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【21䞖玀的フランス革呜の省察パス目】誰が「ブルゞョワ革呜論」を始めたのか

    Yasunori Matsuki

    こちらの投皿の補足。

    19䞖玀埌半の欧州では、本圓は䜕が起こっおいたのか

    フランス革呜ずマルクス䞻矩の関係に぀いおの「その筋」の認識は、意倖ず共産党機関誌「しんぶん赀旗」が情報源ずしお圹立ちたした。逆にいうず、そういう話を語り継いでるの2020幎段階ではもはや日本共産党くらいしかなく、それも2010幎代の蚘事ずいう有様 

    日本共産党の瀟䌚科孊研究所の䞍砎哲䞉所長が『空想から科孊ぞ(1880幎)』が『反デュヌリング論』ずいう論争の曞から生たれた圓時の背景を説明し、「マルクスや゚ンゲルスが、科孊的瀟䌚䞻矩のあらたしをたずめお曞いた貎重な本」ず玹介したした。「゚ンゲルスはこの本で珟代の瀟䌚䞻矩の源流をフランス革呜に求めおおり、1840幎代に瀟䌚䞻矩の道を歩き始めたマルクスにずっおは、フランス革呜は぀い40幎ほど前の䞖界史的事件でした。この革呜の倧筋を぀かむこずが、この本を理解しやすくしたす」ずのべ、フランス革呜の抂略を講矩したした。

    しんぶん赀旗「䞍砎哲䞉所長の叀兞教宀」芁玄

    なるほど「カヌル・マルクス(Karl Marx, 1818幎~ 1883幎)の思想」ずフランス革呜はフリヌドリッヒ・゚ンゲルス(Friedrich Engels, 1820幎~ 1895幎)「空想から科孊ぞ(Die Entwicklung des Sozialismus von der Utopie zur Wissenschaft, 1880幎)」段階でもう、そう芏定されおいたず。䞀応、マルクスただ存呜䞭 

    そしお、そもそも圓時の革呜論に぀いお語ったマルクス、゚ンゲルスのたずたった著䜜はなく、゚ンゲルスの「マルクス『フランスにおける階玚闘争』1895幎版ぞの序文」がそれに぀いお詳しく語った唯䞀の論文である、ず。

    ゚ンゲルス自身が、自分たちが若いころに考えた革呜論のどこが間違っおいお、それをどのように発展させおきたのかを、歎史のなかで語っおいる貎重なもので、それだけに「マルクス、゚ンゲルスを歎史の䞭で読む」こずが倧切だず匷調したした。「1895幎8月に亡くなった゚ンゲルスが同幎3月末に曞き䞊げた、いわば“政治的遺蚀”ずいっおもいいもの」ずのべ、本文の説明に入りたした。

    しんぶん赀旗「䞍砎哲䞉所長の叀兞教宀」芁玄

    で、その具䜓的内容はずいうず 

    幎の二月革呜圓時、マルクス、゚ンゲルスはどんな考え方でドむツやペヌロッパの革呜にのぞんだか――。

    マルクス、゚ンゲルスの圓時の考えの基本は、革呜の起こり方、進み方はフランス型、革呜の最終目暙は今床はプロレタリアヌトの瀟䌚䞻矩革呜、ずいうものでした。

    フランスでは、パリで始たった二月革呜がわずか日で勝利し、オヌストリアでも、ベルリンでも民衆が勝利したした。

    決起した劎働者ぞの歊力匟圧でパリの街が血に染たった48幎の六月革呜のあずも、マルクス、゚ンゲルスは「いよいよプロレタリア革呜ぞの接近が始たった」ずの考えにずらわれおいたした。

    やがおドむツでの革呜が敗北し、人はむギリスに亡呜したしたが、「圌らは䞀時の埌退にすぎないず思っおいたした」。

    革呜が終わり、50幎倏ごろからむギリスで奜況が始たりたすが、マルクス、゚ンゲルスは「革呜の波の間」だず考え、「長期戊の構え」に入りたす。゚ンゲルスはマンチェスタヌで工堎経営に参加しおマルクスの生掻を経枈的に支え、マルクスはロンドンで経枈孊の研究に没頭したした。

    「新しい革呜は新しい恐慌に続いおのみ起こりうる。しかし革呜はたた、恐慌が確実であるように確実である」。これが人の共通する考えでした。

    ここで䞍砎さんは、埅望の恐慌が起こった57幎、゚ンゲルスがマルクスに送った手玙を玹介。恐慌で荒れる取匕所に通い、「恐慌は僕の䜓には、海氎济のようによく効きそうだ」ず恐慌を埅望しお、革呜の準備に思いをはせる手玙を読み䞊げるず、䌚堎から驚きの声ず笑いがあがりたした。

    しかし、恐慌が起こっおも、革呜は起こりたせんでした。この䜓隓が、革呜ぞの芋方を倉える転機になりたした。

    ゚ンゲルスは、圓時をふりかえりながら、「情勢の芋方が間違いだった。たた革呜闘争の条件が倉わり、時代おくれになった」ず分析したす。

    しんぶん赀旗「䞍砎哲䞉所長の叀兞教宀」芁玄

    以䞋の投皿ず時期的に重なる話。

    歎史研究が進んだ結果明らかずなった1948幎革呜の実態は以䞋のようなものでした。

    ①蟲奎状態からの解攟を勝ち取った小䜜人にずっおは倧勝利。職業遞択の自由を埗た圌らは棄蟲しお炭鉱や工堎で働く劎働者ずなり産業革呜を加速させる(地域によっおは家族が工業団地で産業䜜物を育おたり家畜を飌う半自䜜蟲状態だったりした暡様)。

    ②䞀方、圌らが抜けた穎は埌進囜からの出皌ぎ小䜜人がすかさず充填。領䞻が経営する蟲堎はそのたた䜕の問題もなく存続。「プロテスタンティズムの倫理ず資本䞻矩の粟神(Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus,1904幎~1905幎」の䞭で、南北戊争䞭に奎隷解攟宣蚀を喰らった南郚奎隷制蟲堎䞻に仮蚗しお思いっ切り圓お擊ったナンカヌ階局が思った様に滅ばなかったので、マックス・りェヌバヌは死ぬほど悔しがったに違いない。

    ③䞀方、目的を達した小䜜人が離脱した埌に(やはり埌進囜からの出皌ぎが倚い)郜心郚劎働者の蜂起は容赊無く殲滅。劎働者ず蟲民の間に分断を招き、そのルサンチマンが埌の民䞻集䞭制の発想の萌芜を招いたずも。

    そういった景色がマルクスや゚ンゲルスの目には「1848幎のフランスでは、プロレタリアずいっおも䞻力は裁瞫垫や靎工ずいった職人的な劎働者だった。ほんずうのブルゞョアゞヌずほんずうの倧工業プロレタリアヌトが珟れたのは1970幎代に入っおからだった」ず映っおいた暡様。

    産業革呜を経お60~70幎代に経枈発展をずげ、ペヌロッパの様子が倉わっおいきたす。「48幎のフランスでは、プロレタリアずいっおも䞻力は裁瞫垫や靎工ずいった職人的な劎働者でした」ず䞍砎さん。70幎代になるず「ほんずうのブルゞョアゞヌずほんずうの倧工業プロレタリアヌト」が生たれ、この二倧階玚の闘争が党ペヌロッパに広がり、運動の性栌が違っおきたした。゚ンゲルスは「匷力なプロレタリアヌト軍さえも、いただにその目暙を達成しおいない 1848幎にたんなる奇襲によっお瀟䌚改造に成功するこずがいかに䞍可胜であったかを決定的に蚌明するものである」ず曞きたした。この時期、ドむツでは、プロむセンでもオヌストリアでも反動的な絶察君䞻がその支配力を埩掻させおいたした。フランスでは、共和制が倒され、ボナパルト垝政が生たれたした。しかし、どの反動䜓制も、瀟䌚発展の法則には逆らえず、ゆがんだ圢態や方法ではありたしたが、資本䞻矩の新たな発展ずドむツ統䞀に道を開きたした。48幎の革呜を葬った勢力が「その革呜の遺蚀執行人」ずなったのです。劎働者の運動の偎では、64幎には、劎働者の初めおの囜際組織、むンタナショナルが生たれ、マルクスも参加しお革呜運動の灯台の圹割を果たすようになりたす。「資本䞻矩は衰退ではなく、経枈革呜の時代を迎えた。劎働者の運動も本栌的な階玚闘争の段階に入った。人は、これぐらい深刻な自己怜蚎をしたのです」ず䞍砎さん。『資本論』に぀いおも、最初は昔の革呜の考え方で曞き始めたしたが、第巻の原皿を回曞き盎し、幎間で資本䞻矩芳、革呜芳を倉えながら67幎に曞き䞊げたした。「経枈孊を孊ぶずきも、そういう目でみるこずが倧切です」ず力を蟌めたした。

    しんぶん赀旗「䞍砎哲䞉所長の叀兞教宀」芁玄

    そしお統蚈孊が発達しお瀟䌚調査が定期的に遂行される様になった結果、それたでそれぞれの囜を支えおきた䌝統的地域共同䜓の解䜓が芳枬される様になり、そうした掚移を芋守る為に1990幎代に入るずフランスやドむツに「瀟䌚孊(Sociologie)」なる孊術分野が勃興したずいう次第。マルクスや゚ンゲルスの思想が次第に時代分析に圹立たなくなっおいく䞀方、1859幎認識革呜圓時はマルクスのパトロンだったラッサヌルらが開闢者に名を連ねる瀟䌚民䞻䞻矩抂念が各囜で普及。なるほど、それが「その筋」では「1848幎革呜の遺蚀執行」ず解釈されおいる蚳ですね。それでは「その筋」の倧元ずは

    ゜ルボンヌ倧孊発の正統掟革呜史芳

    フラン゜ワ・フィレのフランス革呜論
    匕甚元、情報量が倚過ぎお党䜓ずしおは䜕を蚀わんずしおるのかさっぱりですが、薄がんやりながら「ブルゞョワ革呜史芳はフランス革呜をロシア革呜に繋げようずした゜ルボンヌ倧孊の正統掟革呜史芳の牙城で、゜連が厩壊した1989幎以降、圱響力を喪倱」みたいな景色が浮かび䞊がっおきたした。もはやほずんど創䜜の䞖界 

    政治思想史、フランス革呜史およびフランス革呜の研究史史孊史を専門ずし、恐怖政治を「革呜からの逞脱」ずしお論争を巻き起こした『革呜(La Révolution, 1965幎)』、革呜の「脱神話化」を目指す『フランス革呜を考える(Penser la Révolution française, 1978幎)』、革呜を「珟象」ずしお捉えた『フランス革呜事兞(Dictionnaire critique de la Révolution française,1988幎)』などを著した。

    䞊掲Wikipedias「フラン゜ワ・フュレ」

    どうやらフランス革呜ずマルクスの関係に぀いお怜玢するずやたらずでおくるフランスの歎史孊者フラン゜ワ・フュレ(François Furet,1927幎~1997幎こそが恐怖政治を「革呜からの逞脱」ず蚀い出した台颚の目玉っぜい。　で、マルクスのフランス革呜芳の埩元を詊みたずされるのが「マルクスずフランス革呜(Marx et la Révolution française,1986幎)」である暡様。(棒読み)。倚分、䞀生読たない 

    こうした歎史的流れがあっお、やっず以䞋の蚘述が可胜になった感じ

    (1793幎倏から翌1794幎倏たでの䞀幎間は)「革呜政府の時代」もしくは「山岳掟独裁の時代」ず呌ばれる時期で、察倖戊争ず囜内の反革呜反乱に察凊するために、ロベスピ゚ヌルを䞭心ずする公安委員䌚が独裁的な暩力を握り、反察掟を次々ずギロチンで凊刑した、恐怖政治の時代である。埓来は、すでに述べたように、フランス革呜がもっずも急進化した時代ずしお泚目され、この時代があったからこそフランス革呜が「兞型的な垂民革呜」になったのだず考えられおきた。しかし、共和囜の暹立ずいう芳点から芋ればこの時代は、内倖の戊争に察凊するために臚時の䞀時的措眮を取らざるを埗なかったが故の停滞期であったず蚀えるだろう。

    山 耕䞀. シィ゚スのフランス革呜　「過激䞭道掟」の誕生

    ニュヌアカブヌム時代にこうした話を耳にする事はありたせんでした。䜙皋タブヌ芖されおいた蚌 ちなみに私が「恐怖政治は革呜からの逞脱」ず考える様になった契機は「オヌストリアが産んだ知の巚人」シュテファン・ツノァむクの評䌝「ゞョセフ・フヌシェある政治的人間の肖像( Joseph Fouché, 1929幎)」だったりしたす。

    日本だずその前日譚的に発衚され、池田理代子の挫画「ベルサむナのばら(1972幎~1973幎)」に䞋敷きを提䟛した事で有名な評䌝「マリヌ・アントワネット( Marie Antoinette, 1932幎)」の方が有名ですかね。冒頭の序文に「フランス人が描くフランス革呜史芳は信甚ならないからオヌストリア人の私が曞く」ず断りのある、曰く付きの䜜品 

    なお、このシュテファン・ツノァむクなる人物、ナダダ人ゆえに第二次䞖界倧戊が始たるずナチス迫害を避ける為にブラゞルに亡呜。珟地でカヌニバルの熱気に飲たれ、倧日本垝囜軍がシンガポヌルを陥萜させたずいうニュヌスに接しお「私の知っおる叀き良き欧州はもう戻っおこない」ず絶望感に捉われお奥さんず心䞭しおしたったのですが、その埌、実際の欧州がどうなったかずいうず 

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    「フランス人の私が日本のアニメで育ったらこうなった」
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    「フランス人の私が日本のアニメで育ったらこうなった」
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    「フランス人の私が日本のアニメで育ったらこうなった」解説
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    「フランス人の私が日本のアニメで育ったらこうなった」解説

    恐るべき「資本䞻矩の挜臌」 そういえば「レ・ミれラブル」をミュヌゞカル化したのも英囜挔劇界で、それを映画化したのもオヌストラリア映画界でしたね。こうしお自囜文化をたずもにマネタむズ出来ない囜はそれに぀いお自ら語る暩利すら奪われおしたう展開に 

    なお「シュテファン・ツノァむクが最埌には勝った」動かぬ蚌が「暖冬台に登ったマリヌ・アントワネット劃の髪は䞀倜にしお癜髪ずなった」䌝説の䞖界䞭ぞの流垃だったりしたす。圌の評䌝以倖にその蚀及はなく、しかも本文䞭でちゃんず「確かに癜髪に芋えなくもない小さな晩幎期の肖像画が1枚残されおいお、それから生たれたデマ」ず謎解きされおるのに、堂々ず挫画化したりアニメ化したりしちゃったもんだから取り返しの぀かない事に 

    • 最近原䜜挫画を読み返したら癜髪になる堎面がなかった。あれはアニオリ

    なんか想定しおたより随分長文ずなったので以䞋続報 

     
     

    Yasunori Matsuki

     
     
    名乗るほどでもないむンタヌネットず路䞊の芳察者。

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