秀は、典型的な戦国武将。→㉒
　信長と「同じ穴の狢」。
　周波数が合う。

　　彼は裏切りや密会を好み、刑を科するに残酷で、独裁的でもあったが、
　　己を偽装するのに抜け目がなく、

　　戦争においては謀略を得意とし、忍耐力に富み、
　　計略と策謀の達人であった。

　　また、築城のことに造詣が深く、優れた建築手腕の持ち主で、
　　選り抜かれた戦いに熟練の士を使いこなしていた。

　⑱⑲
　光秀は、出来る男。→㉑㉓
　切れ者である。
　信長の懐中深くに入り込んでいた。
　全ては、明智再興のため。
　「惜しまず」
　なかなかの努力家である。
　行為・行動に「隙」がない。
　信長の心を引きつけた。

　　彼は誰にも増して、絶えず信長に贈与することを怠らず、

　　その親愛の情を得るためには、
　　彼を喜ばせることは万事につけて調べているほどであり、

　⑳
　光秀は、信長の性癖をよく知っていた。→⑨
　信長は、絶対専制君主。
　誇り高い男。
　決して、「逆らってはならぬ」のである。

　　彼の嗜好や希望に関しては、
　　いささかもこれに逆らうことがないよう心掛け、

　㉑
　光秀は、出来る男。→⑱⑲㉑
　切れ者である。
　信長の心を確りと捉えていた。

　　彼の働きぶりに同情する信長の前や、
　　一部の者がその奉仕に不熱心であるのを目撃して、
　　自らはそうではないと装う必要がある場合などは
　　涙を流し、それは本心からの涙に見えるほどであった。

　㉒
　光秀は、典型的な戦国武将。→⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰
　兵法に通じていた。

　　また、友人たちの間にあっては、彼は人を欺くために七十二の方法を
　　深く体得し、かつ学習したと吹聴していたが、

　㉓
　光秀は、出来る男。→⑱⑲㉑
　切れ者である。
　信長を瞞着した。
　信長は、「油断」した。

　　ついには、このような術策と表面だけの繕いにより、
　　あまり謀略(という手段を弄すること)に精通していない信長を
　　完全に瞞着し、惑わしてしまい、

　㉔㉕
　明智の再興は、成った。
　「大願成就」
　なれど、・・・・・。

　　信長は彼を丹波、丹後二ヵ国の国主に取り立て、
　　信長がすでに破壊した比叡山の大学(延暦寺)の全収入
　　━━━それは(別の)国の半ば以上の収入に相当した━━━
　　とともに彼に与えるに至った。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(『日本史』)

　【引用】【光秀という男】
　　　　　【重史241】 1/2　【重史101】　そ第30話①　◎第30話　第30話
　　　　　【重史241】 2/2　【重史001】　◎第52話①　◎第52話②

　【参照】　３光秀と光慶　(１)光秀の素性　５再興
　　　　　　これが、光秀の悲願。
　　　　　　立身出世の原動力になった。

　　そ第151話①　明智の再興　　越前称念寺　雌伏の時代　　◎151　151
　　そ第151話②　光秀の実像１　戦国武将１　明智の再興　　◎151　151
　　そ第152話①　光秀の実像２　戦国武将２　再興の手段　　◎152　152
　　そ第152話②　光秀の実像３　戦国武将３　七十二の方法　◎152　152
　　そ第152話③　光秀の実像４　戦国武将４　酷評　　　　　◎152　152
　　そ第152話④　光秀の実像５　戦国武将５　主替え　　　　◎152　152

　【参照】３光秀と光慶　(１)光秀の素性　６転機
　　　　　この事件が、転機となった。
　　　　　やがて、光秀は、細川藤孝と巡り会う。

　　そ第19話　　 永禄八年１　義輝の最期　　　　　　◎第19話　第19話
　　そ第20話①　 永禄八年２　幕府再興へ　　　　　　◎第20話　第20話
　　そ第20話②　 永禄八年３　越後の上杉　　　　　　◎第20話　第20話
　　そ第21話　 　永禄八年４　尾張の信長　　　　　　◎第21話　第21話
　　そ第22話　 　永禄九年１　二つの流れ　　　　　　　　　　　第22話
　　そ第23話　 　永禄九年２　上洛決定　　　　　　　◎第23話　第23話
　　そ第24話　 　永禄九年３　美濃の斎藤　矢島襲撃　◎第24話　第24話
　　そ第25話① 　永禄九年４　織上、違変せしめ　　　◎第25話　第25話
　　そ第25話② 　永禄九年５　織上、天下の嘲弄　　　◎第25話　第25話
　　そ第26話① 　永禄九年６　上洛不発１　　　　　　　　　　　第26話
　　そ第26話② 　永禄九年７　若狭へ　　　　　　　　　　　　　第26話
　　そ第27話①　 永禄九年８　上洛不発２　　　　　　◎第27話　第27話
　　そ第27話②　 永禄九年９　越前敦賀へ　　　　　　◎第27話　第27話
　　そ第28話　 　永禄十年１　天下布武１　　　　　　◎第28話　第28話
　　そ第29話① 　永禄十年２　天下布武２　　　　　　◎第29話　第29話
　　そ第29話② 　永禄十年３　越前一乗谷　　　　　　◎第29話　第29話
　　そ第30話① 　永禄十年４　藤孝の中間　　　　　　◎第30話　第30話

　⇒　次へつづく