本能寺の変１５８２　重要 ◎第20話　天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

◎第20話　

５藤孝との出会い　１将軍殺害　2/3　

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＊以下は、重要ヶ所◎のみ抜粋したものです。　
＊加筆修正　

◎義輝の次弟覚慶は、捕らわれの身となった。

　覚慶は、一乗院に幽閉された。
　以後、彼の人生は、時代の波に大きく翻弄される。

　　然うして、二男御舎弟南都一乗院義昭、当寺(興福寺)御相続の間、
　　御身(義昭)に対し、聊(いささ)か以て野心御座なきの旨、
　　三好修理大夫・松永弾正かたより宥(ゆる)し申され侯。

　　尤(もっと)もの由仰せられ侯て、暫(しばらく)、御在寺なさる。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

◎この覚慶こそ、後の足利義昭である。

　義昭は、天文六年１５３７の生れ。
　信長の三つ下。
　この時、２９歳。
　父は、室町幕府第十二代将軍・足利義晴。
　母は、関白・近衛尚通の娘(慶寿院)である。
　義輝は、一つ上。
　同腹の兄。
　幼くして、母方の叔父にあたる時の関白近衛稙家の猶子となり、
　奈良興福寺の一乗院に入って、「覚慶」と名乗った。
　永禄五年１５６２、一乗院門跡を嗣ぐ。

◎義昭(覚慶)は、奈良を脱出した。

　義昭は、夜陰に紛れて姿を消した。
　甲賀の和田惟政の館へ入った。

　　或る時、南都を潜(ひそか)に出御ありて、
　　和田伊賀守を御憑(たの)みなされ、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【重史079】(『信長公記』)
　こちらは、多聞院英俊の記録。　

　　廿八日夜、一乗院覚慶　僧都(そうず＝僧正の次位)、廿十九才、
　　寺を御離れおわんぬ、
　　御落所、翌日にもしれず、
　　甲賀の和多(田)ヵ城へ入られおわんぬ、
　　去る五月十九日、将軍御生害、三十歳、
　　御舎弟、鹿苑院殿、同上、廿一歳、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【重史080】(「多聞院日記」)

◎義昭は、幕府再興に動き出した。

　和田館に入って、わずか数日。
　義昭(覚慶)は、己の意思を表明した。
　すなわち、上洛。
　なれど、その道のりは、遠し。

◎光秀は、後に、この義昭に仕えることになる。

　そして、「歴史」に登場する。

◎義昭は、上杉謙信を頼った。

　その年、永禄八年１５６５、八月。
　先ずは、越後へ。
　御内書を発す。

　　今度(こたび)、京都様躰、是非なき次第に候、
　　其れに就き、和田に至り取り退(の)き候、
　　進退の儀、万端任せ置き候間、
　　早速、無念を散じ候様、
　　入魂(じゅこん)、偏(ひとえ)に、頼み入り候、
　　
　　委細の段、大覚寺門跡え申し候間、演説有るべく候
　　穴賢(あなかしこ)々々、

　　　　八月五日　　　　　　　　　(花押)
　　　　上杉弾正少弼殿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【重史081】(「上杉家文書」)

◎謙信は、これまで二度上洛している。

　天文二十二年１５５３と永禄二年１５５９。
　謙信は、これまで二度上洛。
　将軍義輝に拝謁している。
　そのことがあった。
　室町幕府として、最も、信頼を寄せる戦国大名だった。

◎大覚寺義俊が上杉の窓口だった。

　義俊は、真言宗大覚寺門跡。
　関白近衛尚通の子。
　稙通の弟。
　義昭にとっては、母方の叔父にあたる。
　謙信との親交が濃密であった。　

　以下は、義俊の副状である。
　
　　急度注進申し候、

　これによれば、松永久秀が覚慶(義昭)を幽閉していた。
　これに対して、開放すべく交渉したのが朝倉義景であった。

　　一乗院殿南都御座所の儀、
　　御番を居え候て松永堅く申し付け候へども、
　　朝倉左衛門督直談せしめ、種々調略を廻らし、
　　去る廿８日、甲賀和田の城に至り引き退かれ候、

　義俊は、謙信の出勢を期待した。

　　公儀御家督、相定まり候間、先ず以って珍重に存じ候、
　　其れに就きて、当国の人数も出勢あるべき由に候、

◎丹波の赤井直正。

　また、丹波では。
　これに連動して、三好方と反三好方の間に戦いがあった。
　赤井直正が内藤宗勝(松永久秀の弟)を討ち取った、とある。　

　　将又(はたまた)、丹州の儀も、
　　去る二日、奥郡荻野惣右衛門尉(直正)手前に於いて、
　　内藤備前守(宗勝)其の外七百余人討ち捕り候、
　　一国平均に成り申し候間、此の砌(みぎり)御出張有るべく候条、

◎やがて、光秀の宿敵となる男である。

　この直正、後に、光秀の大きな障害となる。

　これについては、後述する。

◎大覚寺義俊は、上杉に傾斜していく。

　重ねて、謙信の援助を乞うた。

　　早々御上洛の儀、待ち奉り候、
　　是非とも御才覚を以て、御当家御再興此の時に候、
　　偏に仰ぐ所に候、

　　仍って、扇子十本進献せしめ、賀儀を表す計りに候、
　　猶、祐阿(水原)申し入るべく候間、再筆能わず候、
　　穴かしこ々々々々、

　　　　八月五日　　　　　　　　　(花押)
　　　　上杉弾正少弼(謙信)殿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【重史082】(「上杉家文書」)

　⇒　次へつづく

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