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【ギリシア哲学】『クラテュロス①』

    〖はじめに〗

    「同じ川に二度入ることはできない」

    ヘラクレイトスの有名な言葉です。
    世界は絶えず変化している、という思想です。

    この考えをさらに極端まで押し進めた哲学者がいます。
    それが――クラテュロスです。

    彼は最終的に、
    語ることをやめた
    と伝えられています。

    理由は単純です。

    世界が変わり続けるなら
    言葉は対象を固定できない

    つまり
    言葉は世界に追いつけない
    と考えたのです。

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    ① ヘラクレイトス思想の徹底化

    ヘラクレイトスは言いました。

    • 世界は流転する
    • 万物は変化する

    クラテュロスはこれをさらに強めます。

    • 変化はさらに激しい
    • 同一性は成立しない

    有名な違いがあります。

    ヘラクレイトス
    「同じ川に二度入れない」

    クラテュロス
    「同じ川に一度も入れない」

    川に入った瞬間、
    水も自分もすでに変わっているからです。

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    変化し続けるなら、川という名前さえ固定できない。

    ② なぜ語れなくなるのか

    クラテュロスの問題はここにあります。

    言葉は対象を固定する
    しかし世界は常に変化する

    すると

    • 名前は古くなる
    • 記述はズレる
    • 概念は固定しすぎる

    結論

    正しく語ることはできない

    古代の伝承では、
    彼は言葉をやめ、
    指差しで示すだけになった
    とされています。

    (アリストテレス『形而上学』による伝承)

    ⸻

    ③ 名前は本質に一致すべき

    クラテュロスは
    正しい名前は対象の本質を表すべきだ
    と考えました。

    問いはこうです。

    • 名前は単なる約束か
    • 名前は本質を表すのか

    しかし彼の場合、

    世界が変化し続けるなら
    本質も固定できない

    結果として
    言語そのものが成立しない
    という極端な立場へ至りました。

    ⸻

    ④ プラトンへの影響

    古代の記録では、

    プラトンは青年期に
    クラテュロスから学んだ
    と伝えられています。

    もしそうなら、

    • 変化哲学
    • 言語問題
    • 本質問題

    はプラトン哲学の原体験の一つになります。

    実際、プラトンの対話篇
    『クラテュロス』は
    名前と本質の問題を扱っています。

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    そもそも、水というもの自体が留まらない。

    ⑤ 哲学史的位置

    クラテュロスの独自性はここです。

    ヘラクレイトス
    → 世界は変化する

    クラテュロス
    → なら言語は成立しない

    つまり彼は
    変化哲学を言語問題へ転換した最初の人物
    なのです。

    系譜で見ると

    ヘラクレイトス
    → クラテュロス
    → プラトン

    流転思想はここで
    「言語と本質の問題」へ移行します。

    ⸻

    【まとめ】

    クラテュロスはヘラクレイトスの変化思想を徹底し、
    世界が絶えず変わるなら言語は対象を固定できないと考えました。

    その結果、語ること自体を疑う立場に至り、
    変化哲学を言語問題へ転換した重要人物です。

    ⸻

    〖哲学者データ〗

    ■ 名前 クラテュロス(Cratylus)
    ■ 時代 前5世紀後半頃
    ■ 師匠 ヘラクレイトス
    ■ 弟子 プラトン(若年期影響)
    ■ 地域 アテネ周辺
    ■ 学派 ヘラクレイトス極端化派
    ■ 系統 徹底流転主義
    ■ 立場 言語本質説

    ① 極端な流転
    同一性は成立しない

    ② 言語懐疑
    言葉は世界を固定できない

    ③ 正名思想
    名前は本質に一致すべき

    ■ 哲学史的位置

    ヘラクレイトス思想を言語問題へ展開し
    プラトンへ影響した哲学者

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    【参考文献】

     
     
     

    ニコ

     
     
    やぁやぁ、ニコです( •ω•ฅ) 1日1記事朝7時ごろ更新。 哲学神話歴史の基礎から1日1記事 ゆーーーくり楽しんで 勉強していきましょう📚 映画アニメの元ネタたくさんあって楽しいよ!

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