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Wednesday, July 22nd, 2009
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6:44 pm - KunstKampfKunst
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| Friday, November 30th, 2007
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11:09 am - Hilfe!
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| Wednesday, November 7th, 2007
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6:25 pm - vorstellung!
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| Thursday, October 18th, 2007
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4:17 pm - Der Yuppie-Blues
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zirbelnuss
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DER YUPPIE-BLUES (the music ist written with the help of artificial intelligence (AI)) Aufnahme vom "Yuppie-Blues" in die Edition 2007 der Brentano-Gesellschaft Frankfurt/M. mbH, Redaktion der Frankfurter Bibliothek  Mit Schreiben vom 09.10.07 erhielt Alexander Amelkin die Bestätigung, dass sein Gedicht "Der Yuppie-Blues" (https://youtu.be/uUxuH102ZdI) zum Abdruck in die Edition 2007 der Brentano-Gesellschaft Frankfurt/M. mbH, Redaktion der Frankfurter Bibliothek aufgenommen wurde. Die Frankfurter Bibliothek ist ein Werk zur Dokumentation deutscher Dichtung und eine Auslese deutschsprachiger Schriftsteller, die von bedeutendsten Literatur- und Forschungseinrichtungen wie der Österreichischen Nationalbibliothek Wien angekauft wird. Die Deutsche Bibliothek weist sie als Nationalbibliothek Deutschlands ebenfalls nach. Sie ist auch in den Staatsbibliotheken zu Berlin, Hamburg und München, in der Schweizerischen Landesbibliothek, in der Französischen Nationalbibliothek und in der weltgrößten Bibliothek, der Library of Congress in Washington D.C. eingestellt. (Quelle: www.brentano-gesellschaft.de) Das Lied "Der Yuppie-Blues" hat Amelkin Gesangsduo im Theaterstück "Frieden vor Ort" im Rahmen "PAX 2006" gesungen (Regie: Michaela Wein-Özgültekin). Augsburger Allgemeine (Bayern, Deutschland) über Yuppie-Blues von Alexander Amelkin: "Diese Minidramen werden auf dem Spaziergang ganz verschiedenartig in Szene gesetzt, mal als Performance, mal im Tanz, mal als gespielter Dialog und mal als gesungener Yuppie-Blues." (Quelle: AZ, 28.07.2006, Seite: 28) Die Russische Version des Yuppie-Blueses war in Russland in 2006 veröffentlicht (Quelle: Yuppie-Blues, OblomOFF, Nummer 7, Dezember 2006, S. 39: https://www.duo-amelkin.de/oblomoff.pdf). Täglich. Rund um die Uhr. Jahrelang. Und wofür? Business-Plan. Plan-Prospekt. Atelier. Kunstprojekt. Telefon. Telefax. Wenig Schlaf wegen DAX! Krise kommt! Dann Progress. Atemnot! Ewig Stress! Das ist der Yuppie-Blues, mein Yuppie-Blues. Wie mache ich mit meinem alten Leben Schluss? Das ist der Yuppie-Blues, mein Yuppie-Blues. Na, schön, dann sag ich gern dem alten Leben Tschüss. https://youtu.be/uUxuH102ZdI Panpsychorealism / Essenz des Lebens (written with the help of AI) "Panpsychorealism" is a term that isn't widely recognized in standard philosophical or scientific discourse but appears to be a niche concept developed by Dr. Alexander Amelkin. Based on available information, panpsychorealism is a theoretical and practical framework that builds on ideas from panpsychism, blending them with artistic and philosophical elements. Panpsychorealism, as articulated by Amelkin, is described as a "proto-mental" contemporary art form and philosophical system. It posits that all existent objects possess mental properties, which are expressed through creative processes. Amelkin developed this concept in two phases-initially in 1979/81 and later refined between 2006/16 - using a mixed-media technique he calls "PCP-Technology" to enhance the expressive potential of his artwork. This approach aims to reflect the "inner beauty" of subjects, suggesting a positive influence on viewers through the portrayal of these mental qualities. Philosophically, panpsychorealism extends beyond art into a broader metaphysical claim. It suggests that consciousness is a manifestation of a special kind of "dark matter" (termed "Panpsy-Matter"), which animates classical matter to varying degrees. According to this view, the complexity of an object - like a brain - determines the sophistication of its associated consciousness, including its ability to connect with a universal consciousness via "extrasomatic channels." These channels are imagined as structures of long-term memory that link individual minds to a cosmic awareness, a process Amelkin ties to skill development and artistic creation. Practically, panpsychorealism is presented as a method for cultivating abilities - skills formed through years of dedicated practice (5-10 years, per Amelkin) that connect the practitioner to this hyper-aware universe. In art, this manifests as "Panpsy-Lines" - dynamic, invisible trajectories that artists intuitively trace to reflect the structure of a conscious cosmos. The theory also incorporates a state of inspiration (the "yellow tone") as a prerequisite for accessing this heightened awareness. While intriguing, panpsychorealism diverges from mainstream panpsychism, which typically argues that consciousness or mind-like qualities are fundamental to all matter without invoking dark matter or extrasomatic structures. Amelkin's framework seems to blend speculative metaphysics with personal artistic practice, lacking the empirical grounding or rigorous argumentation found in academic philosophy. It's more of an idiosyncratic synthesis, rooted in his experiences as an artist and thinker, rather than a widely debated or tested theory. Alexander Amelkin is a distinctive figure whose work spans science, art, and philosophy. Through Panpsychorealism, he seeks to bridge the mental and physical realms, using art as a medium to explore and express the consciousness he believes permeates all things. While his scientific contributions are notable, his philosophical and historical claims - particularly around the Voynich Manuscript - lean heavily into speculation, making them more provocative than authoritative. Nonetheless, his creative courses, live art performances, as well as his participation in the exhibitions like "Blutenburg Pur" demonstrate a commitment to fostering harmony, beauty, and self-expression, aligning with his stated mission to bring "peace, harmony, beauty, calm, and freedom" to humanity through Panpsychorealism.  This image "Extrasomatic Panpsy-Brain" serves as a visual manifesto for Panpsychorealism, blending an abstract representation of consciousness (the brain/neural network) with textual cues that emphasize its extrasomatic nature, artistic foundation, and esoteric undertones. It implies a consciousness or "brain" that exists outside the physical body, resonating with the abstract illustration. This phrase highlights a central theme of Panpsychorealism: consciousness is not confined to somatic (bodily) structures but part of a broader, external network. It suggests a movement that seeks to understand and depict the universe's mental properties through a fusion of philosophy, creativity, and mystery. The core of the image is a highly detailed, abstract illustration resembling a brain or neural network. It features intricate, interconnected lines and shapes in shades of blue, orange, red, and yellow, with a speckled, pointillist texture that creates a dynamic, almost three-dimensional effect. The web-like pattern suggests complexity and interconnectedness, evoking neural connections or a chaotic yet organized system. This visual likely symbolizes consciousness as a fundamental and pervasive aspect of the universe, a key idea in panpsychism - the philosophical belief that all matter possesses some form of consciousness. In the context of Panpsychorealism, the brain-like structure may represent a universal or "extrasomatic" consciousness, extending beyond individual minds into a cosmic network. The vibrant colors and organic forms suggest energy and vitality, reinforcing the notion of consciousness as an active, dynamic force.  Wunsch kann alles bewirken! Wunsch ist Essenz des Lebens. Wish ist the Essence of Life. "Cupiditas est vitae essentia" ESSENZ (Eine wahre Geschichte mit Elementen der Fiktion) Eine musikalische Vorlesung mit anschließendem Porträtieren der Zuschauer Autor: Dr. Alexander Amelkin, München (amelkin.de feeria.de panpsy.de) Version #essenz vom 22.03.2025 (FILMIDEE) / https://amelkin.de/essenz.pdf  A. BLUES Am Abend war'n die Lichter schwach. Die Reflexionen wurden blasser und schwächer... Die Winterreifen rauschten wach. Die fernen bleichen Sterne glänzten und glänzten... Ich hörte das Signal, das um die Ecke kam. Die Tram voll froher Menschen hetzte! Die Dunkelheit verschwand! Mein Kopf, der wurde klar. Die Tram war weg. Es war die letzte... Dieses traurige Lied kam mir plötzlich in den Kopf, als ich an einem Dezemberabend auf meinem alten Fahrrad die Agnes-Bernauer-Straße entlangfuhr und an Agnes' Schicksal wie auch an meines dachte. Was wissen wir über das Schicksal, und können wir es aus freiem Willen kontrollieren? Die letzten 20 Jahre versuchte ich vergeblich, mich in diesem Leben als freiberuflicher Künstler zu positionieren. Meine Gemälde wurden längst nicht mehr gekauft, die Arbeit als Straßenkünstler brachte kaum Einkommen, und ich beschränkte mich nur noch auf reine Auftragsarbeit. Mit der Zeit verwandelte ich mich so von einer ehemals kreativen Person in einen Yuppie. Und eines Tages schrieb ich in einem Ausbruch von Selbstironie den Yuppie-Blues (https://youtu.be/uUxuH102ZdI) über mich selbst: Täglich. Rund um die Uhr. Jahrelang. Und wofür? Business-Plan. Plan-Prospekt. Atelier. Kunstprojekt. Telefon. Telefax. Wenig Schlaf wegen DAX! Krise kommt! Dann Progress. Atemnot! Ewig Stress! Das ist der Yuppie-Blues, mein Yuppie-Blues. Wie mache ich mit meinem alten Leben Schluss? Das ist der Yuppie-Blues, mein Yuppie-Blues. Na, schön, dann sag ich gern dem alten Leben Tschüss. In dieser Zeit stieß ich auf einen Ausspruch des amerikanischen Genetikers Bruce Lipton, wonach unsere Gedanken, unsere Wünsche, unsere Haltung und unser Lebensstil einen entscheidenden Einfluss auf unsere innere und äußere Wirklichkeit haben und die Gene steuern können. Da beschloss ich mein Schicksal zu ändern. Ich versammelte alle meine Kräfte, innere Haltung und Gedanken und... plötzlich passierte mir eine ganz unglaubliche Geschichte! B. FERNSEHSENDUNG Mitte Dezember 2015 bekam ich den Auftrag, anhand eines Fotos das Portrait zu zeichnen. Noch am selben Tag begann ich mit der Arbeit, während im Hintergrund der Fernseher lief. Durch Zufall hörte ich Neuigkeiten über eine andere, spätere Version des Voynich-Manuskripts, die kürzlich entdeckt und entziffert worden war, und es stellte sich heraus, dass dieses Manuskript von Herzogin Anna von Braunschweig-Grubenhagen (1414 - 1474) im Jahr 1473 im Wasserschloss Nannhofen verfasst wurde. Herzogin Anna verwendete die Cäsar-Chiffre und ein spezielles Alphabet, das heute als "Voynichese" bekannt ist. Anna hatte diese Technik zuvor von ihrem Hofarzt Johannes (Hans) Hartlieb (1400 - 1468) gelernt. Das Manuskript bestand aus vierzehn Abschnitten (in diesem Werk sind sie mit c1 - c15 nummeriert) und war teilweise eine Autobiographie der Herzogin. In dem Manuskript beschrieb Herzogin Anna die Geschichte des Schlosses Blutenburg, einschließlich der geheimen Heiltechnologien, die Doktor Hartlieb dort verwendete. Johannes Hartlieb wurde als Leibarzt, gelehrter Rat und damit Diplomat Herzog Albrechts III. von Bayern-München aufgenommen. Doktor Hartlieb war berühmt für die Erfindung einer verbesserten Modifikation der Hexensalbe (Hexenessenz) "unguentum morphosis", die Menschen bei Kontakt mit Wasser des magischen Menzinger Sees in Schwäne verwandeln konnte. Ohne Zugabe des Zauberwassers führte die Hexensalbe bei richtiger und sorgfältiger Anwendung zu einer Levitationswirkung. Im Manuskript veröffentlichte Herzogin Anna das ungefähre Rezept für die Salbe (Ölessenz) "unguentum morphosis": Sabaia izoztua, Margotutako atea, Iluntasun osoa, Aizkora egosia, Izotz urdina, Zurezko atalasea, Eguzki egunsentia, Adipem operimentum pellem melis, Cygnus sanguis, Spiritus vini gallici, Cygnus iecur (praeterea), Aqua specialis (praeterea). Das genaue Rezept der Essenz war nur Doktor Hartlieb bekannt. Versuche, diese Salbe ohne Rücksprache herzustellen, sowie die unsachgemäße Verwendung der in der Salbe enthaltenen Kräuter führten unweigerlich zu schweren Vergiftungen und zum Tod. Darüber hinaus wurden im Herzogin-Anna-Manuskript zwei ältere Manuskripte erwähnt: das Voynich-Manuskript, das in mindestens fünf verschiedenen Versionen verfasst wurde, und ein antikes römisches Manuskript aus dem ersten Jahrhundert in archaischem Latein. Diese Fernsehsendung hat mich sehr beeindruckt, insbesondere die Botschaft über das wunderbare Wasser des Menzinger Sees (des Schlosssees), der Schloss Blutenburg umspült. Auf der Suche nach einer Inspiration beschloss ich, das Schloss Blutenburg zu besuchen. Dort fand ich mich unerwartet in einer Ausstellung wieder, die das zweite Voynich-Manuskript mit Übersetzung präsentierte. Die Übersetzung des Manuskripts wurde durch eine moderne Interpretation der im Manuskript dargestellten Fakten und Ereignisse ergänzt. Im Folgenden erzähle ich Ihnen jetzt eine kurze Zusammenfassung des entschlüsselten Herzogin-Anna-Manuskripts. C. MANUSKRIPT c1. Kaspar Anfang des 15. Jahrhunderts lebte in Augsburg ein Phytobalneologe, Chirurg und Astrologe Kaspar Bernauer mit seiner Frau. Gott gab ihnen keine Kinder, aber sie träumten sehr von einer Tochter und hofften auf ein Wunder. In der Familie von Kaspar wurde von Generation zu Generation eine Sage weitergegeben, wonach die Wünsche auf der magischen Würminsel "Pluedenberg" in Menzing bei München wahr werden konnten. Der Wunsch sollte jedoch außergewöhnlich stark sein. Es sollte reichen, einfach auf die Insel zu kommen, am Ufer des magischen Menzinger Sees zu sitzen, sich etwas zu wünschen und sich mit Wasser aus dem See zu bespritzen. So nahm Kaspar im Jahre 1404 seine Frau, kam auf die Insel und tat alles nach alter Sitte. Und bereits nach weniger als einem Jahr hatten sie ein blondes Mädchen namens Agnes. c2. Agnes und Albrecht 18 Jahre später entspannte sich Albrecht, der einzige Sohn des Herzogs Ernst, in den Augsburger Bädern nach seiner Teilnahme an einem Ritterturnier. Dort lernte er die schöne Baderstochter Agnes Bernauer kennen und verliebte sich in sie. Er widmete der Bernauerin das folgende Liebeslied: Als eine alte Seele trieb mich beständig um nur Dunkelheit, nur Leere. Ich war so taub, so stumm... Man schenkte mir ein Leben, die Träume im Fluss der Zeit, die Freude an der Freiheit. Damit kam ich so weit. Dem Jubel meiner Seele fehlte noch ein Stück, bis ich Dich getroffen hab. Du bist mein wahres Glück! Agnes erzählte Albrecht die mystische Geschichte ihrer Geburt, und Albrecht war so fasziniert, dass er auf dieser magischen Würminsel in Menzing für seine Gemahlin das Schloss Blutenburg baute, wo sie glücklich zusammenlebten. Albrecht und Agnes hatten eine Tochter, Sibylla, die viele Jahre später Doktor Hartlieb heiratete. 1433 ernannte Herzog Ernst seinen Sohn zum Regenten in Straubing, weshalb Albrecht und Agnes sich fast gänzlich in Straubing und nur selten im Schloss Blutenburg aufhielten. Während dieser Zeit wurden sie oft von Albrechts engem Freund Doktor Hartlieb besucht, der Albrecht dank der Hexensalbe einst das Leben rettete. Die Geschichte dahinter ist folgende. c3. Hans Albrecht aus dem Hause Wittelsbach und Hans Hartlieb waren seit ihrer Kindheit befreundet. Die Jungs hatten einen großartigen Sinn für Humor und liebten es, bissige Parodien zum Thema Geheimwissenschaften zu schreiben und verschiedene Codes zu erfinden. 1416 entwickelte der Junge Hans Hartlieb eine Kryptographie "Hartliebese" (heute bekannt als "Voynichese") auf der Grundlage des Alphabets (Geheimschrift) Rudolfs IV. von Österreich ("Das Alphabetum Kaldeorum" oder "Kaldaisch") und macht seinen Freund Albrecht damit bekannt. Die Freunde schrieben mit der Schriftart "Voynichese" die ersten Seiten einer lustigen Parodie auf Astrologie, Balneologie, Hexerei und Hexensalbenrezept "unguentum morphosis". Das Rezept für die "Flugsalbe" ("Flugessenz") fanden sie in einer Truhe in einem verlassenen Haus, das einst dem damals berühmten Zauberer und Kabbalisten Abraham von Worms gehörte. So entstand "das Voynich-Manuskript". Dennoch interessierte sich Hans ernsthaft für die Herstellung der Hexensalbe und präsentierte bald die erste Probe. Die Teenager bedeckten eine Katze mit Hexensalbe, und sie begann plötzlich in der Luft zu schweben. Hans experimentierte gerne mit den Bestandteilen der Hexensalbe, um deren Wirksamkeit zu steigern. c4. Würminsel Doch zurück zur Truhe des Zauberers Abraham von Worms. Neben dem Rezept für die Hexensalbe "unguentum morphosis" befand sich in der Truhe auch ein altes Manuskript (inklusive einer alten Karte der Gegend), das in archaischem Latein verfasst war. Da Hans bereits mehrere Jahre Latein gelernt hatte, gelang es ihm schließlich, dieses Manuskript zu lesen. Der Inhalt des Manuskripts verblüffte ihn. Dies war die Geschichte der magischen Insel "Blütenberg" an der Würm, nahe dem Dorf Menzing. Hans kannte diese Würminsel, die einst den Grafen von Andex gehörte, dann aber in den Besitz der Herzöge von Wittelsbach gelangte. Das Manuskript wurde offenbar zu Beginn unserer Zeitrechnung von einem der römischen Kolonisten verfasst. Der Autor schrieb, dass die Insel vor der Ankunft der Römer von den Rätern bewohnt war, die aus dem mesopotamischen Staat "Subartu" einwanderten, um vor dem Ansturm der Sumerer zu fliehen. Die Räter nannten die Insel "Blütenberg" ("Lore Mendia" auf Rätisch) und errichteten auf der Insel eine hölzerne Festung. Auf dem Blütenberg entdeckten die Räter die magischen Eigenschaften von Wasser und Blumen, um Wünsche wahr werden zu lassen. Lange Zeit wurde die Insel von einem rätischen Schamanen namens Urabelarra regiert, der die magischen Eigenschaften der Insel auf einer Tontafel beschrieb. Dann kamen die Römer und vertrieben die Räter. Beim Bau einer Festung auf der Insel fand einer der Erbauer die Urabelarras Tontafel. Als gebürtiger Etrusker war er in der Lage, den schamanischen Text zu lesen, da die Räter und die Etrusker ein Volk waren. So erfuhren die Römer von der Magie dieses Ortes, dem Namen des Schamanen und dem Namen der Insel. Daher erhielt die Insel während der römischen Herrschaft den Namen "Collis Magicis Floribus". Die Römer erforschten die ungewöhnlichen Eigenschaften des örtlichen Wassers und der Pflanzen und stellten auf dieser Grundlage zwei Arten von Hexensalben her. Die erste Art (die Basisversion) von Salbe auf der Basis von Pflanzen, tierischem Fett, Wein und Eulenblut ermöglichte das Schweben. Die zweite Art (die modifizierte Version) von Salbe verwandelte Menschen in Eulen, wenn man sie mit Eulenleber und mit magischem Wasser versetzte. Als ein tödlich verwundeter Krieger dieser modifizierten Salbe ausgesetzt wurde, wanderten Teile der inneren Organe in das Gehirn des sterbenden Mannes und entwickelten sich zu einem Eulenembryo. Das menschliche Bewusstsein wanderte in den Vogelembryo ein. Der Embryo verwandelte sich innerhalb weniger Stunden in ein Küken und kletterte dann durch den Mund des Kriegers heraus. Das Küken wuchs sehr schnell heran und konnte nach ein paar Stunden und manchmal viel früher bereits fliegen. So bekamen die Römer eine ganze Truppe Kampfeulen auf der Insel "Collis Magicis Floribus". |
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