Z�rich

(Juli 1915)

Man lebt in Z�rich: L�ndlich unter Morphinisten. Viele Franzosen gibt es. Die Soldaten mit ihren schwarzen Tschakkos, schwarzer Uniform und roten Achselaufschl�gen erinnern an deutsche Feuerwehr. Die elektrischen Wagen sind blau wie in M�nchen. Am Stadthauskai ragen drei gro�e Uhrt�rme mit goldenen Zifferbl�ttern. Br�ckenk�pfe breit zwischen italienisch gegiebelten H�userstaffagen. Singende Aale und Wasserratten von der Limmat her. Dahinter der See: Ein blaugrauer Sack.

Auf der Stra�e begibt sich: Die larmoyante Musik der Heilsarmee. Vor der Studenten-Wirtschaft �Zur Bollerei� auf grobpflastrigem Platz stehen im Kreis f�nf M�nner mit Blasinstrumenten. H�te, Bagage und Instrumentenk�sten liegen geschichtet inmitten des Kreises auf einem Haufen. Frauen mit seltsamen H�ten und Brillen (aus Bildern des Quentin Massys) singen eine erbarmensw�rdige Melodie vom gekreuzigten Heiland. Auf dem Balkon der �Bollerei� die Studenten: in langer Reihe mit eckigen K�pfen und Quastenpfeifen.

Oder es findet, unter freiem Himmel, eine Versammlung statt, auf dem M�nsterplatz. �Gegen den Hunger.� �Schweizerarbeiter, wach auf, bevor es zu sp�t ist! Nieder mit der Heuchelei des Burgfriedens! Es lebe der Klassenkampf!� Mit Trompetensto� wird die Versammlung er�ffnet. Auf einem Karren stehen die Redner. In kleinen Trupps, die Internationale singend, zerstreut sich die Schar der Protestler unterm Gewitterregen.

Z�rich ist die Stadt der Gesangvereine. Vierstimmig, schippelig. �Alles wird sich schon gestalten. Fr�hling wird es sicherlich.� Gesellenh�user hei�en hier �Zur K�sh�tte�, �Blaue Fahne�, �Zur Zimmerleuten�. Auch wird viel trompetet, aus sechsten Stockwerken heraus. Man tut etwas f�r die Lunge. Im Park, auf den Terrassen der gro�en Hotels, an Kiosken und in den Separ�s der Kabarette: man spricht viel Franz�sisch, von Genf her. Scheintot ist man versucht die Stadt zu nennen trotz Sonne und Grobheit nach drei Tagen Aufenthalt. Niemand f�hrt Buch �ber Verbleib und Schattierung gefl�chteter Krimineller.

Cabaret Bonbonni�re liegt im Mittelpunkte der Stadt, nahe dem Hauptbahnhof. Caf� des Banques hat eine saftige Kapelle. Die Primgeige stammt aus Moabit, das Cello aus Lyon. Der Fl�gelmann ist Mexikaner. Im Kabarett tritt auf: Emmy Hennings: Gr�ne Joppe, schwarze Satinhosen, blonder Schopf.

Das Kabarett ist ein h�bscher Raum, sehr besucht. Violette und lila Ampeln in Pagodenform. H�llenrote, entz�ckende kleine B�hne. Italiener und Franzosen schmunzeln beim Vortrag der �Beenekens�. (Sie sehen, Romain Rolland, es bedarf nicht des esprit religieux der Madame Dr. Elisabeth Rotten noch des Appel humain samaritanisch geneigter Episkopaten.)

Die Zeit ist vorsichtig und langsam. Am Predigerplatz, im kleinen Restaurant �Zum wei�en Schw�nli�, gesch�he auch Ihnen Genugtuung, lieber R. H. Ich folge freundlicher Einladung eines Arztes. Und finde ein stilles, entferntes Kolleg von viermal sechs freien �Genossen� (oft sind es mehr, oft weniger). Sie tagen einmal die Woche, jeden Montag. Jemand verliest eine Disposition der �Kampfesmittel des Arbeitgebers�. Monsieur le directeur Dr. B. f�hrt den Discurs, sachte und einfach, sicher und prinzipiell. Zugegen sind Organisierte und Nichtorganisierte, Propagandisten der Tat und Sozialdemokraten, ein Kondukteur, ein Metallarbeiter, die russische Revolution�rin und der sehr franz�sisch orientierte Redakteur des �Revoluzzer� (eines Blattes, das, nur in der Schweiz, mit sehr direktindirekten Mitteln den italienischen Arbeitern Verweigerung der Milit�rpflicht nahelegte). �Sagen Sie uns, Genosse H., � Sie haben da Sondererfahrung � was wissen Sie uns von Tarifvertr�gen?� (folgt Bericht). �Sch�n. Aber Sie setzen sich da in Widerspruch zu Genosse W. Genosse W. erz�hlte uns, da� er nur unk�ndbare Tarifvertr�ge kennt, und da� das Interesse des Arbeitgebers nur unk�ndbare Tarifvertr�ge verlangt.� (Genosse H. und W. debattieren und einigen sich). �Sch�n, und die Streiks? Wer erinnert sich noch des Holzarbeiterausstandes bei uns in der Schweiz? Wie war doch die Situation? ...� �Der �konomische Streik, ganz richtig. Und au�erdem?� Sympathiestreiks. �Was kommt wohl in solchen Sympathiestreiks zum Ausdruck?� Man tut sich selbst genug. �Oder? Genosse C.?� Man befriedigt ein seelisches Bed�rfnis. �Oder?� Man hat Gefallen an sich selbst. �Gut, das ist es. Es gibt in der Arbeiterschaft Vorg�nge von nicht nur materieller Bedeutung. Es gibt auch � man k�nnte fast sagen � �sthetische Streiks.� Gegen 10 Uhr ist die Disposition komplett. Eine neue Disposition wird einem der Genossen �bertragen. Die Versammlung zerstreut sich.

Sehen Sie, lieber R. H., so kultiviert man hier in der Arbeiterschaft und unter Gebildeten: ganz ohne L�rm, ganz ohne Aufsehen. Der deutsche Literat, den ein Zufall in die Versammlung verschl�gt, ganz ohne Kontakt, ganz voller Abneigung kommunistischen Dingen gegen�ber, ist tief erstaunt und besch�mt und dankt einem Kreise von Menschen, in dem sich Gelassenheit und Erfahrung das R�stzeug schaffen f�r den sozialen Kampf der Zukunft.