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【ギリシア哲孊】『むタリア孊掟゚レア掟メリッ゜ス』

    【はじめに】

    メリッ゜スはよくこう説明されたす。

    • 䞖界は䞀぀
    • 倉化しない
    • ゚レア掟パルメニデスの仲間

    そのため、

    「パルメニデスの焌き盎し」

    のように扱われるこずもありたす。
    でもここで疑問が残りたす。

    䞖界は倉化しおいるのに
    なぜ「倉化しない」ず蚀えるのか

    この違和感を手がかりに芋るず、
    メリッ゜スはたったく違う姿で芋えおきたす。

    圌は――

    自然を“党䜓ずしお”理解しようずした哲孊者でした。

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    すべおは䞀぀の“ある”からできおいる

    ① メリッ゜スは自然を捚おおいない

    パルメニデスは匷く蚀いたした。
    「存圚するものだけが真実」

    ぀たり感芚で芋える自然䞖界は
    真の存圚ではない、ずされがちです。

    䞀方メリッ゜スは、
    自然を吊定したいのではありたせん。

    むしろ圌の問いはこうです。
    自然党䜓はどういうものか

    自然を郚分ではなく
    『䞞ごず理解したい』
    ここが出発点です。

    âž»

    ② 芳察では自然“党䜓”は぀かめない

    自然には無数のものがありたす。

    • 山
    • æ°Ž
    • 動物
    • 空気
    • 星

    これらを党郚芳察しおも、
    党䜓像は自動では出ない

    たずえば、

    葉っぱを1䞇枚芳察しおも
    森の圢は分かりたせん。

    党䜓を理解するには、
    「共通する芖点」
    が必芁になりたす。

    メリッ゜スはそれを
    「論理理屈」
    に求めたした。

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    葉っぱを1䞇枚芳察🐢

    ③ 自然を貫く共通点「ある」

    では自然党䜓の共通点は䜕か。
    メリッ゜スの答えはシンプルです。

    すべお「ある」

    山もある
    氎もある
    生物もある

    党郚「存圚しおいる」。

    ぀たり、

    「ある」を軞にすれば
    自然党䜓を語れる

    ここで自然存圚ずいう把握が成立したす。

    ゚レア掟は「すべおは䞀」ず考えたしたが、
    メリッ゜スはそれを
    自然党䜓に適甚した
    ず読めたす。  ᅩ

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    🐢ラピュタもある

    ④ だから理屈で自然を説明する

    メリッ゜スの特城は曞き方です。
    圌は理屈を積み䞊げたす。

    • 無は存圚できない
    • 無がなければ空間はない
    • 空間がなければ分離はない
    • だから存圚は䞀぀

    これは数孊に近い説明です。
    「誰でも远える論理」
    で自然を語ろうずしおいたす。

    実際、圌ぱレア掟思想を
    明確な論蚌で敎理した人物ずされたす。  ᅩ

    âž»

    â‘€ 「倉化しない」は珟象吊定ではない

    メリッ゜スは蚀いたす。

    存圚は生成も消滅もしない
    倉化もしない

    これは極端に聞こえたす。
    でもここで重芁なのは、

    珟象ず根本の区別です。

    • 芋える䞖界倉化する
    • 根本の存圚䞀぀

    ぀たり圌は、

    倉化を吊定したのではなく
    倉化の背埌にある共通の土台
    を語っおいたす。

    䟋えるなら、

    波は倉わる
    海は䞀぀

    ずいうむメヌゞです。

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    きのこ🍄

    ⑥ パルメニデスずの違い無限の存圚

    メリッ゜スは垫ず同じではありたせん。

    パルメニデス
    → 存圚は有限境界ある

    メリッ゜ス
    → 存圚は無限

    存圚に境界があるなら
    倖偎は無になりたす。

    でも無は存圚できたせん。
    だから存圚は無限。

    圌ぱレア掟思想を
    さらに培底したのです。  ᅩ

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    「チ。」のシュミットさんはたさにメリッ゜ス的
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    たた、スピノザ的ず蚀えたす

    ⑩ スピノザに䌌た方向

    この発想は埌の哲孊に䌌おいたす。
    「バヌルヌフ・スピノザ」

    スピノザは蚀いたした。
    「自然神䞀぀の実䜓」

    そしおそれを

    • 定矩
    • 公理
    • 蚌明

    ずいう数孊的圢匏で説明したす。
    共通点はここ。

    自然を䞀ずしお語る
    論理で説明する
    党䜓を察象にする

    メリッ゜スはその
    叀い先䟋ず芋るこずができたす。

    【哲孊者デヌタ】

    ■ 名前 メリッ゜スMelissus
    ■ 生没幎 前490頃 – 前430頃
    ■ 垫匠 (パルメニデス継承)
    ■ 匟子 䞍明
    ■ 地域 むオニア地方サモス島
    ■ 系統 むタリア孊掟
    ■ 孊掟 ゚レア掟
    ■ 立堎 存圚䞀元論
    ■ 掻動 サモス海軍提督将軍
        ※哲孊者軍人の異色人物

    ■ 䞻匵芁点

    • 存圚は䞀぀
    • 生成消滅しない
    • 無限である
    • 倉化しない
    • 分割できない

    ■ アルケヌ立堎
    存圚そのもの無限な存圚

    ■ 哲孊史的䜍眮
    パルメニデスの存圚論を䜓系化し、
    ゚レア掟を完成させた哲孊者。
    れノンの埌継に近い存圚。

    【豆知識-アリストテレスからの評䟡-】

    メリッ゜スずクセノパネスは、論蚌や䜓系性が䞍十分ずしお批刀された。

    ずくにメリッ゜スは粗雑、クセノパネスは未敎理ず歎史的評䟡は䜎い。

    アリストテレスは自然を䞀(いち)ずする考え方吊定的でしたのでスピノザさんも吊定しおたでしょうね。

    【远蚘】什和8幎7月6日

    メリッ゜スは、なぜ「存圚は倉わらない」ず考えたのか

    メリッ゜スは、パルメニデスの思想をさらに論理的に発展させた哲孊者です。

    圌の議論は耇雑に芋えたすが、実は䞀぀の前提から始たっおいたす。

    「ないもの無は存圚しない。」

    この前提を䞀歩ず぀積み重ねるこずで、「存圚ずは䜕か」を説明しようずしたした。

    その流れは次の8段階に敎理できたす。

    ① 存圚は生たれない

    無から䜕かは生たれないため、存圚には始たりがありたせん。

    ② 存圚は滅びない

    存圚が無になるこずはできないため、消滅もしたせん。

    ③ 存圚は氞遠である

    始たりも終わりもないため、存圚は氞遠です。

    ④ 存圚は䞀぀である

    もし耇数あるなら、その間には「䜕もない堎所」が必芁になりたす。しかし無は存圚しないため、存圚は䞀぀しかありたせん。

    â‘€ 存圚は無限である

    始たりも終わりも境界もないため、存圚は有限ではなく無限だず考えたした。

    ⑥ 存圚は動かない

    動くためには移動先ずなる空間が必芁です。しかし空虚䜕もない堎所は存圚しないため、存圚は動けたせん。

    ⑩ 存圚は倉化しない

    倉化ずは以前の状態が倱われるこずです。しかし「無」は存圚しないため、本圓の倉化は起こりたせん。

    ⑧ 存圚は完党である

    増えるこずも枛るこずも、動くこずも倉わるこずもないため、存圚には欠けた郚分がなく、完党なものになりたす。

    ぀たりメリッ゜スは、「無は存圚しない」ずいう䞀぀の前提から、

    生たれない → 滅びない → 氞遠 → 䞀぀ → 無限 → 動かない → 倉化しない → 完党

    ずいう結論を論理的に導きたした。

    難しく感じられる哲孊ですが、考え方は䞀本のドミノ倒しのようなものです。最初の䞀枚である「無は存圚しない」を認めるず、その埌の結論が次々ず導かれおいくのです。

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    【参考文献】

     
     
     

    ニコ

     
     
    やぁやぁ、ニコです( â€¢Ï‰â€¢àž…) 1日1蚘事朝7時ごろ曎新。 哲孊神話歎史の基瀎から1日1蚘事 ゆヌヌヌくり楜しんで 勉匷しおいきたしょう📚 映画アニメの元ネタたくさんあっお楜しいよ

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