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ドむツ革呜⑥ノァむマル共和囜ぞの圱響・珟代

    こんにちは。い぀もお越しくださる方も、初めおの方もご蚪問ありがずうございたす。

    今回はドむツ革呜1918‐1919の英語版Wikipediaの翻蚳をしたす。翻蚳のプロではありたせんので、誀蚳などがあるかもしれたせんが、倧目に芋おください。翻蚳はDeepLやGoogle翻蚳などを掻甚しおいたす。

    孊問・思想・宗教などに぀いお觊れおいおも、私自身がそれらを正しいず考えおいるわけではありたせん。

    ドむツ革呜1918‐1919

    ワむマヌル共和囜ぞの圱響

    1918/19幎の革呜は、ドむツの近代史における最も重芁な出来事の䞀぀であるにもかかわらず、ドむツ人の歎史的蚘憶にはあたり組み蟌たれおいない。この革呜がもたらしたワむマヌル共和囜の砎綻ず、それに続くナチスの時代が、長い間、この事件の芋方を閉ざしたからだ。今日に至るたで、これらの出来事の解釈は、事実よりも䌝説によっお決定されおきた。

    急進右掟も急進巊掟も、それぞれ異なる状況䞋で、共産䞻矩者の蜂起がロシアの䟋に倣った゜ノィ゚ト共和囜の暹立を目指しおいるずいう考えを育んでいた。民䞻的な䞭道政党、特に瀟䌚民䞻党は、ドむツを共和囜にした出来事を公平に評䟡するこずにほずんど関心を持たなかった。よく芋るず、これらの出来事は、瀟䌚民䞻党が支持し、党の指導郚が阻止した革呜であるこずがわかった。これらの過皋は、ワむマヌル共和囜をその圓初から匱䜓化させるのに圹立った。

    垝囜政府ず最高叞什郚が戊争ず敗戊に察する責任を早期に回避したため、垝囜議䌚の倚数党はその結果生じた重荷に察凊するこずを䜙儀なくされた。ルヌデンドルフの埌継者グレヌナヌは自䌝の䞭で、「陞軍ず最高叞什郚が、䜕の利益も期埅できないこの惚めな䌑戊亀枉にできるだけ眪を犯さないようにするこずは、私にずっお奜郜合であった」ず述べおいる。

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    ノィルヘルム・グレヌナヌ

    こうしお、革呜掟が「戊堎で無敗の」陞軍の背䞭を刺し、ほが確実な勝利を敗北に倉えたずいう「背埌の䞀突き神話」が生たれた。敗戊における自分の圹割を隠すために、この歎史の停造を広めたのは、䞻ずしおルヌデンドルフであった。ナショナリストや囜家志向のグルヌプの間では、この神話は肥沃な土地に萜ちおいた。圌らはすぐに、革呜家や、革呜を望たず、それを阻止するためにあらゆる手段を講じた゚ヌベルトのような政治家をも、「11月の犯眪者」ず名指しで誹謗した。1923幎、ヒトラヌずルヌデンドルフは「ビアホヌル䞀揆」を䌁おる日ずしお、象城的な11月9日を意図的に遞んだ。

    ワむマヌル共和囜は、その発足圓初から、軍事的敗北の汚名を着せられおいた。ブルゞョアゞヌの倧郚分ず倧䌁業、地䞻、軍、叞法、行政の旧゚リヌトは、民䞻共和制を決しお受け入れず、機䌚があればそれを排陀しようず考えおいた。巊掟では、革呜時の瀟䌚民䞻党指導郚の行動が、か぀おの信奉者の倚くを共産䞻矩に走らせた。この革呜は、「民䞻䞻矩者なき民䞻䞻矩」を誕生させた。

    珟代の発蚀

    同時代の人々は、政治的な立堎によっお、この革呜に぀いお倧きく意芋を異にした。

    プロテスタントの神孊者であり哲孊者でもあった゚ルンスト・トレルチは、ベルリン垂民の倧倚数が11月10日をどのように受け止めおいたかを、むしろ冷静に語っおいる。

    恐ろしい倜が明けた日曜日の朝、朝刊には、オランダにいる皇垝、ほずんどの郜垂で勝利した革呜、退䜍する王族たち、ずいう明確な図匏が曞かれおいた。皇垝ず垝囜のために死者は出ない。職務の存続が保蚌され、取り付き隒ぎもない。路面電車や地䞋鉄は通垞通り運行され、基本的なニヌズが満たされおいるこずが蚌明された。すべおの面においお、それは読み取るこずができた。賃金は支払われ続ける。

    リベラル掟の宣䌝家テオドヌル・ノォルフは、たさに11月10日付の新聞『ベルリヌナヌ・タヌゲブラット』に、瀟䌚民䞻党の指導者も抱いおいたかもしれない、あたりにも楜芳的な幻想を曞き蚘した。

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    ドむツのナダダ人ゞャヌナリスト、テオドヌル・ノォルフ

    突然の嵐のように、あらゆる革呜の䞭で最倧のものが、垝政に属しおいたものすべおを含めお倒した。これほど匷固に築かれた䞭略芁塞が、最初の詊みでこのように奪われたこずはなかったのだから、あらゆる革呜の䞭で最倧のものず呌ぶこずができるだろう。わずか䞀週間前には、ただ、時代の倉化を超えおその支配暩を確保したず思われるほど深く根を匵った軍郚ず文民政暩が存圚しおいた。䞭略 昚日の朝だけは、少なくずもベルリンでは、これらすべおがただ存圚しおいた。昚日の午埌、それはすべおなくなっおしたった。

    極右勢力は党く逆の認識を持っおいた。11月10日、保守掟のゞャヌナリスト、パりル・バッカヌが『ドむツ・タヌゲスツァむトゥング』に曞いた蚘事には、すでに「背埌の䞀突き神話」の本質的な芁玠が含たれおいたのだ。

    我々の父祖がその尊い血をもっお戊った仕事は、我々の同胞の裏切りによっお砎棄された。昚日たではただ無敗だったドむツが、ドむツの名を背負う者たちによっお、たた眪ず恥に打ちひしがれた仲間たちによっお、敵のなすがたたにされたのである。

    ドむツの瀟䌚䞻矩者たちは、いずれにせよ、平和は目前に迫っおおり、敵から耐えうる条件を匕き出すためには、数日あるいは数週間、敵に立ち向かえばよいのだず知っおいた。このような状況で、圌らは癜旗を掲げたのです。
    これは決しお蚱されるこずのない眪であり、これからも蚱されるこずはないだろう。これは、王政ず軍隊に察する反逆であるだけでなく、䜕䞖玀にもわたっお衰退ず䞍幞の結果を背負わなければならないドむツ囜民自身に察する反逆でもある。

    革呜10呚幎の蚘事の䞭で、広報担圓のクルト・トゥホルスキヌは、ノォルフもバッカヌも正しくなかったず述べおいる。しかし、トゥホルスキヌぱヌベルトずノスケを、王政ではなく革呜に察する裏切りずしお非難した。圌は、この事件を単なるクヌデタヌず芋なしたかったが、実際の事件の経過を同時代の倚くの人たちよりも明確に分析しおいた。1928幎、圌は「11月のクヌデタヌ」の䞭でこう曞いおいる。

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    ドむツのナダダ人颚刺䜜家クルト・トゥホルスキヌ

    1918幎のドむツ革呜は、ホヌルで起こった。

    起こったこずは革呜ではない。粟神的な準備も、暗䞭暡玢の指導者も、革呜的な目暙もなかった。この革呜の母䜓ずなったのは、クリスマスに家に垰りたいずいう兵士たちの切なる願いであった。そしお、倊怠感、嫌悪感、疲匊感。

    それにもかかわらず、街頭に転がっおいた可胜性は、゚ヌベルトずその同類によっお裏切られた。フリッツ・゚ヌベルトは、フリヌドリヒず呌ぶこずで人栌を高めるこずはできないが、共和制の確立に反察したのは、議長のポストがあるこずを知るたでであったし、シャむデマン同志も、党員が䞊玚公務員になるはずだった。

    連邊囜家の粉砕、土地財産の分割、産業の革呜的瀟䌚化、行政・叞法の人事改革などの可胜性が残された。あらゆる文章が次の文章を取り消すような共和制憲法、旧䜓制の十分に獲埗された暩利に぀いお語る革呜は、笑われるだけであろう。

    ドむツ革呜は、ただ起ころうずしおいる。

    ノァルタヌ・ラヌテナりも同じような意芋を持っおいた。圌は、革呜を「倱望」、「偶然の産物」、「自暎自棄の産物」、「間違いによる革呜」ず呌んだ。革呜はその名に倀しない。なぜなら、「実際の誀りをなくすこずなく」、「卑劣な利害の衝突に堕萜した」からである。

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    ドむツのナダダ系実業家ノァルタヌ・ラヌテナり

    粟神ず意志の高たりによっお鎖が切れるこずはなかったが、錠前が錆び぀いただけであった。鎖が倖れ、解攟された者は驚き、無力で、恥ずかしく、自分の意志に反しお歊装する必芁があった。自分の優䜍性を感じ取った者が最も早かったのである。

    歎史家であり、広報担圓のセバスチャン・ハフナヌは、今床はトゥホルスキヌずラヌテナりに反察を衚明した。圌は幌少期にベルリンで革呜を経隓し、50幎埌に著曞の䞭で、特にブルゞョアゞヌに根付いおいた1918幎11月の出来事に関連する神話の䞀぀に぀いお曞いおいる。

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    ドむツのゞャヌナリスト、セバスチャン・ハヌフナヌ

    1918幎のドむツでは、真の革呜は起こらなかったずよく蚀われる。本圓に起こったのは、厩壊だけだった。軍事的敗北の瞬間の譊察ず軍隊の䞀時的な匱さが、船員の反乱を革呜のように芋せかけただけであった。

    䞀芋したずころ、1918幎ず1945幎を比范するず、これがいかに間違っおいお盲目であるかがわかる。1945幎には、本圓に厩壊があったのである。

    確かに1918幎には氎兵の反乱が革呜を起こしたが、それは始たりに過ぎない。たかが氎兵の反乱が、ドむツ党土を揺るがす地震を匕き起こし、本囜軍党䜓、郜垂劎働者党䜓、バむ゚ルンでは蟲村䜏民の䞀郚が反乱に立ち䞊がったこずが異垞だったのだ。この反乱は、もはや単なる反乱ではなく、真の革呜であった・・・。

    どんな革呜でもそうだが、叀い秩序は新しい秩序の始たりに取っお代わられた。それは砎壊的であるだけでなく、創造的でもあった・・・。
    倧衆の革呜的達成ずしお、ドむツの1918幎11月は、フランスの1789幎7月やロシアの1917幎3月の二の舞になる必芁はないのである。

    歎史研究

    ナチス政暩䞋の1930幎代から40幎代にかけお、海倖や亡呜者によっお出版されたワむマヌル共和囜やドむツ革呜に関する著䜜は、ドむツ囜内では読むこずができなかった。1935幎頃、アヌサヌ・ロヌれンベルクが初めお出版したワむマヌル共和囜史がその圱響を受けた。圌の芋解では、革呜圓初の政治状況は開かれおいた。穏健な瀟䌚䞻矩、民䞻䞻矩を志向する劎働力は、確かに共和囜の実際の瀟䌚基盀ずなり、保守勢力を远い返すチャンスを持っおいたのだ。しかし、瀟䌚民䞻党指導郚の誀った刀断ず、劎働組合の極巊が採甚した革呜的戊術のために、倱敗に終わった。

    1945幎以降、西ドむツのワむマヌル共和囜に関する歎史研究は、その衰退に最も焊点が圓おられおいる。1951幎、テオドヌル・゚ッシェンブルクは、共和囜の革呜的な始たりに぀いおほずんど無芖した。1955幎、カヌル・ディヌトリッヒ・ブラッハヌもたた、倱敗した共和囜の芳点からドむツ革呜を扱った。゚ヌリヒ・゚むクは、1945幎以降の革呜がいかにドむツ史の䞀郚ず芋なされおいなかったかを瀺しおいる。圌の2巻の『ワむマヌル共和囜史』では、これらの出来事に぀いおほずんど20ペヌゞしか割かれおいない。同じこずが、『ドむツ史ハンドブック』第8版ぞのカヌル・ディヌトリッヒ・゚ルトマンの寄皿にもいえる。゚ルドマンによれば、1918/19幎は、「プロレタリア独裁を芁求する勢力に沿った瀟䌚革呜か、ドむツ将校団のような保守的芁玠に沿った議䌚制共和囜か」の遞択であったずいう。瀟䌚民䞻党の倚くは、迫り来る議䌚独裁を防ぐために旧゚リヌトず手を組たざるを埗なかったため、ワむマヌル共和囜の倱敗の責任は極巊にあり、1918/19幎の出来事はボルシェビズムに察する民䞻䞻矩の防衛行動の成功であったずされる。

    冷戊の最䞭のこの解釈は、極巊が比范的に匷力で、民䞻䞻矩の発展に察する真の脅嚁であるずいう仮定に基づいおいた。この点で、西ドむツの研究者たちは、皮肉にも、ドむツ民䞻共和囜GDRのマルクス䞻矩史芳ず䞀臎するこずに気づいたのである。

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    ドむツ民䞻共和囜1949 - 1990
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    青が西ドむツ連邊共和囜・赀が東ドむツ民䞻共和囜

    戊埌、倚数掟瀟䌚民䞻党MSPDが「11月の犯眪者」ずしおナチスの悪評を晎らしたのに察し、ドむツ民䞻共和囜の歎史家は、瀟䌚民䞻党を「劎働者階玚ぞの裏切り」、独立瀟䌚民䞻党指導郚をその無胜さゆえに非難しおいる。圌らの解釈は、䞻ずしお1958幎のドむツ瀟䌚䞻矩統䞀党䞭倮委員䌚の理論に基づいおおり、それによるず、ドむツ革呜は「ブルゞョア民䞻䞻矩革呜」ず定矩され、ある偎面ではプロレタリアの手段や方法によっお導かれるものであった。ドむツで劎働者階玚による革呜が起こらなかったのは、「䞻芳的芁因」、ずりわけ「マルクス・レヌニン䞻矩の攻撃政党」の䞍圚のためであったず考えられる。ルドルフ・リンドりは、党の公匏芋解に反しお、ドむツ革呜が瀟䌚䞻矩的傟向をも぀ずいう説を支持した。

    䞀貫しお、ドむツ共産党KPDの蚭立がドむツの歎史における決定的な転換点であるず宣蚀されおいたが、むデオロギヌ的な偏向にもかかわらず、ドむツ民䞻共和囜の歎史研究はドむツ革呜の詳现な知識を拡倧させおいった。

    1950幎代、西ドむツの歎史家はワむマヌル共和囜の終盀に焊点を圓おた研究を行った。1960幎代には、革呜時の決定ず展開が最初のドむツ共和囜の倱敗の䞭心であったこずに気づき、その革呜的な始たりにシフトしおいった。特に劎働者・兵士評議䌚に焊点が圓おられ、極巊運動ずしおのそれたでの姿は倧きく芋盎されなければならなかった。りルリッヒ・クルヌゲ、゚バヌハルト・コルブ、ラむンハルト・リュルプなどの著者は、革呜の最初の数週間は、瀟䌚の民䞻的再蚭蚈のための瀟䌚基盀が以前考えられおいたよりもはるかに匷く、極巊の朜圚力は、たずえば倚数掟瀟䌚民䞻党の指導郚が想定しおいたよりも実際には匱かったず䞻匵した。

    「ボルシェノィズム」が珟実の脅嚁ずなっおいなかったため、行政、軍、瀟䌚を民䞻化するための人民委員評議䌚たた、より改革志向の匷い議䌚によっお支持されたの行動範囲は比范的倧きかったが、倚数掟瀟䌚民䞻党の指導郚は、叀い゚リヌトの忠誠心を信頌し、革呜の最初の数週間の自然発生的な倧衆運動を信甚しなかったため、そのステップに進たなかったのである。その結果、評議䌚運動は諊められ、急進化したのである。この理論は、人民委員評議䌚の議事録の出版によっお裏付けられおきた。たすたす、ドむツ革呜の歎史は、その挞進的な反転の歎史ずしお珟れるようになった。

    このようなドむツ革呜の新しい解釈は、叀い認識が生きおいるにもかかわらず、むしろ急速に研究の䞭で受け入れられおいった。劎働者・兵士評議䌚の構成に関する研究は、今日、資料によっお容易に怜蚌するこずができ、かなりの皋床、議論の䜙地はないが、この研究に基づく革呜的出来事の解釈は、1970幎代末からすでに批刀され、郚分的に修正されおいる。批刀は、特に1960幎代のドむツ孊生運動1968幎の埌に芋られた、劎働者・兵士評議䌚の郚分的に理想化された蚘述に向けられたものであった。ピヌタヌ・ファン・オヌツェンはこの点で、評議䌚に基づく瀟䌚民䞻䞻矩をブルゞョア共和囜に代わる積極的な遞択肢ずしお説明し、特に行き過ぎた衚珟をしおいた。これに察しお、ノォルフガング・J・モムセンは、評議䌚を民䞻䞻矩のための均質な集䞭運動ずは芋なさず、倚数の異なる動機ず目暙をも぀異質な集団ず芋なした。ゞェシヌずケヌラヌは、「民䞻的な評議䌚運動の構成」に぀いおさえ語っおいる。確かに、著者たちは「1950幎代の立堎ぞの回垰評議䌚は共産䞻矩を倧きく志向しおいたわけでもなく、あらゆる面で倚数掟瀟䌚民䞻党の政策が偶然であり賞賛に倀するずするこずもできない」ず排陀しおいる。

    ハむンリッヒ・アりグスト・ノィンクラヌは、瀟䌚民䞻党が旧゚リヌトずの協力に限定的に䟝存しおいたものの、かなり行き過ぎたものであったずし、劥協点を芋出そうずしおいる。「もっず政治的な意志があれば、もっず倉えられたし、もっず残らなかったはずだ」。

    现郚に関するあらゆる盞違があるにせよ、歎史研究者は、ドむツ革呜においお、共和囜を匷固な足堎にするチャンスが、極巊から来る危険性よりもかなり優れおいたこずに同意しおいる。そのかわり、瀟䌚民䞻党ず旧来の゚リヌトたちずの同盟は、ワむマヌル共和囜にずっおかなりの構造的問題を構成しおいた。

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    歎史を怜蚌しながら、珟代日本のあるべき方向性に぀いお議論しおいきたいず思いたす。 確かな蚌拠の存圚や優れた掚論はその仮説が真実であるこずを必ずしも玄束しない。 最も自身が軜蔑し、嫌悪し、敵察しおいる盞手を擁護する衚珟力はそれでも必芁である。

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