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本能寺の変1582 【光秀という男】 結論 7/x №6-041 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

    【光秀という男】 結論 7/x     №6-041

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    1時代の風潮 2二人の個性 3光秀の苦悩 4武田の滅亡 5信長の油断  
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     【信長という男】 目次
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     【光秀という男】 目次
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    →重要 ◎目次 
    →重要Point ◎目次 重要Point 通し ◎目次 
    →テーマ別 目次 テーマ別 通し ◎目次 
    →【シリーズ】
     信長の甲斐侵攻 光秀と長宗我部元親 本能寺への道 1 2 3 4 5 
    →その一因 目次大 概説大 目次中 →
     3光秀と光慶  (1)光秀の素性 (2)光秀の年齢 (3)光秀の嫡男 
    →見えてきたもの 目次大 目次中 +240607 
    →【人物】
     【信長の人物像】 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
    →【ここがポイント!!】
    *◎=重要ヶ所 P=重要Point 史=史料 公=信長公記 ✓=チェック済
     信=信長の人物像 光=光秀の人物像 そ=その一因 テ=テーマ別 
    *加筆修正

    【光秀という男】 結論 7/x             №6-041

    やがて、信長の行列がやって来た。           →【重史243】

    先手は、弓衆。
    「二手に分けて、二段に参り候なり」

    つづいて、信長の乗馬。
    一番~六番。
    信長は、無類の馬好きだった。

    次、坊主衆。
    武井夕庵(せきあん)・楠木正虎・長雲軒妙相・松井友閑らの吏僚。
    皆、法体である。

    その次、曲彔(きょくろく)持ち四人。
    伴天連から献上された椅子。

    その後に、小姓衆。                  →【重史244】
    太刀持ち・長刀持ち等が続いた。

    そして、信長が現れた。

      御馬大黒に召され、惣御人数廿七人。

      御行縢、地を金に虎の府(斑)を繍(ぬいとり)に、
      御鞍重(くらかさね)、御あをり、御手綱、腹帯、尾袋まで同前。
      紅の総房の鞦(しりがい)*1に、やうらく(瓔珞)*2を付けさせられ、

      *1 鞦(しりがい) 馬の鞍を安定させるために尾の下を通す帯紐。
      *2 やうらく(瓔珞) 飾り物

    この時の、信長の装いである 。

    御眉にて、ほうこう(頬当)めされ。
    頭に、とうかむり(唐冠)。
    首の後ろに、花を挿し。
    小袖は、紅梅に白。

    ここで、細川忠興の名が出てくる。
    信長は、忠興のことをよく知っていた。
    同氏の将来は、明るい。

    肩衣は、べにどんす(紅緞子)。
    袴、同。
    腰に、ぼたんの作り花をさし。
    白熊(はぐま=ヤクの尾毛)の腰蓑をつけ。
    沓(くつ=履物)は、猩々皮(しょうじょうひ=ワインレッド)。

    信長は、大観衆を大いに魅了した。

      (信長の)花やかなる御出立(いでたち)・御馬場入りの儀式、
      さながら、住吉明神の御影向(ようごう=神仏が来臨すること)も、
      かくやと、心もそゞろに、
      各(おのおの)、神感(=神が感応すること)をなし奉り訖(おわ)んぬ。
                          【重史244】(『信長公記』)



     ⇒ 次へつづく




     
     
    ただただ、真実を知りたい。この一念が原動力になっています。「本能寺の変」「その原因・動機を究明する」。この一点に焦点を絞りました。数多ある史料。精査・検証等々。長い時間を要しました。そして、ついに辿り着きました。これが、光秀謀反の真相です。只今、鋭意執筆中!!ご期待下さい!!

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