【ギリシア哲学】『イオニア学派アナクサゴラス』

【はじめに】

世界は何からできているのか。

タレスは水、
エンペドクレスは四元素と言いました。

では本当に、
世界には「材料」が必要なのでしょうか。

この問いに対して、
「材料など存在しない」
と答えた哲学者がいます。

それが――
アナクサゴラスです。

彼は万物を
性質の混合と『ヌース（知性）』で説明しました。

そしてもう一つ重要なのは、
彼は哲学をアテネへ持ち込んだ人物でもあります。

ソクラテス以前のアテネ哲学は、
ここから始まります。

【① 世界に「根源材料」はない】

それまでの哲学はこう考えていました。

• 水からできている
• 空気からできている
• 火からできている

つまり
万物には根源材料（アルケー）がある
という発想です。

しかしアナクサゴラスは言います。
特定の材料など存在しない

世界は、

• 冷たい
• 熱い
• 湿った
• 乾いた
• 明るい
• 暗い

といった
性質の混ざり合いでできている。

たとえば土は、

• 冷たさが濃い
• 湿りが濃い
• 暗さが濃い

から「土に見える」だけです。

つまり彼は、
物体＝材料ではなく
性質の濃淡として理解した

最初の哲学者でした。

【② すべての中にすべてがある】

アナクサゴラスの最も有名な原理があります。

「すべてのものの中に、すべてのものの分け前がある」

これは衝撃的な思想です。

なぜなら彼はこう考えたからです。
もし髪の成分が存在しないなら、
髪は生まれません。

もし肉の成分が存在しないなら、
肉は生まれません。

しかし現実には、

• 食べ物 → 血になる
• 血 → 肉になる
• 肉 → 髪になる

つまり、

髪の成分も肉の成分も
最初から混ざっている
と考えるしかない。

したがって変化とは、

• 新しく生まれることではなく
• 混合比率が変わること

です。

これは

「無からは何も生まれない」
という存在原理を
徹底して守った結果でした。

【③ パルメニデスを最も真面目に継承した哲学】

当時の哲学界には
避けられない前提がありました。

それはパルメニデスの命題
「存在は分割できない」
です。

アナクサゴラスはこれを
最も真面目に受け入れます。

もし存在が分割できないなら、

• 元素に分ける発想は矛盾する
• 最小単位は存在しない
• 無限に分割可能なはず

だから彼は

材料なし・無限分割・全面混合
という世界像に到達しました。

彼は、
パルメニデス哲学を最も忠実に継承した思想家でもあります。

【④ なぜ世界に違いが生まれたのか】

しかし疑問が残ります。

もし世界が完全混合なら、
すべて同じになるはずです。

なぜ違いがあるのか。

ここで登場するのが――
ヌース（知性）
です。

ヌースは

• 混合を回転させ
• 濃淡を分離し
• 秩序を生む

働きを持つ原理です。

イメージは遠心分離です。
回転すると、

• 重いもの
• 軽いもの
• 粗いもの
• 細かいもの

が分かれます。
世界の違いも
この分離から生まれました。

【⑤ ヌースは神ではない】

重要なのはここです。
ヌースは神ではありません。

アナクサゴラスは言います。

• ヌースは純粋で混ざらない
• だが物質である
• 世界を動かす原理である

つまり彼は、
神話ではなく
自然原理としての知性
を導入しました。

この発想は後に

• ソクラテス
• プラトン
• アリストテレス

へと受け継がれます。

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【⑥ 哲学をアテネへ持ち込んだ人物】

アナクサゴラスの歴史的重要性は
思想だけではありません。

彼は
哲学をアテネへ移した人物です。

それまで哲学の中心は

• イオニア
• 南イタリア

でした。

しかし彼はアテネへ移住し、

• ペリクレスの知的顧問となり
• 知識人文化を形成し
• ソクラテス時代の土台を作りました

つまり彼は、
アテネ哲学の出発点
に位置します。

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【⑦ 次の哲学へ：デモクリトス】

この流れの次に登場するのが
デモクリトスです。

彼は禁じられていた命題を言います。
「ない（空虚）もある」

これにより、
• 空間が生まれ
• 運動が可能になり
• 原子論が成立します

アナクサゴラスが
存在を守る哲学

なら、

デモクリトスは
存在を動かす哲学
と言えます。

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【まとめ】

• アナクサゴラスは万物を性質の混合で説明した
• すべての中にすべてがあると考えた
• ヌースが世界の秩序を生むとした
• 哲学をアテネへ持ち込んだ人物である

彼は、

存在を守りながら
世界の変化を説明した

最初の哲学者でした。

【哲学者データ】

■ 名前　アナクサゴラス（Anaxagoras）
■ 生没年　前500頃–前428頃
■ 師匠　イオニア後期自然哲学(影響)
■ 弟子　ソクラテス(有力)
■ 地域　イオニア地方クラゾメナイ
　　　　→ 後にアテネへ移住
■ 系統　イオニア後期自然哲学
■ 学派　多元論
■ 立場　ヌース（知性）論

■ 主要概念

• すべての中にすべての分け前がある
• 万物は性質の混合
• 無からは何も生じない
• ヌースが回転と秩序を生む

■ 哲学史的位置
パルメニデス哲学を最も真面目に継承し、
存在を守りながら変化を説明した哲学者。
後の原子論・ソクラテス哲学への橋渡し役。

■ 歴史的重要性
哲学をイオニアからアテネへ移した人物。
ペリクレスの知的顧問とされ、
古典期アテネ哲学の出発点となった。

■ 次への影響
→ ソクラテス
→ プラトン
→ アリストテレス
→ 原子論（デモクリトス）

【豆知識】
アナクサゴラスはペリクレスの客として30年間アテナイに滞在した。
ソクラテスもまた、彼の弟子アルケラオスから学んだと言われる。
隕石から月に住め、太陽は燃える鉄石塊と表現した。(日輪は石、月輪は土)

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【参考文献】