c. Die substantielle Individualitt
So besteht denn also die Aufgabe der Skulpturgestalt im wesentlichen darin, da sie das substantiell Geistige in seiner noch nicht in sich subjektiv partikularisierten Individualitt in eine menschliche Gestalt einsenkt und mit derselben in einen solchen Einklang setzt, an welchem nun auch nur das Allgemeine und Bleibende der dem Geistigen entsprechenden Krperformen herausgehoben, das Zufllige aber und Wechselnde abgestreift erscheint, obschon es auch der Gestalt an Individualitt nicht fehlen darf.
Ein so vollstndiges Zusammenstimmen des Inneren und ueren, wie die Skulptur es zu erreichen hat, fhrt uns nun zu dem dritten Punkt herber, der noch zu berhren ist.
