本能寺の変１５８２ 【重史176】 天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

【重史176】　「兼見卿記」

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＊加筆修正　

【重史176】　◎第65話

①路地中、数千騎、惟任向州、多人数の由、

②日向守、殊更(ことさら)、人数多く、奇麗の由、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「兼見卿記」

　天正十年１５８２、三月五日。　　　　　　　　　　　　　158200305

　信長は、安土を発った。　　　　　　　　　→【重史175】『信長公記』

　近衛前久も、京から出陣した。
　こちらには、佐和山に「御滞留」とある。

　　五日、癸亥(みずのとい)、天晴、
　　未明、右府(信長)御出馬、佐和山に至り御滞留と云々、
　　近衛殿、御出陣、

　吉田兼見は、粟田口で前久を見送った。
　息兼治も、同道した。

　　粟田口に至り、罷り出で、御礼を申す、
　　侍従、同然、

　光秀は、大勢の兵を率いて参陣した。
　「路地中、数千騎」、とある。
　かなりの数である。
　来たる中国大遠征への、演習を兼ねるものなのだろうか。
　それとも、武田の反撃に備えるためか・・・・・。
　「武具を対(帯)す」、とある。
　すなわち、臨戦態勢で。
　長期間になることが予想された。

　　盛方院(吉田浄勝)、安土より、上洛の次、来たる、
　　今朝、御出馬、治定なり、
　　路地中、数千騎、
　　惟任向州、多人数の由、申しおわんぬ、
　　武具を対(帯)す、と云々、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(「兼見卿記」)

　兼見は、別本も残している。
　天正十年、正月から六月にかけて。
　すなわち、本能寺の変に関する部分について、である。
　その内容も、微妙に違う。
　何故、だろうか。
　比較されたい。

　　五日、癸亥、天晴、
　　御家門、御発足の間、路地、粟田口辺へ罷り出で、相待つ、
　　侍従、同然、
　　即ち、御下向なり、
　　御礼申し入れおわんぬ、
　　盛方院浄勝、安土より、罷り上り、
　　直ぐに来りて、云く、
　　今朝、信長、佐和山に至り、御進発なり、
　　路地中、出陣の人数、安土に至り相続くの由、これを語り、
　　日向守、殊更(ことさら)、人数多く、奇麗の由、これを語り、
　　帰京しおわんぬ、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(「兼見卿記」別本)

　信長は、仁科信盛の首を検分した。　　　　→【重史175】『信長公記』

　信長は、岐阜城に着いた。　　　　　　　　→【重史175】『信長公記』

　信盛の首は、長良川の河原に晒された。　　→【重史175】『信長公記』

　光秀の心は、鬱々としていた。
　光秀にとって、美濃は故郷。
　久方振りの帰郷であった。
　なれど、・・・・・。
　心は、重く沈んでいた。
　鬱々とした日々がつづく。

　【引用】◎第65話　第65話

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