
本能寺の変1582 【四国】 十 「足蹴事件」3/3 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』
【四国問題】天正十年1582 足蹴事件 3/3
はじめに ←目次
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【四国問題】 八 九 十 【四国問題 概要】 八 九 十
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→【シリーズ】
信長の甲斐侵攻 光秀と長宗我部元親 本能寺への道 1 2 3 4 5
→その一因 目次大 概説大 目次中 →
1時代の風潮 2光秀という男 3光秀と光慶
4光秀の苦悩 5志向の相違 +信長の油断 →
3 (1)光秀の素性 (2)光秀の年齢 (3)光秀の嫡男
→見えてきたもの 目次大 目次中 +240607
→【人物】
【信長の人物像】 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 【重史146】
→【ここがポイント!!】
*◎=重要ヶ所 P=重要Point 史=史料 公=信長公記 ✓=チェック済
信=信長の人物像 光=光秀の人物像 そ=その一因 テ=テーマ別
*加筆修正 251122
天正十年1582 五月中頃
五月中頃 ✓ 天正10 1582005**
「足蹴事件」3/3
1/3 2/3 ←
信長は、典型的な戦国武将。 →5月12日 4/7
猜疑心が強い。
信長は、執念深い。 →5月12日 4/7 5/7
根に持つタイプ。
後で、必ず、蒸し返す。
信長は、絶対専制君主。
天下の支配者であることを強く意識していた。
信長は、誇り高い男。
口答えする家臣を、決して、赦さない。
信長は、合理主義者。 →5月12日 4/7
無駄を嫌う。
信長は、不意を衝く。 →5月12日 5/7
常套手段である。
粛清は、ある日、突然、訪れる。
恐ろしい男なのである。
佐久間信盛を見よ!! →5月12日 5/7
信盛は、大坂攻めの総指揮官。
織田家の重臣筆頭者。
大身であり、家中最大の軍事力を有していた。
信長は、重臣といえども、容赦しない。
信盛を粛清した。
光秀は、信長の気性・性格を知悉していた。 →5月12日 5/7
それ故、今がある。
「狡兎死して、走狗烹(煮)らる」
用が済めば、粛清される。
役に立たねば、粛清される。
邪魔になれば、粛清される。
戦いが終われば、粛清が始まる。
明日は、我が身。
このことが、脳裏から、離れない。
・・・・・。
そこに、「足蹴事件」が起きたのである。 「足蹴事件」1/3
信長は、傲慢になっていた。 5月12日 7/7 【重史236】
ついに、本性を現した。
=「隙」を見せた。
これすなわち、「油断」。
・・・・・。
信長は、合理主義者。
この時は、光秀を赦した。
光秀は、役に立つ男。
「中国出陣」
「さらなる夢」
・・・・・。
佐久間信盛との違いである。
光秀は、出来る男。
キレ者である。
この瞬間を見逃さない。
光秀は、信長の心底を見た。
否、確認した=見極めた。
そういうことになる。
そして、・・・・・。
光秀の心は、信長から、離れた。
おそらく、このタイミングだろう。
ならば、・・・・・。
その前に、・・・・・。
この事件が、「本能寺の変」の一因になった。 →「足蹴事件」2/3
わずか、その十数日前の出来事。
光秀は、計画的だった。
誰にも、胸中を明かさず。
そのタイミングを窺っていた。
全ては、明智のため。
光慶のため。
子らのため。
生き残るために。
信長は、天下人。
光秀は、その信長を討った。
結果、天下が転がり込んで来た。
それだけのことである。
従って、
光秀は、天下を望んだが故に、謀叛を起こしたわけではない。
天正八年~十年の動きを見れば、その事がよくわかる。
光秀は、そのための準備を一切していない。
また、己の年齢・後継者 光慶のこと、家中の体制等を考慮すれば、時間的にも、物理的にも、無理があると思う。
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