本能寺の変１５８２ 坂本にて ４ ② №6-230 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』
坂本にて ４ ② №6-230
はじめに ←目次 重要 ◎目次 過去記事 目次 【記事一覧】
←【五大要因】 中 小
←１ 時代の風潮
１戦国時代＝相互不信の時代
２美濃
３尾張
←２ 光秀の実像
１信長という男
２光秀という男 1 光秀の素性 2 光秀の年齢 3 光秀の人物像
３光秀の後継者 1 信長の後継者 2 光秀の後継者 3 明智の将来
４ 先祖の教訓
５ 大量殺戮
６ 三人の謀叛人
←３ 志向の相違
１粛清の怖れ
２ 光秀の老い
３ 四国問題 躓き
４ 事態急変
５ 志向の相違
←４ 武田の滅亡
１甲斐遠征
２勝頼の首
３武田効果
←５ 信長の油断 大要 概略
「事態急変」
１ 勝利の余韻 概略 ４月２１日
４月２４日
２ 四国出陣 概略 ５月７日 1/3 2/3 3/3
５月１１日
３ 足蹴事件 大 概略 ５月１２日 大 概 1/5 概 2/5 概 3/5 概 4/5 概
5/5 概
５月１５日 大 概
密室にて 大 概 1/3 概 2/3 概 3/3 概
① 概 ② 概 ③ 概 ④ 概
⑤ 概
４ 中国出陣 大 概略 備中高松城 大 概
５月１７日
坂本にて 目次 大 概
１ ２ ３ ① ② ③
４ ① ② ５ ６
５月１９日 大 概
５月２０日 大 概
５月２１日 大 概
５ 謀叛人の顔
時は今、・・・・・
５月２６日 大 概
５月２７日 大 概
５月２８日 大 概
５月２９日 大 概
←さる程に、不慮の題目出来候て、
←【重要史料】 【重史全通】 【重史一覧】 【重史一覧全通】
←【抜粋】
←【注目ポイント】 目次
←【人物】
←【粛清の怖れ】 【粛清 佐久間信盛】 【重史240】
←「その一因」 目次大 概説大 目次中
←３光秀と光慶 (１)光秀の素性 (２)光秀の年齢 (３)光秀の嫡男
←【四国問題】 八 九 十 目次 【四国問題 概要】 八 九 十
←【足蹴事件】 【重史040】 【重史041】
←【シリーズ】
信長の甲斐侵攻 光秀と長宗我部元親 本能寺への道 １ ２ ３ ４ ５
＊◎＝重要ヶ所 P＝重要Point 史＝史料 公＝信長公記 ✓＝チェック済
信＝信長の人物像 光＝光秀の人物像 そ＝その一因 テ＝テーマ別
＊加筆修正
坂本にて ４ ② №6-230
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＞坂本にて １ ２ ３ ４＞
→【四国問題】 天正十年 目次 0517 0526
→「その一因」 目次大 概説大 目次中
３光秀と光慶 (２)光秀の年齢 そ第78話⑨
→本能寺への道 ２
→２光秀という男 2 光秀の年齢
光秀の心は、重く沈んでいた (１～６) 。
４石谷頼辰、未だ、帰らず。
②土佐は、僻遠の彼方。
→そ第78話⑨
信長は、素早かった。
五月七日、「四国出陣命令」。 →【重史012】
すでに、動き出していた。
元親は、油断していた。
元親は、このような機運を察知することができなかった。
地理的要因 → 情報不足 → 危機意識の欠如 ＝ 油断 。
信長を甘く見ていた、と言うことである。
決断するのが、遅すぎた。
残念である。
結局、頼辰は、間に合わず。 →【 重史 042】
これもまた、宿命。
「是非に及ばず」
である。
このことが、光秀の意思決定に大きな影響を及ぼすことになる。
重要ヶ所！！
要注意！！
当時の交通事情。
土佐からの、所要時間について。
少なくとも、一ヶ月以上は、かかったものと思われる。
したがって、
頼辰が、到着した時、光秀は、もう、この世に、存在していない。
山崎の合戦は、すでに、終わっていた(天正十年1582六月十三日)。
頼辰は、元親を頼り、土佐へ落ち延びた。
「石谷家文書」(五月二十一日付)が後の世に残されたのは、それ故なの
だろう。 →【 重史 042】
なお、この数値(一ヶ月以上)は、以下①②を根拠とした。
①摂津→土佐 凡そ、一ヶ月。
天正六年1578十二月十六日付 石谷頼辰宛長宗我部元親書状。
この時、頼辰は、光秀とともに、荒木村重の有岡城攻めに参陣していた
らしい。
「去る月(十一月)十七日、御礼、一昨日、拝披候」
(「石谷家文書」)
②？→土佐 凡そ、一ヶ月半～二ヶ月。
天正八年１５８０十一月二十四日付、羽柴筑前守宛長宗我部元親書状。
元親は、秀吉とも、接触していた。
この年の、秀吉は、多忙だった。
転戦、また、転戦。
播磨・但馬・因幡・伯耆。
それ故、発送地がよくわからない。
この書状が、手元に着くのは、翌年一月頃だろう。
その頃、姫路城は、改修工事中。
終盤(仕上)の時期である。
おそらく、秀吉は、そこにいたのだろう。
とすれば、着地は、播磨となる。
「六月十九日の御返礼、八月中旬、拝見を遂げ候」
「九月朔日御報、去る月(十月)中旬、下着」
(「史料で読む戦国史」「吉田文書」)
⇒ 次へつづく
