Allgemein (Universal)
Allgemein = meiner Klasse von Objekten gemeinsam. Das Allgemeine, Universale, Gattungsmige, Typische ist dasjenige an einem Dinge, was es mit anderen teilt bezglich Eigenschaften, Vorgnge, Ttigkeiten, gesetzmigen Verhaltens. Das Allgemeine besteht in den Dingen, wird aber im Denken (durch isolierende und generalisierende Abstraktion) fr sich gesetzt, oft auch hypostasiert. Auf das Allgemeine geht der (abstrakte) Begriff. Das Bewutsein der Allgemeinheit ist ein mit einem individuellen Inhalt verbundenes Meinen, da dieser Inhalt sich an einer ganzen Gruppe von Objekten findet, finden lt.
An den Begriff des Allgemeinen knpft sich der mittelalterliche Universalienstreit. In des BOTHIUS Kommentar zur Isagoge des PORPHYR wird bei Besprechung der fnf Prdikabilien (s. d.) gefragt, ob das Allgemeine, der Gegenstand des Allgemeinbegriffs auer oder im Denken, auer oder in den Dingen besteht, ob die genera und species sive subsistant sive in solis nudis intellectibus posita sint, sive subsistentia corporalia an incorporalia, et utrum separata a sensibilibus an insensibilibus posita et circa haec consistentia. Die Realisten antworten: die Universalien (Allgemeinheiten) sind etwas unabhngig vom Denken Seiendes, die Nominalisten (Terministen, Konzeptualisten) halten sie fr bloe subjektive Namen oder Begriffe, eine vermittelnde Richtung lehrt das Sein der Universalien, aber nicht auer den Dingen (extra res), sondern in den Dingen (in rebus). Es wird auch erklrt: die Universalien sind ante res (nmlich in Gott), in rebus und post res (als Abstraktionsprodukte in unserem Denken).
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