義祖父が戦時中に描いた写生画　十二

はじめに

　義祖父が第二次世界大戦中に描いたと思われる写生画のご紹介です。

　前回ご紹介した十一作目は、以下です。前回は、義祖父が奄美諸島の徳之島に出兵中に、終戦直後の昭和20年9月初旬までに描かれていた絵をご紹介しました。

トイレへの通り道の絵

　「便所道　九月十二日」と書かれています。実はトイレの絵は2回目なのですが、絵の印象からは、前回は軍隊の陣のトイレ、今回のは民間の山中のトイレという印象です。

　本シリーズの第一回目(https://note.com/ram3838/n/nb52d640f8f29)では、「19.12.20ヨリ20.1.21マデ馬鞍岳棲息所」と書かれた絵があったのですが、最初はその最後の漢字の「所」が何の漢字かはっきりとは分からなかったのですが、この絵の「便所道」の「所」とが同じ形だったため、「所」という漢字だと確信することが出来ました。

　また、本シリーズの第四回目(https://note.com/ram3838/n/nb889bb8d4ba0)にも、トイレの絵が出て来ましたが、そのときは、「厠」という表現でした。今度は「便所」と書かれています。現在でも、トイレ、お手洗い、化粧室、洗面所、便所、レストルームなど、丁寧な言い方からカジュアルな言い方まで、様々な表現があります。

　あくまでも個人的な所感としては、人は、隠したいこと、いけないこと、嫌なこと、下品なこと、何か後ろめたいこと、やましいこと等の方が、つまり、ストレートに表現したくないことの方が、その代わりとなる様々な言い換えや別の表現を考え出して使うような気がしています。

　軍で大多数が使用するような規模の大きさには見えないため、以前からその場所にある島民の方用の当時の汲み取り式のトイレのような気がしました。

再び大島を眺める絵

　「再ビ大島ヲ望厶　九・一五」と書かれています。昭和20年9月15日に書いた絵だと思います。

　前回の大島を眺めた絵は以下です。https://note.com/ram3838/n/n32fb63eb1a6f

　前回と比べると、かなりラフなタッチになっていますが、このときは、あまり絵を描く時間が無かったのでしょうか。前回は戦時中、今回は敗戦後という大きな変化で、戦争で死ななかった喜びや安堵感と、負けてしまったという悔しさや憔悴感、虚無感など、とても複雑な心境だったのではないかと思います。

　私の義父は仕事の関係で奄美大島に家族で転勤して暮らしていたことがあり、そのため、私の妻も幼少期に短い間ですが、ここから見える奄美大島で生活していました。私の妻には、当時の楽しかった記憶も色々と残っているそうです。例えば、学校のプールの水泳の時間では、近くの海に行って皆で泳いでいたそうで、海水浴の水泳の時間が終わると皆で一度帰宅して、家でシャワーを浴びて着替えてから、給食の時間までには学校に戻って来ていたというような島の生活ならではの思い出を聞いたことがあります。

　義父は、奄美大島での滞在中に、かつて自分の父親が、戦時中に兵役ですぐ隣の徳之島に駐屯していたことを知っていたのでしょうか。知っていたならば、どんな思いで、隣の徳之島を眺めていたのでしょうか。

山道の絵　

　「待機所ノアル悪山路　九・一五」と書かれていました。この絵も9月15日に描かれた絵だと思います。

　義祖父は、山中にある待機所まで歩いている途中で、大島が見えたため、急いでラフ画を描いて、そしてまた、この歩きにくい山路をみて、また絵を描いたのではないかなと思いました。

　それにしても、なぜ悪路だけの絵をわざわざ描いたのだろうと思い、よく見てみると、洞窟の入り口にも見える箇所があることに気がつきました。

　この絵の写真画像は、本来は縦書きと思われる山道の絵を、説明書きの文字が読みやすいように文字に合わせて横向きにしています。最初は、山道の上に続くだけを描いた絵なのかなと思って見ていましたが、もしかすると、画面の右横(上の写真の絵では上側)にあるのは、戦争中に防空壕や陸上戦での防御設置のために、人工的に造った洞窟の入り口で、ここがそのまま戦後の待機所になっていて、その入り口の絵なのかもしれないと思いました。真相は分かりません。

台風の後の絵

　私には、「颱風後(事厶宝)　九・二十」と書いてあるように見えます。正直、()内の３文字は、なんと書いてあるのか、分かりません。文字の形だけならば、「事厶宝」に見えるのですが、それだと全く意味をなしません。なので、きっと実際は別の言葉なんだろうと思っています。もしかすると、これらの物資も貴重な物だという意図で「颱風後(実ハ宝)」と書いてあるのでしょうか。もし、読者の方で思い当たる方は教えて頂きたいです。

　台風によって何かが壊されたか、飛んでいったか、倒れてバラバラになった後のような状況です。最初はなぜこんな景色をスケッチしたのだろうと不思議でした。

　やはり、旧漢字には、趣があります。「颱風(たいふう)」という漢字を見ただけで、雰囲気が変わり、風が強そうな、少し古風な印象になります。

　私も、これから少し意図的に旧漢字も混ぜて使ってみようかなと思いました。アクセントになるような気がしました。それにしても、昔の人というかここでは義祖父なのですが、良くこんなに難しい旧漢字を沢山覚えられたものだなと、ちょっと感心してしまいました。

　ここで、昭和20年9月20日の前に徳之島に台風が来た記録があるかを生成AIに確認した所、驚くべきことに、まさにこのタイミングで、歴史的な台風が発生していました。　

　Web上でも確認したところ、Wikipediaにも「枕崎台風」の記載がされていました。発生時期のタイミングもあっています。

　なんと、義祖父の描いた絵から、昭和の三大台風の1つである「枕崎台風」の通過した後の記録となる絵が見つかり、当時のことを学ぶことが出来るとは、夢にも思っていませんでした。改めて、なにか凄いものを発見したような気持ちになりました。貴重な絵を描き残してくれた義祖父に感謝いたします。

台風の後の炊事場

　「台風のあと炊事　九・二〇」と記載があります。描かれた日付が同じで絵の並びからも、この絵は、きっと前の絵の続きで、台風で壊された炊事場のテントか仮設の炊事場を、修復したものだと思いました。

　それにしても、なんともみすぼらしい建屋です。ボロボロのつぎはぎだらけの布なのか、ビニールなのか、藁やござなのか、あるいはアダン木や芭蕉の葉のような植物なのかと、屋根や壁との重ね合わせも行っているようです。現代だと、とてもいま修復したばかりの建物には見えません。いまにも、これから修復が始まりそうに見える姿です。戦争によりいかに物資が足りなかったかを表しているような気がします。とにかく、最低限で、雨さえ防げればそれで良いという印象を受けます。

　そして、この場所がご飯を作る炊事場だったようです。人が食べる食事を作る1番清潔さが求められるような場所である炊事場でさえ、このようなレベルだったのだと分かります。現代の物があふれている状態や、清潔な状態がいかに恵まれているのかを改めて感じることが出来ました。

最後に

　今回は、終戦後間もない9月中旬の野外での写生画をご紹介しました。軍の駐屯先の徳之島で敗戦後1ヶ月というタイミングで発生した歴史的な勢力の大規模の台風が来たことで、島にいた人々はとても怖かったり、不安になったりしたのではないかと思いました。義祖父はいったいどのような気持ちで過ごしたのか、本当に大変な状況だったと思います。

　おそらく、当時の日本人の人々の心情を思うと、日本が戦争をおこしてしまい敗戦してしまった事実と、その直後に起きたこの台風による大災害の影響や被害とを論理的に重ね合わせて考え(もちろん、本来はそんな論理性、因果関係は全く無いのですが)、中国や韓国からの天道思想や儒教的な思想の影響からの『天(神仏や自然)からの「天罰」が下った』や、あるいは、日本人の神道的な思想からの『神(荒御魂)からの「祟り」が起きてしまった』のように捉える人々も沢山いたのではないかと思いました。

　最後まで目を通して頂きありがとうございました。また続きをご紹介出来ればと思います。
次回は以下です。次回はまた意外な絵が描かれていました。
https://note.com/ram3838/n/n7dc152dec61f