あるある、量子論文。第3部 ③ドメイン、ネクタイ、またたび

# あるある、量子論文。第3部 ③ドメイン、ネクタイ、またたび

第1章 ドメイン

その綴りを打ち込むまでは、それは住所であり、ただの文字列であり、打ち込んだ瞬間に世界のどこかの扉が開く。

ブラウザに打ち込むまでは、その場所は存在しており、まだ存在しておらず、繋がった瞬間に「在る」が確定する。

更新料を払い忘れるまでは、その住所は私のものであり、誰のものでもなく、期限の切れた瞬間に他人が住み始める。

その住所を手放すまでは、そこは私の家であり、貸し物件であり、手放した瞬間に過去の私だけが取り残される。

新しく取得するまでは、その名前は空いており、誰かのものであり、取得した瞬間に世界に一つだけの場所になる。

同じ語が領土を指すと気づくまでは、それは住所であり、もう国境であり、気づいた瞬間に地図のほうが広がり出す。

王の支配地を思い浮かべるまでは、それは平和な領地であり、奪い合われた土地であり、思い浮かべた瞬間に誰かの足音が聞こえてくる。

領土の縁を歩くまでは、内と外は決まっており、決まっておらず、一歩踏み越えた場所のほうが境界を引き直す。

自分の縄張りを意識するまでは、その範囲は自然であり、作られたものであり、意識した瞬間に守るべき線が生まれる。

専門領域を名乗るまでは、私はその分野におり、まだ入口におり、名乗った瞬間に知らないことの広さが見える。

得意分野を語り始めるまでは、私はそこに詳しくあり、詳しくなく、語った言葉のほうが私の領域の輪郭を決める。

ところで、あなたは今、どの領域のなかから、この文を読んでいますか。

数学の定義域だと聞かされるまでは、それは場所であり、もう範囲であり、聞いた瞬間に関数が入力を待ち始める。

その外を代入するまでは、答えは出るはずであり、出ないはずであり、代入した瞬間に「定義されていない」という静かな拒絶が返る。

定義域と値域を区別し終えるまでは、入口と出口は同じであり、違っており、区別した瞬間にどこから来てどこへ行くかが見える。

どこで定義されているかを確かめるまでは、その式はすべての数に開かれており、閉じており、確かめた範囲のほうが式の性格を語る。

生物の最上位の分類だと知るまでは、それは人の領分であり、もう生命全体であり、知った瞬間に細菌も古細菌も同じ語の下に並ぶ。

分類の一番上にあると気づくまでは、その語は小さくあり、もう途方もなく大きくあり、気づいた瞬間に同じ単語が顕微鏡と宇宙を同時に指す。

同じ一語を技術者と王と数学者と生物学者が口にするまでは、それは一つの意味であり、四つの意味であり、口にした人の職分のほうが意味を選び取る。

辞書で引き終えるまでは、意味は確定しており、揺れており、引いた指の止まった行のほうが今日の意味になる。

声に出すまでは、住所か領土か定義域か分類か決まっておらず、もう決まっており、声に出した文脈のほうが先に意味を握っている。

複数の意味が同時に立ち上がるのを感じるまでは、語は一つの顔を持っており、いくつもの顔を持っており、感じた瞬間に重ね合わせが日常語のなかにもあったと気づく。

どの意味で使うか選ぶまでは、私は自由であり、文脈に縛られており、選んだ瞬間に他の意味が背景に沈む。

沈んだ意味がまだそこにあると気づくまでは、語は一義であり、多義であり、気づいた瞬間に消したはずの意味が薄く透けて見える。

名詞だと信じているまでは、それは静かな場所であり、動き出す予感であり、信じている間だけ世界は静止している。

語源が「主人」だと知るまでは、それは中立な範囲であり、もう誰かのものであり、知った瞬間に持ち主の影が立ち上がる。

主人が領地を治めるさまを思うまでは、それは名詞であり、もう動きであり、思った瞬間に静かな地図が呼吸を始める。

その語が動詞に変わりかけるのを感じるまでは、それはそこに在るものであり、何かをするものであり、感じた瞬間に名詞の縁が動き出す。

ドメインが「支配する」に化けるまでは、それは置かれた場所であり、振るわれる力であり、化けた瞬間に住所だったものが意志を持ち始める。

その語が支配し始めるまでは、ドメインは観測される側であり、もう観測する側であり、支配という動詞のほうが、私のいる場所を先に決めている。

観測する人の職分によって、同じ一語が支配する場所が違う。

第2章 ネクタイ

結ぶまでは、それはただの細長い布であり、もう装いであり、結んだ瞬間に首から下が誰かの役割になる。

朝、鏡の前で巻き始めるまでは、今日はまだ私のものであり、もう仕事のものであり、巻く手のほうが一日の構えを決める。

結び目の大きさを決めるまでは、印象は自由であり、決まっており、絞った幅のほうがその日の自分を申告している。

タイの長さを合わせるまでは、それは身だしなみであり、几帳面さであり、剣先の止まる位置のほうが性格を語る。

きつく締めるまでは、それは正装であり、息苦しさであり、締めた強さのほうが私の覚悟か我慢かを測っている。

緩める指を首元にかけるまでは、仕事はまだ続いており、もう終わっており、緩めた瞬間に一日の輪郭がほどける。

人前で結び直すまでは、それは身繕いであり、宣言であり、直す仕草のほうが「やり直す」という気持ちを代わりに言う。

父がそれを締めるのを思い出すまでは、それは布であり、記憶であり、思い出した瞬間に結び目に他人の朝が滲む。

贈られたタイを締めるまでは、それは私の好みであり、相手の願いであり、締めた瞬間に贈り主の視線を首に巻く。

色を選び終えるまでは、どれでもよく、よくなく、選んだ一本のほうがその日の私を先に決めている。

派手な柄をほどくまでは、それは自己主張であり、後悔であり、ほどいた瞬間に昨日の気分が解ける。

葬儀の黒を結ぶまでは、それはただの黒であり、別れであり、結んだ瞬間に布が役割を引き受ける。

祝いの席で明るい色を締めるまでは、それは礼儀であり、喜びであり、締めた色のほうが祝う気持ちを声より先に伝える。

それを外して引き出しにしまうまでは、役割はまだ続いており、終わっており、しまう音のほうが一日を畳んでいる。

子どもに初めて結んでやるまでは、それは練習であり、門出であり、結んでやる手のほうが旅立ちの準備をしている。

緩んだ結び目を人に直されるまでは、それは乱れであり、親密であり、直す指のほうが二人の距離を縮めている。

首元が締まる感覚に慣れるまでは、それは拘束であり、安心であり、慣れた頃には外す解放のほうが落ち着かない。

鏡のなかの結び目が曲がっているのに気づくまでは、私は整っており、乱れており、気づいた瞬間に一日が少しだけやり直される。

結ばない日を選ぶまでは、それは自由であり、手抜きであり、選んだ瞬間に「今日は誰でもない」が始まる。

古いタイを捨てられずにいるまでは、それは不用品であり、年月であり、捨てられない理由のほうが過ぎた日々を語っている。

きつく締めすぎて苦しくなるまでは、それは正しさであり、無理であり、苦しさのほうが「ここまで」という限界を教える。

ほどいた布を首にかけたままにするまでは、仕事は終わっており、まだ続いており、かけたままの布のほうが切り替えられない私を映す。

結び方を変えてみるまでは、それはいつもの私であり、別の私であり、変えた結び目のほうが新しい気分を試している。

人の結び目の曲がりを指摘するまでは、それは親切であり、おせっかいであり、指摘した声のほうが関係の近さを露わにする。

毎朝同じ結び方を繰り返すまでは、それは習慣であり、儀式であり、繰り返す指のほうが今日も私を私にしている。

緩めた瞬間にほっとするまでは、それは装いであり、一日の重さであり、緩んだ首元のほうが本当の私を取り戻す。

結び目に指をかけたまま考え込むまでは、私は迷っており、決めており、かけた指の止まり方のほうが本音を握っている。

箱から出して久しぶりに締めるまでは、それは過去の自分であり、今の自分であり、締め直した瞬間に時間が一本に繋がる。

一日の終わりに結びをほどき切るまでは、役割はまだ首にあり、もう外れており、ほどき切った布のほうが今日を私から外してくれる。

観測する結び目の固さによって、その人の今日の構えが違う。

第3章 またたび

その枝を差し出すまでは、猫はただ眠っており、もう起き上がっており、差し出した瞬間に部屋の空気が変わる。

またたびの匂いが立つまでは、猫は無関心であり、もう近づいており、匂いのほうが先に猫を呼んでいる。

猫が転がり始めるまでは、それはじゃれであり、酔いであり、転がる激しさのほうが効き目を測っている。

ほんの少しだけ与えるまでは、それは喜びであり、やりすぎであり、与える量のほうが飼い主の加減を語る。

猫の目が細くなるのを見るまでは、効いているか分からず、もう分かっており、細まった目のほうが正直に告げている。

見向きもしない猫を見るまでは、効くはずであり、効かないこともあり、見向きもしない一匹のほうが個性を主張している。

その音に「股旅」を聞き取るまでは、またたびは植物であり、旅であり、聞き取った瞬間に渡世人の足音が混じる。

旅から旅へ渡る生き方を思うまでは、それは猫のものであり、人のものであり、思った瞬間に同じ音が二つの世界を行き来する。

夢中になる姿を撮るまでは、それはかわいさであり、依存であり、撮った映像のほうがあとで少し胸を刺す。

効き目が切れるまでは、猫は私のそばにおり、もう自分の世界におり、切れた瞬間にいつもの距離に戻る。

ところで、あなたの猫は、本当にそれで幸せになっていますか。

買うかどうか迷うまでは、それは贅沢であり、愛情であり、迷う時間のほうが猫との関係を測っている。

猫が酔って甘えてくるまでは、それは本心であり、薬のせいであり、甘える重みのほうが私を勘違いさせてくれる。

粉を畳にこぼすまでは、それは失敗であり、猫の祭りであり、こぼした瞬間に部屋が猫のものになる。

年老いた猫が反応しなくなるまでは、効かないだけであり、歳のせいであり、反応の薄さのほうが流れた時間を告げる。

猫じゃらしの先につけるまでは、遊びは続いており、終わっており、つけた瞬間に猫の本気が戻ってくる。

野良猫に差し出すまでは、その子は警戒しており、もう寄ってきており、差し出した手のほうが距離を試している。

酔った猫を抱き上げるまでは、それは甘えであり、無防備であり、抱いた腕のほうが信頼の重さを知る。

「股旅もの」という言葉を知るまでは、それは猫の薬であり、もう古い物語であり、知った瞬間に同じ音が芝居小屋まで届く。

猫が満足して眠るまでは、その時間は続いており、終わっており、眠った寝息のほうが満足を証明している。

枝を片付けるまでは、祭りはまだ続いており、終わっており、片付ける手のほうが日常を呼び戻す。

旅する者が一所に留まらないのを思うまでは、それは効き目であり、生き方であり、思った瞬間に猫もまた旅の途中に見えてくる。

猫が忘れて窓の外を見るまでは、薬はまだ効いており、もう切れており、窓のほうが猫の本当の関心を奪っている。

量を減らすと決めるまでは、それは健康であり、寂しさであり、減らす決断のほうが愛情の形を変える。

猫が催促してくるまでは、それは欲であり、信頼であり、催促する鳴き声のほうが私を必要としている。

反応する猫を初めて見るまでは、それは噂であり、本当であり、見た瞬間に飼い主としての季節が一つ進む。

旅と旅のあいだの宿を思い浮かべるまでは、それは植物であり、道中であり、思い浮かべた瞬間に猫の昼寝が長旅の休息に見える。

匂いが手に残るまでは、祭りは終わっており、まだ続いており、残り香のほうが猫との時間を引き延ばす。

酔いから覚めた猫がそっぽを向くまでは、私たちは仲良くあり、もう他人であり、向けられた背中のほうが猫の自由を教えてくれる。

その音を、薬として読むか旅として読むか決めるまでは、それは一つの言葉であり、二つの世界であり、決めた読みのほうが、聞こえてくる足音を選んでいる。

観測する猫の目の細まりによって、効いているかどうかが違うにゃ。

少しのネタバラシ

今回は、ドメインという言葉から始めました。住所であり、領土であり、数学の定義域であり、生物の分類でもある。同じ一つの言葉が、口にする人の職分によって違う場所を指す。観測されるまで意味が決まらないという量子論的な性質が、最先端の機械の中だけでなく、ありふれた単語のなかにもあったのではないか。そう思って書きました。

ドメインの語源は「主人」で、「支配する」と同じ根を持っています。章の最後で、名詞だったドメインが動詞に変わります。置かれた場所だったものが、力を振るうものに変わる。言葉が現場で何かをする、というのを、名詞から動詞への変化で表してみたかったのです。

ネクタイとまたたびは、多義性を主役にしていません。けれど、ドメインの章を読んだあとなら、ネクタイの結び目にも、またたびという音にも、つい二つ目の意味を探してしまうかもしれません。探してしまうとしたら、それはもう、あなたが観測する側に回っているということだと思います。

そして最後の一文だけ、語尾が崩れます。九つの章をずっと「違う。」で締めてきて、いちばん最後に、猫がそれを引き取ります。

間奏は、まだ問いのままにしてあります。

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