Elden Ring ミニ考察 「ミケラが待つ約束の王は本当にラダーンか」

こんにちは。ビッグハットP.Dです。

※ここで取り上げられる考察内容につきましては、以下の２点をご理解いただいた上で
お楽しみください。
１．考察内容には、他の考察者様が発見した内容も含まれること。
（その際は出典等を記します。）
２．考察内容は全て解釈の一例であり、読者の皆様、他の考察者の皆様の
解釈を否定する意図は一切ないこと。

〇この考察内容を理解するためのあらすじ
ビッグハットP.Dは、考える金仮面卿様の考察より、
エルデンリング物語を金の勢力と銀の勢力の争いという、
壮大なSFだと解しております。
今回はその中でも、銀の勢力の王で現在滅びているウルを、
姿なき母となった王妃ラウフが復活させるために、
ミケラを利用しているということを前提に解釈を進めていきます。
ご了承ください。

色々考えていたら、

ミケラが待っている約束の王はラダーンじゃない
＆
実は物語の半ばで、だいぶヤバい王が誕生していた

ことに気づいたので綴ります。

※ご注意※

今回の考察は異例なほどにメタ要素てんこもりの考察です。
「きったねぇ考察だな」と感じる方もいらっしゃるかもしれませんので、
メタ的な要素を盛り込んだ議論が苦手な方は、
無理にお読みいただかなくて大丈夫です。

また今回も、冒頭で申し上げました金仮面様のご考察をはじめ、
様々な議論や説をもとに綴っておりますが、
そのような方々の美しく貴重なお考えを、
メタで汚すつもりも毛頭ありません。

重ねて、ご理解いただければと思います。

０．ミケラが待っていたのは・・・

今回の考察は結論から言います。

ミケラが待っていた約束の王は、「あなた」です。

・・・これはヤバな考察ですね。
ブラウザバックされても仕方ありません。
以下にどういうことなのか説明しますので、ぜひお目通しいただければと思います。

１．発端

まず、なぜ私が、
「ミケラが待っていた約束の王は、ラダーンじゃないのかも！？」
と思い始めたかを説明させてください。ここがフロムの残した厄介なヒントだったのです。

DLC「Shadow of the Erdtree」のキャッチコピーを、ご存知でしょうか。
「約束の王を待つ」
です。
では、海外版ではこれがどうなっているのか見てみますと、
「And now Miquella awaits the return of his promised Lord.」
です。
ミケラが待っている「王」は、「Lord」と訳されています。

ところで、このDLCのラスボスであるラダーンは、日本版だと
「約束の王、ラダーン」
とボスHPバーに表示されますが、海外版だと、
「Promised Consort Radahn」
です。

・・・ラダーンは、「Lord」じゃなくて、「Consort」なんです。
この時点で、ミケラが待っているのはもしやラダーンではない可能性が出てきました。待っている約束の王はLordなのに、ラダーンはConsortとは、これいかに。
まさか・・・・・誤訳！？
そんなわけはないでしょう。きっと理由があるはずです。
また、ミケラはラダーンのことを「Lord brother」呼びます。これは日本語版だと「兄様」とされているので、「Lord brother」は”Lord”よりも”brother”のほうがメインの意味を持っていると分かります。
すると、約束の王、Promised Lordって、ラダーンのことではない可能性がでてくるのです。もしそうするなら、
「And now Miquella awaits the return of his promised Lord brother.」
とか、
「And now Miquella awaits the return of his promised brother.」
とすべきだからです。

２．王配

ではここで、「Lord」と「Consort」がどのように使い分けられているのかを見てみましょう。
エルデ王政において、Consortは「王配」の英訳となっています。この「王配」とは、”女王の伴侶”という意味が一般的ですが、このエルデンリング物語においては、全く違う意味で使われています。

「王配」という地位に就いている代表者は、ラダゴンです。確かに、ラダゴンはマリカに婿入りしたため、表面上では”女王の伴侶”と言ってよいかもしれません。
しかしそれ以上に、ラダゴンは「黄金律の犬」とマリカから揶揄されるほどに、現黄金律＝エルデの獣の手足となって王権を獲得しています。
一方でマリカは女王であり、二人目のエルデの王なわけですが、もはや”象徴”と化しており、実権はラダゴンの手元にあります。（そして後述しますが、マリカのエルデ王ポジは実質成立していないため、あくまでマリカはQueenとされ、Lordと区別されています。）

つまり、これが「王配（Consort）」の重要な役割だと考えられます。「王（Lord）」と違って、神の手足となる王。神の意志の実行部隊となる王。それが「王配」です。

３．神降臨の原理

「だったら神ははじめから王じゃなくて王配だけ用意すればよいのでは？」
となりそうですが、この狭間の星は、以下のように神の降臨に制約があり、どうしても王は必要になります。

この狭間の星では、絶対の神とその王はただ一人ずつ立つ必要があり、そして神は王によって導かれることで降臨できます。ですので、自分の手足として王配を用意するにしても、それと別に王は必ず必要になります。

そうなると、例えば神と王配はズブズブになれたとしても、神と王の意見が食い違っていると、色々と面倒なことが起こりそうです。

また、この”並び立つことはない”というのは、そもそも神と王が二人並んで存在することはないという意味ととらえることもできます。つまり、二人が手を取って王政を敷くということは、狭間の星の原理上認められていないということでしょう。
つまり、神と王は基本的に両者が意志を持っていると犬猿の仲になりやすいと考えられます。
確かに、エルデの獣とマリカは、ラダゴンとマリカがそうであったように内なる争いを繰り広げている仲です。神と王は、全く意見が合っていません。
しかし神にとって王は必要な存在。だから、エルデの獣も普段はマリカ＆ラダゴンに対して、マリカを押し込めて王配ラダゴンに人格の主権を握ってもらっているのでしょう。

まぁ、この原理は神が意志を持つことを前提においていないのですね。
だから、万が一神が直接に意志を実現するとなると、並び立てない王に導いてもらいつつも、実権を別の王配に与える必要が出てきます。

では、ミケラはいかがでしょうか。ミケラはPromised Consortであるラダーンだけでなく、Promised Lordの帰還も待っています。そしてきっとこのPromised Lordに当たる人物とは犬猿の仲です。狭間ではなく影の地なので、並び立って存在することは可能でしょうが。

このLordって、誰のこと？

それは、あの場にたどり着いた人物、すなわち主人公であるあなたしかいません。
だから、ミケラが待っていた「王（Lord）」は、あなたなのです。
貴方がミケラを神としてこの世界に、あの場所で導いているのです。
マリカの時代が、

絶対の神：エルデの獣
絶対の王（Lord）：マリカ
王配（Consort）：ラダゴン

だったように、ミケラの世紀が訪れようとしているとき、

絶対の神：ミケラ
絶対の王（Lord）：あなた
王配（Consort）：ラダーン

となっているのです。
だからミケラは主人公を影の地に誘い込み、あなたが神の門に来るのを待っていたのです。
そして、あとはあなたを魅了するなり、心折れるまで倒し続ければよい。
あなたが心折れ、あきらめたとき、ミケラの勝利となります。

４．絶対の王の正体

※これより先は、一層メタ要素が強力に盛り込まれていきます。
しかし、私はこれまでの論証から、フロムが恐らく
このようなメタ的解釈を狙った演出をしていると確信しているので、そのまま行きます。
メタを含めた考察が苦手な方は、その点をご了承ください。

ここではっきりさせなくてはいけないのは、ミケラが待っていた約束の王は、あなたが操作するプレイキャラクターのことではなく、画面越しにコントローラなりキーマウなりを操作しElden Ringを楽しんでいる、あなた自身だということです。これについて今から論じていきます。

〇エルデの王の条件

このDLCの物語はミケラがこちらに向かって「旧律の王（Aspiring Lord of the old order）」と語りかけることからも、主人公がエルデの王になった後、恐らくその直後期の話だと考えられます。仮に夜の律を敷くにしても、狂い火で焼くにしても、いったんエルデの王の資格を得なければ成し得ないことなので、ちょうどそれを得た頃の物語でしょう。
キャッチコピーが「王となれ」から「約束の王を待つ」となることからも、主人公が王になってやってくると読み取れます。

主人公的には、
「マリカ（ラニ）を神にしようとしたが、どうにも事が進まない。あれ、もしかして他に神になろうとしている奴がいる？！」
そんな状況での、レダの勧誘だったということです。

さて、ミケラが神になる条件をもう一度見直しますと、神人であるミケラを含め、以下のように必要な材料があります。

そう、材料は全部で４つ。エルデンリングの輪の数と同じです。
この狭間の星では、4つをもって律が完成するのです。これが重要です。
ミケラは依り代をモーグにし、そこに神である自分やラダーンの魂を宿すことで、降臨しました。

では一方で、マリカが神になるときはどうでしょう。

神となるマリカも、王配として修復ルーンを生み出した者たちも基本的に皆死んでおりますので、実質王権はあなたが握ることになります。
マリカはやり手です。黄金律の本来のあるべき姿、神があーだこーだ言わないで王に実権を渡すため、自分も、また王配も死んだ状態になるようにしたのでしょう。

しかし、もしあなた＝プレイキャラクターとすると、ここで役者が一人足りないことになるのです。
つまりここは、プレイキャラクターがあなたの依り代であると考え、あなた自身が王となっていないと計算が合わないのです。

これならエルデ王のための役者はそろい、条件は整います。
そして、王及びその依り代の役割を担うことができるのは、壊れかけのマリカの前にいる人物、すなわちあなたとあなたのプレイキャラクター以外ありえないのです。

〇神や神人は分かっている

これは決してメタ解釈で論証から逃げているわけではありません。
実はエルデンリング物語では、数度にわたってあたかも登場人物がプレイヤー自身を認識しているかのような演出がされているのです。
しかも決まって、神や神人に限ってそのようなことをしてきています。

・メリナ
宵眼を抱き神となります。狂い火の王となったあなたを、画面越しにその宵眼で睨みつけてきます。

実質の王配は必要ありません。王制を敷く前提がなくなりますからね。とりあえず神を導いて、王が王たる資格を得られれば、あとは狂い火をフィーバーさせるだけです。そんなエンディングを迎えたあなたに、神となったメリナがじろりと睨みます。
夢に出てきそう・・・。

・ラニ
ラニは二度、こちらに目を合わせます。ストーリートレーラーと星の世紀エンドです。
ラニは完全にあなたを認識しているようです。（ラニファン、歓喜せよ。）

星の世紀を迎えるには、要素は三つで成立します。
これはナイトレインにて、夜に奪われた律の姿からも分かります。通常、エルデンリングは４つの円ですが、夜の律を敷いたナイトレインのエルデンリングは、３つの円で成立しています。

そして、ラニが神となって黄金樹を取り除き、ノクステラの月を狭間に迎えたら、もう導くための形式的なLordは不要です。
そうしたら、あなたは彼女の王配となり、依り代を介して手を取り合うことができるのです。（そのために彼女はあなたと依り代二つ分のための手を伸ばしてくれる。そして邪魔者はいない。ラニファンよ、喜べ。）

・マレニア
実はマレニアも、こちらを認識した演出をしてきます。彼女も神人ですからね。
彼女は腐敗の女神となりますが、外なる神のため、誕生の手順も違えば必要な材料も違います。ですので、王や王配、依り代といったものとは無関係です。
しかしちゃんと腐敗の女神となったとき、マレニアは画面越しにこちらを睨むシーンがあります。

あなたのプレイキャラクターは第二形態戦闘開始時を見ればわかるように、マレニアの足元にいます。にも関わらず、マレニアは空高く飛ぶと、それを見下ろすのではなく、明らかにこちらへ顔を向けてきます。
神は画面を越えたこちらの存在が認識できる、そういう演出だと解します。
（だからこちらの動きに超反応でカウンターしてくるのでしょうね。）

以上のように、神や神人は決まって画面越しに語り掛けたり目線を届けるシーンが存在します。
カメラ目線のシーンは他にもゴドリックやメスメルなどで確認できますが、この演出は、その目線の先に褪せ人がいることが必ず明らかになっています。（ゴドリックはトレーラーにて主人公と向き合っていることが分かっています。）

ですので、これはメタ解釈による論証回避でも何でもなく、実際にメタとしてあなたの存在を物語に組み込むと、様々なことがうまく説明できるようになるのです。

それでもメタ解釈が苦手な方は、例えば主人公である褪せんちゅを
操る、背後の何か意志のようなものがあると考えましょう。
大いなる意志的な、背景の存在です。
自説では、それをプレイヤーであるあなた（我々）と解している、というわけです。
ところで、大いなる意志という名前を宇宙の背景である暗黒に当てはめているのも、
「プレイヤーという、キャラクターを”指”で操る者がいる」ことの暗示とも考えられます。

ですので、ミケラが待っていたのは、エルデの王となった「あなた」なのです。
ミケラは瞳こそ閉じていますが、こちらを認識しているはずです。

※もっとメタなことを言うと、
そもそもゲームシステム上、プレイヤーであるあなたが
あそこまでたどり着かないと、ミケラは出てこれません。
だから待っているのかもです。
（そう思うと、巻物の秘儀もだいぶメタな儀式であると取れるでしょう。）

◯なぜモーグが依り代認定されたか

こうなると、主人公は「あなた」と「プレイキャラクター」の２要素を持っており、マリカを神とするときは両者で王と依り代を担っています。
一方、ミケラを神とするときはあなたが王ですが依り代が「モーグ」です。
なぜプレイキャラクターではなくモーグが依り代認定されたのでしょうか。

それは、あなたが王であることを証明するのに、モーグに宿ったラダーン（の摸倣）と戦ったからですね。
あのラダーンを見てあなたはきっと、「モーグと戦っている」という感覚はしなかったはずです。むしろ、ローリングのタイミング、攻撃方法の観察、「この先、腐敗が有効だ」などを含めて、戦っている相手を完全に「ラダーン」と認識していたはずです。あなたの意識が摸倣のラダーンを本物のラダーンと捉えたとき、モーグは完全に器として成立。依り代として認定されたと考えられます。
逆に言うと、ニセラダーンにとどめを刺し、あなたの王たる力が完全証明された、というわけではないので、あなたのプレイキャラクターが依り代認定されることはありませんでした。
あの戦いは、モーグが優先的に依り代として成立させるため、必要だった。すべてミケラの作戦の一つだったということです。

そして、神として降臨したミケラはまず最初に、そのモーグを依り代として自身を現世に戻した。だから溢れ出るオーラもまたミケラの光の色に染まるのでしょう。

５．神になるためのステップ

さて、こうやって改めて時代ごとの神と王を整理すると、興味深いことに気が付いたので、それについて２点、論じます。
まず１点目は、神になるためのステップです。

どうやら、エルデンリングを用いて神になるためには、神人でありかつ必ず「王」または「王配」の経験が必要なようです。そして、大量の死のエネルギーも要します。以下をご覧ください。

このように、全て神は王や王配の経験者であり、また死のエネルギーを神の降臨に必要としていることが読み取れます。

すると、こちらはどうでしょう。

ちゃんと神は王を経験した者がinしています。
では、こちらはどうですか？

確かにミケラを神として導くことはできました。しかし、この世紀はもやしのようにひょろひょろでした。出来上がった瞬間、王によって滅されます。
つまり、神はやはり王や王配の経験者でないと、力不足なのですね。
そりゃそうです。少なくとも、王になるには力が必要ですから。すると神になるのもまた、力が必要と言えましょう。

王を経験したことのある神は、強いのです。それこそ王以上に。
だから、絶対の神として成立しているのですね。

では、こちらはいかがでしょうか。

先述したように、夜の律は３つの輪で成立するため、原理上、神を導くのに王配は不要です。しかしこの場合は、ラニが王も王配も経験していない神ということになります。
ヤバいじゃないですか。こんな世紀、すぐに潰されそうです。
あなたが守る？そういう問題じゃありません。神たるを背負うものとして力不足なのです。
ですが、いかがでしょう。星の世紀エンドのラニはずいぶんと飄々としているではありませんか。

実は、ラニはすでに一度、女王を経験しているのです。

いつ？

あなたもご存じ、あのときです。

実はあのとき一度、神降臨の条件が揃ってしまっています。

ただし、この場合はカーリア家が得ようとしている夜の律が成立しているわけではないため、現黄金律との狭間にいる主人公は簡単に彼らの律に干渉できます。攻撃が通るのはそのためですし、あくまでレナラがGODと扱われないのもそのためです。エネルギー源も不完全な幼生学徒たちですから、神としての強さは、あくまであの戦闘用の程度しか得られないでしょう。
ようは、４要素による神降臨の儀式を、銀の勢力お得意の「模倣」で再現したのですね。
しかし、ラニが王配を経験するのはこれで十分です。模倣はやがて本物になりますから。

「この説、レナラと戦わずにラニエンド達成したら、辻褄合わなくね？」
とか言われそうですが、ラニに求婚するための婚約指輪は、レナラ戦を乗り越えないと入手できないようになっています。
つまり、ラニエンドを迎えるなら必ずラニのママとの修羅場を乗り越え、彼女に王配を経験させることになることが不可欠になるです。

だから、ラニもちゃんと、神となるための準備を踏んでいるのです。
これで星の世紀も安泰です。あとはラニのLordでありConsortであるあなたが、迫り来る金の勢力たちをなぎ倒していくのです。

６．他の絶対の王

◯物語半ばにヤバい王が誕生していた

では、2点目の論です。
実は、レナラのような模倣と違い、ガチで神降臨をしてしまった事例が、物語の半ばであります。
それを成した王は、海外版できっちり「Lord」と称されており、明らかに王となってしまっています。
しかも、ちゃんと４つの円となる役者もそろっている。
その王が誰だか、お分かりになるでしょうか。

ヒント：日本語だと、「王」ではなく「君主」と書かれています。彼が「Lord」なのは、海外版でないと気づけないようになっています。

それは誰かと言いますと・・・。

「お前かい。」

そんな期待外れの声が聞こえて来そうです。
しかし、彼はちゃんと「Lord」になっているので、許してあげてください。
（冒涜の君主、ライカードの英名：Rykard, Lord of Blasphemy）

実はライカードは、神降臨に必要な要素を見事すべて揃えて、エルデの王改め冒涜の君主（Lord）として王になってしまっています。
しかもちゃんと神が降臨しています。
以下に、彼の世紀を示してみましょう。

ほら、揃っちゃってるんです。
タニスが王配なのは意外かもしれませんが、タニスの服一式は、海外版では「Consort」の名前が使われており、彼女はきちんと王配としての地位を獲得しています。
もちろん、火山館で実働部隊としても働いていますので、名実ともに王配としてよいでしょう。

そして、ライカードによって（半ば無理やりですが）降ろされてしまった神は、謁見の間の本来の主と考えられる、銀の王妃ラウフです。

※ラウフについての詳細は、以下の大考察をご参照ください。

ラウフは赤い勢力の元締めで、銀の勢力の悲願、千年王国実現のためにミケラやマレニアに干渉し、姿なき母としてモーグにも接触するなど、かなり活動しています。彼女の最愛の夫であり銀の勢力の総統閣下である、ウル王を神としてこの世界に再び降ろすためですね。
それにもかかわらず、ライカードが勝手に条件をそろえ、黄金樹に弓引こうとしている。
こればかりは金も銀もたまったもんじゃありません。王が神を喰らおうとしているのであれば、神を要する両勢力はこれを止めなくてはならない。
ですので、あの戦いの間だけ、金と銀は協力して、これを打ち倒します。

大蛇狩りは、光と空気の動きを伴った強力な力を宿します。
武器に力を宿すこと、そして光、空気、これらすべてはラウフの専売特許です。（ハルモニアの英雄武器などにも大いに関係していると考えられます。）
ですので、神となって大気に舞うラウフは、その力を主人公の大蛇狩りに宿し、ともにこの脅威の王を打ち破るために力を貸してくれます。

そう考えると、ライカード戦、激熱じゃないですか！

ただこうなると、他のデミゴッドはどうでしょうか。変な神が降りてきていないか、検証してみましょう。

◯ゴドリック

この男は自称Lordですが、全然条件が足りていません。これはさすがに無理です。やっぱり少しは人望や力がないと、王になるには遠いですね。
ゴドリック、残念！

◯モーゴット

民達や兵たちからは、「祝福王モーゴット（Morgott the Grace Given）」とも称賛されていますが、Lordではないようです。
モーゴットは戦闘終了後におじいさんになって倒れているので、恐らく神降ろし的なものを使って現世に来ていたのでしょう。角を宿しているので、角人たちのような神降ろしは可能と考えられます。
ナイトレインの状況を見るに、恐らく実際のモーゴットは夜に飲まれてしまったから、そうすることでしかこの世界に留まれないのかもしれません。
また、彼も王を自称しますが、自分でも「King」という言葉を用いており、意識的に「Lord」を避けていると考えられます。きっと彼にとってのLordは、親父であるゴッドフレイだからでしょうね。
ただ、結果的に彼は一匹狼、孤高の道を歩み、王配がいませんでした。

◯モーグ

なんと、モーグ様は条件が揃ってしまっています。そして神の降臨を待ち望んでいます。しかし惜しいことに、彼は重大なミスをしており、神ラウフが降臨できません。
彼は、手順を間違えている上に色々勘違いしています。恐らく秘儀の巻物に記されているような方法を知らなかったからでしょう。
彼は絶対の王ポジにいるというのに、ミケラの伴侶になろうとしています。しかし神の伴侶は本来、王配の役割であり、王配が神の手足となって動きます。
また繭に血を注ぐというやり方の場合、ミケラは依り代として機能し、ミケラが神本人になるわけではありません。そして何より、絶対の神と王は並び立たないので、原理上ラウフは降りてこれません。
神となったレナラやエルデの獣も、それぞれ自己世界によって主人公と並び立つことを実現していますし、ミケラダーンですら狭間の地を離れ影の地で並び立つようにします。ライカードだって転送門の先が本当に狭間の地の範囲内かは怪しいです。神が登場する場合は決まって、主人公と並び立てるように狭間の範囲外で現れます。
ですので、モーグのようにがっつり狭間の地で神を降ろそうとしても、モーグが絶対の王ポジとしてそこにいる限り、無理です。
だから、ミケラの繭は一切無反応だったのですね。

このような勘違いやズレは、恐らく銀の勢力の思想に操られたしろがねたちが彼を騙したからでしょう。結果、彼はラウフがこの世界に干渉できる準備を整えてしまいます。
そして、あとは主人公がモーグを打ち倒せば、ラウフはこの世界に降臨でき、ミケラや魅了された王配アンスバッハを通じて完全に干渉が可能となります。
この時のミケラの体は、外なる神を降ろす方法で聖樹にてウル王を宿した聖体です。だから自分が神として実際に降臨する必要もなく、姿なき母として着々とミケラが神となる準備を進めればよい。
アンスバッハは、ミケラの信奉者たちがモーグの体を使ったというのを知らず、それと無関係の状況にありながら影の地に呼ばれていました。これはラウフの王配としてだったのでしょう。彼は、ミケラがちゃんと各地に十字を立てて黄金の由来のものを捨てているか、その監視役だったということです。つまりアンスバッハは本人も知らずのうちに、ラウフに操られていたのです。

そして、魅了が解けた後はモーグに尽くし、聖体となった彼を取り戻そうとします。これこそ、真の王配の姿勢といえるのではないでしょうか。

ちなみに、私の貴方は王配になりたくてなれなかったポジですね。つまりモーグと同じと言えば同じです。
ミケラよ、愛を追わせるのは、あまりにも非情ではなかろうか・・・。

また、死のエネルギー源が巫女の血であるのは、ミニ考察「巫女投げシステム」にて詳細を語っています。実は、巫女の血は大量の死を背負っていると考えられ、そして血の勢力は、血の指になる際に巫女の血を求めます。あれは、指に操られた巫女を葬るだけでなく、その血を王朝に送り込むという重要な役割があったのですね。だから、主人公のような巫女無しにさえも、巫女の血を取ってこいと命じるわけです。

血の指の襲撃によって褪せ人が死に、あとは生き残ってはぐれた巫女を、巫女無しの血の指志願者に殺してもらう。

完璧なサイクルです。でも肝心のモーグがを間違えちゃっているので、いつまで経っても王朝は開闢しません。

とことん哀れだ、モーグ様・・・。

◯ラダーン

依り代がいません。彼自身、誰かに頼るような人物ではないので、神を降ろすことに興味もないでしょう。

◯メスメル

なんと条件が揃っています。
メスメルもまたデミゴッドですが、彼は大ルーンを持っておらず、本来は絶対の王の資格がありません。しかしマリカの血を引いているほか、マリカからルーン（目玉）を授かっています。それが大ルーンの代わりになっていれば、メスメルは神を降ろす資格を得ます。
しかし、そうなると、メスメルが降ろした神は一体何者でしょう。
これは、次回のミニ考察「聖戦」で語る内容といたします。

以上より、見直してみるとデミゴッドのうち、ライカード、モーグ、そしてメスメルはLordとして成立していると言えましょう。

７．ミケラの世紀を止めよ

こうして再び全体像を見た後にミケラの世紀へ話を戻すと、ミケラはかなりヤバいです。モーグやミケラFCを利用して、まして主人公さえも誘い込み、自身の律を絶対のものする計画を組んでいます。
恐らくミケラ自身も、ウル王という銀の総統閣下に操られているが故でしょうが・・・。

ミケラはラダーンと築く世界のことだけを目指しており、銀がそれを利用してすべてを飲み込もうとしています。これらはあなたを屈服させ、世界を王配と共に支配しようとしています。
ミケラの世紀を迎えてはいけません。
ミケラダーン戦で詰んでしまった我らエルデの王よ、今こそ立ち上がりましょう。強敵ですが、そのコントローラ、そのキーマウに力をこめ、再び霧の門をくぐるのです。
あなたこそが、絶対の王なのですから。
絶対の神と、その王は、決して並び立つことはない。それをミケラに思い知らせてやりましょう。

〇追記１：何もわかっていないミケラの従者

そう考えると、レダって本当にミケラの目的に対してノイズになりましたね。
魅了が解けてから、彼女のやることはミケラの望みとは相容れないものになっています。

神を降ろしかねないメスメルはミケラにとって排除の対象。なのにそのためのうってつけな戦力である角んちゅを排除しようとする。
おまけに、ラウフの王配として利用価値のあるアンスバッハさえも狙う。
そしてトリーナの意志によって本当にミケラの脅威として立ちはだかったティエリエは見逃してしまった。
最後には主人公が神の門にたどり着くための砦となってしまう。

あの子、めちゃくちゃ憐れな騎士ですね。
独りよがりな信仰や愛というものは、かくも勝手なものだという教訓かも。彼女は非常に人間臭いキャラクターとして確立していると思います。

〇追記２：ミケラがどうして神になる方法を知ったのか

これは推測ですが、ミケラに神降臨の儀式を吹き込んだのは、ユミルではないでしょうか。

彼は自身の目的のために銀から逸脱したという、稀有な例です。
そんな彼にとってウル王が宿るミケラが降臨し、銀の千年王国が実現するのは困る。そこで、ミケラに秘儀の巻物を見せ、神の要素として必要なのは４つだと吹き込んだのではないでしょうか。
本来夜の律を敷くのに、必要なのは王配を除いた3つです。そこに４つ目を置いて銀の神ではなく金も神が降臨するように仕組んだ。ラダーンという要素をミケラに提案し、銀の思い通りにさせないようにしたのです。
ユミルは魔術教授でもあり、傀儡関係の知識も持っていたようですから、モーグを着せ替えてラダーンにする方法も伝授したのでしょう。

そして、用済みになった秘儀の巻物は、ヨラーンに命じて種の保管庫に隠しました。ヨラーンはメスメル戦で加勢してくれるので、彼女も種の保管庫は攻略済みのはずです。中に入るのは可能だったと思われます。
巻物のごく一部が主人公にも読み取れるのは、ユミルがミケラのために翻訳した部分だったからでしょう。
ただ、白い樹皮というのも本来銀の要素ですから、実際に描かれてるのは銀の神誕生の方法だったかもしれません。実際読み取れるところだけだと、王配が抜けており3要素の話です。
そこは、うまいことユミルがミケラを口車に乗せたのでしょうね。

結果、誕生したのはこれです。

つまり、光勢力たる銀の懐柔を受けながらも、ミケラは金の神として降臨したのでしょう。銀の神降臨の３要素ではなく、金の神降臨の４要素が認められたのです。主人公とラダーンの両者は、戦いによって王および王配として認められました。
ラダーンは、本物になったのです。そして彼は主人公という好敵手と対するために、ミケラの抱擁を受け入れた。
ゴッドフレイに憧れていたラダーンもまた、その理想を形にしたのです。
二人ともあの時、夢をかなえたのですね。しかしそれは同時に、儚く、金と銀の思惑の狭間にあったほんの一瞬の出来事に過ぎなかった。
ミケラダーン戦は、そういう戦いなのでしょう。

ミケラはそう考えると、最期まで幼い神であり、その宿痾から逃れることもまたできなかったのですね。

・・・今回は日本版と海外版での情報の交差、
そしてメタ要素を入れた考察となりました。
そういったものが苦手な方には、
あまり楽しめるものではなかったかもしれません。
ただ、神降臨システムなどもこうして整理したので、
そのあたりなどでなにか刺激になれば、なによりです。

次回のミニ考察「聖戦」はこんなメタ要素でやりませんのでご安心ください。

ビッグハットP.Dでした。

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