本能寺の変１５８２ 【５月２６日】 7/8 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

【５月２６日】五日前　7/8

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＊加筆修正

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天正十年　目次

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 本文　1/8~3/8　4/8~6/8　7/8~8/8

7/8
そこに、起きたのが「足蹴事件」である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　0517　「足蹴事件」　1/3　2/3　3/3　

信長は、絶対専制君主。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3/3
天下の支配者であることを強く意識していた。

信長は、誇り高い男。　
己に口答えする家臣を、決して、赦さない。

　信長は、逆上しやすく、
　自らの命令に対して、反対意見を言われることに堪えられない性格だった
　ので、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1/3　【重史040】『日本史』

信長は、執念深い。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3/3
根に持つタイプ。
後で、必ず、蒸し返す。

佐久間信盛を見よ！！　　　　　　　　　　1/3　【重史240】『信長公記』
「朝倉破軍の刻」
信盛は、それを軽んじたが故に、粛清された 。

信長は、重臣といえども、容赦しない。　　　　　　　　　　　　　　　3/3

このことを、誰よりも、よく、知っているのが光秀だった。　　　　　　1/3　

その一言が、信長の逆鱗に触れた。

　人々が語るところによれば、
　彼の好みに合わぬ要件で、明智が言葉を返すと、

　信長は、立ち上がり、怒りを込め、一度か二度、明智を足蹴にしたとい
　うことである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1/3　【重史040】『日本史』

信長は、傲慢になっていた。　　　　　　　５月１２日　7/7　【重史236】
ついに、本性を現した。
＝「隙」を見せた。
これすなわち、「油断」。
・・・・・。

信長は、合理主義者。
この時は、光秀を赦した。

光秀は、役に立つ男。
「中国出陣」
「さらなる夢」
・・・・・。

佐久間信盛との違いである。

光秀は、出来る男。
キレ者である。
この瞬間を見逃さない。

光秀は、そこに、信長の心底を見た。
否、確認した＝見極めた。
そういうことになる。

そして、・・・・・。

光秀の心が、信長から、離れた。
おそらく、このタイミングだろう。

ならば、・・・・・。
その前に、・・・・・。

光秀は、計画的だった。
誰にも、胸中を明かさず。
そのタイミングを窺う。
・・・・・。

この事件が、「本能寺の変」の一因になった。　　　　　「足蹴事件」　2/3
その、わずか十数日前の出来事。

信長は、天下人。
光秀は、その信長を討った。
結果、天下が転がり込んで来た。
それだけのことである。

従って、
光秀は、天下を望んだが故に、謀叛を起こしたわけではない。

天正八年～十年の動きを見れば、その事がよくわかる。
光秀は、そのための準備を一切していない。
また、己の年齢・後継者 光慶のこと、家中の体制等を考慮すれば、時間的にも、物理的にも、無理があると思う。

　⇒　次へつづく