気付かぬうちに前提へと収束していく｜♯10 偏りの先で

今夜は、カレーを食べよう。

冷蔵庫を開けると、
玉ねぎと人参が残っていることを思い出す。

仕事帰りに、
足は自然とスーパーの方へ向かう。

スパイスの棚の前で、
いつもの箱を手に取る。
特別な理由はない。
ただ、そうする流れが、すでに出来ているだけだ。

帰宅して、
鍋に油をひく。
玉ねぎを切る音が、
キッチンに広がる。

しばらくして、
湯気の立つ皿を前に、
スプーンを口へ運ぶ。

その日の夜、
わたしは、カレーを食べている。

別に驚くことはない。

わたしたちの日常は、
大抵、想定通りに進んでいく。

けれど、ひとつだけ、
奇妙な事実が残る。

その一日は、
そうなることを前提に、進んでいた。

＊

わたしは、
見て、聞いて、触れてから、
考え、判断し、行動する。

——そんな順序で生きているように思える。

けれど、
実際の順序は、逆に近い。

現実を見てから予測するのではなく、
予測を前提に、現実を見ている。

もし予測を持たないと、どうなるのか。

道の端で、草が揺れたとき。

それが、
蛇なのか。
虫なのか。
確かめてから、動く。

この一拍の遅れで、
生き物は、普通に死ぬ。

だから人は、
確かめる前に身をすくめ、
気づく前に手を引っ込め、
考える前に足を引く。
そういう動きをする。

それだけではない。

わたしたちの活動は
立ち上がり、
歩き出し、
手を伸ばし、
物を掴む。

こうした、
連続した運動で成り立っている。

もし一つひとつ、
「次、何する？」
と確認しながら行っていたら、
行動はカクカクに分断されるだろう。

だから脳は、
動きが、次の動きを呼ぶように、
その連なりの先を含んだかたちで、
行動を先に敷いておく。

これが、予測という働きだ。

未来を当てにいっているのではない。

現在を歩くために、
未来に予測を敷いている。

カレーをつくろうと決めた夜。

街を歩いていても、
無数にある飲食店の中から、
自然とスーパーが目に入る。

パン屋は、
見えていないわけではない。
ラーメン屋の匂いも、
鼻に届いている。

ただ、
それらは、前面には出てこない。

それは、意思の問題ではない。

意識に上がる前に、
注意の配分は、すでに書き換えられている。

予測が置かれると、
脳はそれを「すでに起きる前提」として、
扱うようになる。

食事に誘う連絡が来ても、
どこかで、
今日は違うと感じる。

残業を手短に済ませ、
足取りはまっすぐ家へと向かう。

何かを選んでいるつもりはない。

ただ、一日の流れは、
すでに、夕食の皿へと傾いている。

もし、
スーパーでいつものルーが売り切れていたら、どうなるか。

一瞬、立ち止まる。

問題は、
「当てが外れた」ことではない。

一本道だった未来が、
急に、分岐を始めることだ。

いつものルーがない。

料理を変えようか。

その瞬間、
可能性は一気に広がりはじめる。

何を作るのか。
冷蔵庫には何が残っていたか。
それとも、いっそ外で済ませてしまうのか。
外で食べるなら、何にするのか。

処理の負荷が跳ね上がる。

だから、多くの場合、
分岐は閉じられる。

別のルーを手に取る。

そうして予測は、
再び元の一本に収束する。

わたしたちは、
現実を予測に合わせ、
予測を現実に合わせ、

気付かぬうちに、
ひとつの前提へと収束していく。

カレーを食べたあの一日も、
一年も、人生も。

前提に合わせ、
連なりの先を含んだかたちで、進行していく。

可能性の分岐を、閉じながら。

望むかどうかも、
問われないまま。

わたしは、
カレーを食べた夜に不思議さを感じない。

自分の歩んできた人生にも、不思議さを感じないだろう。

わたしの人生は──。

そのとき、
身体から延びる糸が、手繰れる道具にみえた。

次

目次はこちら