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本能寺の変1582 【四】十 0512 5/7 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

    【四国問題】天正十年1582 5月12日 5/7

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    →【シリーズ】
     信長の甲斐侵攻 光秀と長宗我部元親 本能寺への道 1 2 3 4 5 
    →その一因 目次大 概説大 目次中 →
     1時代の風潮 2光秀という男 3光秀と光慶 
     4光秀の苦悩 5志向の相違  +信長の油断 →
     3 (1)光秀の素性 (2)光秀の年齢 (3)光秀の嫡男 
    →見えてきたもの 目次大 目次中 +240607 
    →【人物】
     【信長の人物像】 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 【重史146】
    →【ここがポイント!!】
    *◎=重要ヶ所 P=重要Point 史=史料 公=信長公記 ✓=チェック済
     信=信長の人物像 光=光秀の人物像 そ=その一因 テ=テーマ別 
    *加筆修正

    天正十年1582 5月12日 5/7

    十 目次

     〃 〃 【重史240】
    信長は、重臣といえども、容赦しない。
    佐久間信盛を粛清した。

      1 父子、五ケ年在城の内に、善悪の働きこれなきの段、
      2 此の心持の推量、大坂大敵と存じ、武篇(武辺)にも構へず、
      3 丹波国、日向守が働き、天下の面目をほどこし候。
        次に、羽柴藤吉郎(秀吉)、数ヶ国比類なし。
      4 柴田修理亮、右の働き聞及び、一国を存知ながら、
      5  武篇道ふがひなきにおいては、
      6  やす田(保田安政)の儀、
      7  信長家中にては、進退各別に候か。
      8  小河(緒川)・かり屋(刈谷)、跡職申し付け候ところ、
      9  山崎申し付け候に、
      10 先々(先代)より、自分に拘(かか)へ置き候者どもに、
      11 先年、朝倉破軍の刻(きざみ)、
      12 甚九郎、覚悟の条々、書き並べ候へば、
      13 大まはしに、つもり候へば(大略を言えば)、
      14 与力を専(もっぱら)とし、
      15 右衛門与カ・被官等に至るまで、斟酌(遠慮)候の事、
      16 信長代になり、三十年奉公を遂ぐるの内に、
      17 先年、遠江へ人数を遣(つかは)し候刻(きざみ)、
      18 此の上は、いづかたの敵をたいらげ、会稽を雪ぎ、
      19 父子かしらをこそげ、高野の栖(すまい)を遂げ、
      抑(そもそ)も、天下を申しつくる信長に、
      口答申す輩(ともがら)、前代に始り候条、
                                『信長公記』

    石山本願寺、退城。                  →【重史222】
    その時の様子である。

      八月二日、未の刻(14時頃)、
      雑賀・淡路島より数百艘の迎へ船をよせ、
      近年、相拘(かか)へ候端城の者を初めとして、
      右往左往に、縁々を心懸け、
      海上と陸と、蛛の子をちらすが如く、ちり々々に別れ候。
                      (『信長公記』天正八年八月二日条) 

    戦いが終われば、粛清が始まる。            →【重史163】
    これが、戦国の世。

    佐久間信盛を見よ!!                  →そ第7話⑥
    信盛は、大坂攻めの総指揮官。
    織田家の重臣筆頭者。  
    大身であり、家中最大の軍事力を有していた。

    粛清は、ある日、突然、訪れる。
    信盛は、全く、予期していなかった。

    信長は、最後まで、佐久間信盛を赦さなかった。
    哀れな末路であった。           →【重史146】 【重史172】

    信長は、絶対専制君主。            →【重史146】③ 信03
    己が天下の支配者であることを強く意識していた。

    信長は、誇り高い男。             →【重史146】③ 信03 
    己に口答えする家臣を、決して、赦さない。

    信長は、忍耐強く、執念深い。】      →【重史146】⑩⑪⑰ 信10
    根に持つタイプ。
    後で、必ず、蒸し返す。

    信長は、不意を衝く。
    常套手段である。

    ・・・・・。

    光秀は、信長の気性・性格等を知悉していた。
    だからこそ、今がある。

    光秀は、怖れていた。

      飛鳥尽きて、良弓蔵(かく)る、
      狡兎(こうと=うさぎ)死して、走狗(そうく=犬)烹(煮)らる、
                     →【重史009】(「史記」越王勾践世家)

    用が済めば、粛清される。
    役に立たねば、粛清される。
    邪魔になれば、粛清される。

    明日は、我が身。

    ・・・・・。

    このことが、脳裏から、離れない。



     ⇒ 次へつづく

     
     
     
    ただただ、真実を知りたい。この一念が原動力になっています。「本能寺の変」「その原因・動機を究明する」。この一点に焦点を絞りました。数多ある史料。精査・検証等々。長い時間を要しました。そして、ついに辿り着きました。これが、光秀謀反の真相です。只今、鋭意執筆中!!ご期待下さい!!

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