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本能寺の変1582 【重史243】 『信長公記』 №6-036 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

    【重史243】 『信長公記』     №6-036

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     3光秀と光慶  (1)光秀の素性 (2)光秀の年齢 (3)光秀の嫡男 
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     【信長の人物像】 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
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    *◎=重要ヶ所 P=重要Point 史=史料 公=信長公記 ✓=チェック済
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    *加筆修正 

    【重史243】                    №6-036

    ①御弓衆、百人。

    ②御馬牽(ひ)かせられ候次第(一番~六番)。

    ③七番、夕庵(せきあん)、山うばの出立にて。
     此の外、長安・長雲・友閑、御先に参らるゝ。

    ④八番、御曲彔持ち四人。

                           『信長公記』

     
    天正九年1581、二月二十八日。
                 158100228

    やがて、信長の行列がやって来た。

    先手は、弓衆。

      御弓衆、百人。
      頓而(やがて)、御先、平井久右衛門(長康)・中野又兵衛(一安)両人、
      二手に分けて、二段に参り候なり。
      是れは、一統に打矢(うちや=手で投げる)を腰にさゝれたり。

    つづいて、信長の乗馬。
    信長は、無類の馬好きだった。
     
      御馬牽(ひ)かせられ候次第。
      厩(うまや)別当、青地与右衛門、御奉行なり。
     
      左の御先、杓(しゃく)もち、みちげ、草おけ持、御のぼり(幟)さし。
      右御先、水おけ持、御のぼりさし、ひさく持、今若。
     
      一番、鬼蘆毛(あしげ)。
      御くらかさね(鞍重)、唐(から)織物、
      同あおり、同前、
      雲形は、こう(紅)のきんらん(金襴)なり。

      二番、小鹿毛(かげ)。

      三番、大あし毛。

      四番、遠江鹿毛。

      五番、こひばり。

      六番、かはらげ(河原毛)。
     
      此の御馬と申すは、奥州津軽・日本まで、大名・小名によらず、
      是れぞと申す名馬、我も々々と、はる々々牽き上(のぼ)せ、
      進上候余多の名馬の中にて、勝(すぐ)れたる御馬なり。

      本朝において、是れの上こす御馬あるべからず。
      御皆具(かいぐ)は申すに及ばず、何れも、色々に御結構、
      申すばかりなし。
     
      御中間衆、出立(いでたち)。
      立烏帽子、黄なる水干(すいかん=衣服の一種)、
      白き袴(はかま)、す(素)足に草鞋(わらじ)なり。

    次、坊主衆。
    武井夕庵(せきあん)・楠木正虎・長雲軒妙相・松井友閑らの吏僚。
    皆、法体。
    右筆・奏者・奉行を役目とした。
     
      七番、夕庵、山うばの出立にて。
      此の外、長安・長雲・友閑、御先に参らるゝ。

    その次、曲彔(きょくろく)持ち四人。
    伴天連から献上された椅子。
     
      八番、御曲彔持ち四人。
      御奉行、市若。
      地を金に、雲に浪を絵取りなり。
                               (『信長公記』)


     【引用】【光秀という男】 目次 結論 目 
         【四国問題】 天正八年 天正九年 天正十年 目次



     ⇒ 次へつづく

     
     
     
    ただただ、真実を知りたい。この一念が原動力になっています。「本能寺の変」「その原因・動機を究明する」。この一点に焦点を絞りました。数多ある史料。精査・検証等々。長い時間を要しました。そして、ついに辿り着きました。これが、光秀謀反の真相です。只今、鋭意執筆中!!ご期待下さい!!

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