日向坂46から考える、「人が育つ」ということ（６）

第５章　ハッピーオーラは、どう受け継がれたのか――大野愛実さんの言葉から考える

アイドルグループにおいては、卒業するメンバーが増えてくればオーディションを実施して新しいメンバーを追加するのが定番であり、ファンにとっても新メンバーの加入は大きな話題となるできごとである。日向坂46においても、前身のけやき坂46結成時のメンバーである一期生は2025年5月をもって全員卒業した。日向坂46としてシングルデビューした当時のメンバー（在籍21名・休業中だった影山優佳さんを含む）も2026年６月現在で３名となり、人数的にグループの中心となっているのは、四期生・五期生である。となると、初期の苦しい時期を直接知るメンバーはほぼおらず、コロナ禍の活動制限の時期を経験しているメンバーも３分の１に満たない。このような状況の中で、これまで述べてきた「ハッピーオーラ」は受け継がれているのか、いないのか。受け継がれているとすれば、それはいかにして実現しているのか。このことは、学校でいうと校訓や校風といった伝統を、常に生徒が入れ替わっていく中でどうやって受け継ぎ続けるのかという問題と重なっている。また私自身にとっては、いわゆる推しメンが卒業した後も日向坂46を応援し続けている理由に迫ることにもなる。

では、日向坂46の伝統であるハッピーオーラはいかに受け継がれているのか。今回は現時点でもっとも最近に加入した、つまりグループ文化を先輩から受け継ぐ立場にある五期生の大野愛実さんの言葉に耳を傾けてみたい。

具体的には、私がこの文章を書くきっかけのひとつとなった、2026年１月放送のラジオ「日向坂46大野愛実のオールナイトニッポン０（ZERO）」での発言である。彼女は自らがセンターに立つ楽曲「クリフハンガー」について話す中で、「今まで大切にしていた、ハッピーオーラという日向坂の象徴的なワードがありまして」「何か不安とか葛藤とか人生の中での辛い、苦しい、陰のある、そんな感情があって、だからこそハッピーオーラがより一層輝くようなストーリー、生きざまが私はすごく大好きですし、そういうものを肯定できるような表現ができたらいいなと思っていた」と語る。加えて、かつて「おひさま」（日向坂46のファン）であった自分がなぜ、数あるアイドルの中でも日向坂46に惹かれるのかを話した場面では、「私の中でアイドルというのは、存在自体が無条件で誰かの生きがいとなり得る存在」「もう人生いやだ、やめたいみたいなネガティブな気持ちになった時に、日向坂は手を差し伸べてくれます。それもすごく力強く握りしめてくれます。…行くよみたいな感じで無理矢理にでも手を引っ張って走らされて、でもなぜか走っているうちにもう涙も乾いて意味もわからず笑顔になっちゃうみたいな、そんな表現ができるのが日向坂だと思っていて」と語った。そしてその表現の根底には、けやき坂46時代の境遇、そして当時の歌詞に見られるような、不安や葛藤、反骨心のようなものがあり、それを経てやがて日の当たるところに出ていくという経緯を知ると、まるで少年漫画のように、さらにその先が気になってしまう、つまり日向坂46とは物語である、という主張につながっていく。

あまり引用が過ぎるのでこのくらいにしておくが、このラジオでは「クリフハンガー」のMVについても、自分の感情と日向坂46のあり方とが見事に重なったものになっているという趣旨のことを熱く語っている。この、現時点でもっとも後輩となる大野さんの一連の主張に触れると、日向坂46のハッピーオーラは受け継がれるどころか、解釈がさらに深まっていると感じる。

そもそもハッピーオーラの出発点とは、第3章の１で書いたように、「崖っぷちにあるとき、ひたむきに頑張るその姿勢で、見ている人を笑顔にする」ことであった。大野さんの言葉は、このことをより具体的に語っているように感じられる。すなわち、人生につまずき、ネガティブな感情にとらわれて、立ち止まってしまっている人が日向坂46のパフォーマンスに触れ、メンバーの生きざまを知ることで、自分を全否定するのではなく、そういう負の感情も肯定したうえで再び立ち上がり、歩きだせる。それだけの力が日向坂46にはあるというのが、大野さんの主張ではないか。ラジオで語られた言葉をそのように解釈するのは穿ちすぎであろうか。しかしこのように考えてくると、メンバーの入れ替わりにも関わらず、ハッピーオーラの概念はより解像度の高いものになっているようにも感じられるのである。

学校における伝統の継承も、これに近いのではないか。校訓や校風は、掲示され唱和されるだけでは、生きた文化にはならない。今そこにいる生徒や教職員が、自分たちの経験や課題に引き寄せて意味を捉え直したとき、初めてそれらの言葉は次の世代のものになる。受け継ぐとは、単にその言葉を知っているということではなく、その言葉の示すところを自分たちなりの表現で語れるようになり、さらに行動様式として根付くことなのだと思う。

日向坂46において、それはいかにして実現したのか。もちろん、大野さんがもともとおひさまであることや、その理解力や言語化能力の高さが関係していることは疑いない。今回は後輩の側の受けとめ方、解釈について述べてきた。では、逆に先輩から後輩へは、グループ文化の継承という点で何らかの働きかけがあったのか。

次回は、すでに卒業した松田好花さんの卒業前後の言動をふりかえり、グループ文化を後輩へ引き継ぐ側の心境、そしてその継承に際して学校や教師がどう関われるかについて述べたい。

【この連載について】
日向坂46を見続ける中で感じてきた「人が育つ物語」について、一人の学校関係者として考えています。

序章　日向坂46の魅力は、かわいさの先にある——７年見続けてわかった「人が育つ物語」
　　　　note.com/takabo2019/n/n9e863d54314d
第1章　アイドルグループは、少し学校に似ている
　　　　note.com/takabo2019/n/n970c9cc95582
第2章　「ドレミソラシド」で感じた、全員に光が当たるということ
　　　　https://note.com/takabo2019/n/n05d31cd5725f
第3章　なぜ日向坂46は「人が育つ物語」なのか
　　　　https://note.com/takabo2019/n/n6e79a6715d2c　
第4章　卒業後にこそ見えてくる、日向坂46の力
　　　　https://note.com/takabo2019/n/n8374f67b7e80
第5章　ハッピーオーラは、どう受け継がれたのか――大野愛実さんの言葉から考える
　　　　https://note.com/takabo2019/n/n562eb43d1bab
第6章　ハッピーオーラをどう引き継いだのか――松田好花さんの振る舞いから
　　　　https://note.com/takabo2019/n/n67c734beb572
最終章　日向坂46から考える「人が育つ場所」、そして未来へ
　　　　https://note.com/takabo2019/n/ncf82dfceb817