一万円札の偉人もアウェーだった？！ 〜関西生まれ諭吉と私の『よそ者』論〜

アラカン主婦の「とと」です😊

今住んでいるところは、田舎で閑静だけど住宅街ではあるんです。それなのに、カッコウの声が響きわたっている（笑)

数年前から、この時期になるとどこからか現れるようになってます。
早朝は特に、森林や高原に宿泊しているような気分。カッコウの低音は、癒やされますね。

昨夜は、近くの川原までホタルも見に行ってきました。少しだったけど、見ることができました✨

さて、今回はよそ者シリーズです。
（いつの間にかシリーズ化されていた　笑）

私は昔から転校を何度かしたり、今住んでいるところも故郷から遠く離れているので、常にどこか「自分はよそ者だ」と感じて生きてきました。アウェー感ですね。

『よそ者』って言葉もなんなので、「なんか他の良い言葉はないかな〜」とググってみました。
・部外者
・局外者きょくがいしや
・アウトサイダー
・異分子
・異邦人

う〜ん、やっぱり『よそ者』が1番しっくりくるのですよね。
よそ者を感じて悲しくなることはあるけど、今回は“明るいよそ者”という体ていで進めます(笑)

・『よそ者』とは

よそ者の類似語を探してたら、コトバンクでの“よそ者”の説明が、「なるほどな〜」と思うことだったので引用したいと思います。
ちょっと長いですよ〜。

（コトバンクより引用
「出典　小学館 日本大百科全書(ニッポニカ)」）

村の場合

昔の『集落（村）』からの説明になるのですね！
ルーツ探しで古い戸籍を見ていると、地域地域は“村”として存在していたのだと感じます。

上記のような慣習は、日本独自のことなんでしょうか。

英語ではstrangerストレンジャーか。strangeの意味は、「奇妙な」「不思議な」「変な」「見知らぬ」。そういう“人”ってことですね。

おお、私は前者ですね〜。
村入りの儀式はしてない(笑)

いま住んでるこの土地でも、（いまだに）「その町内の“長おさ”のところへ挨拶に行ったほうがいい」とか、そういう噂は聞きましたね。（それももう、20年以上前の話だけど）

うちは賃貸暮らしなので、そのへんは大家さんにお任せだったからな。
はじめに住んだところは、ゴミ当番もしなくて良かったんです。
（今住んでるところは、賃貸だけどしてます）

ここらでは、賃貸暮らしはよその土地から来てる人が多いから、本当に賃貸=よそ者　という感じで見られてるんだと思います。

ゴミ当番をしなくてよかったのも、地域の中に入ってほしくない（入らなくていいよ）という意味もあったのではないかな？と、今になって思えば、そんな感じもします。　

まだ続きます。

そんな殺生な〜。
厳しい、厳しい、村制度ですね。

なるほどね〜。
これもなんとなく分かりますね。

特に現在の過疎地の地域などは、地元活性のためのアイデアがほしいから、このような人たち（よそ者）には歓迎ムードを感じます。

昔は村から出ることもほとんどなかっただろうから、こういう人はより貴重な存在だったでしようね。

町（都市）の場合

“村”でない“町”も同じ感じだったのですね。“引っ越しの挨拶”は今の時代ではやらない人もいるけど、こういう名残りだったのですね〜。

引っ越しの挨拶は、私もしましたよ。
でも、同じ賃貸住宅に住む人たちに挨拶するから、みんな“よそ者”ですからね(笑)　うちは長く住んでいるけど、人の出入りも激しいし。

引用は以上です。

やはり人の出入りが多い地域は、“よそ者”の気持ちが分かるからか、受け入れる感覚も変わっていったようですね。

でも確かに、そういう地域であっても学校や会社などの団体だと、また新たな団結感で“よそ者”を作ってる、というのもありそうです。

コトバンクはだいたい短い説明なのに、“よそ者”はこんなに長い説明で驚きました。
それだけ根深いのかな(笑)

日本社会独特の感覚なのでしょうかね？どうしても、「日本は島国だからより強いのじゃないか」という感覚を持ってしまいます。
海外ではどんな風なのか、知りたいものです。

・福澤諭吉も“よそ者”感を味わっていた？！

今回は、こっちの話がメインなんですけど、その前が長くなってしまいました（長過ぎ！）。

さっきの話とは全く関係ないところで、「福澤諭吉は関西の生まれだった」と知りました。
知ってました？

前の一万円の肖像だった福澤諭吉は、慶應義塾大学の創設者ですよね。だから私の中では関東のイメージが強かったので、「そうなんや〜」と驚きました。

福澤諭吉の生まれは関西

福澤諭吉は、父親（福澤百助ひゃくすけ）が豊前国中津藩（大分県中津市）の下級武士だったそう。

そのお父さんが、大阪にある中津藩の蔵屋敷くらやしきに赴任していて、その時に諭吉は 兄姉姉姉の5人兄弟の末っ子として生まれました。

江戸時代、1835年（天保5年）のことです。明治維新の33年前。

蔵屋敷とは、
『江戸時代に大名（藩）が、年貢米や領内の特産物を販売するために設置した倉庫兼家屋の事』。
今で言えば、地方自治体が特産物などを売るアンテナショップみたいな感じでしょうか。

だから、福澤諭吉の出生地は大阪（今の福島区）だったんですよね。

そんな諭吉でしたが、1歳半の時にお父さんが亡くなり、中津藩に戻ります。

中津藩に戻って

福澤家（母と5人の子）が“よそ者”感を味わったのは、大阪から中津藩に引っ越ししてからのことでした。

福澤諭吉の自伝『福翁ふくおう自伝』には、こう書かれています。

「おお、この感覚は私と一緒ではないか〜！」と、福澤諭吉に親近感が湧きました(笑)

諭吉のお母さんは、子供思いで仲のよい温かな家庭を作ったようです。
夫が亡くなって、大変だったでしょうにね。おおらかで、どんな人にも分け隔てなく接する人だったそうですよ。

中津藩を出てから

そういう事があったからかは分かりませんが、諭吉は中津藩を出たくて出たくて、その後は19歳で長崎に行って学び、21歳の時に再び大阪に行くことになります。

江戸時代の下級武士だったから、というのもあったと思います。
藩の中にいれば封建制度で子供の中でも理不尽な上下関係があり、それが一生つきまとう。

明治維新で活躍した志士たちもそういう藩の出身が多いですもんね。
諭吉もそのことが大きかったと思いますが、“よそ者”経験も多少は関係したかも？なんて思いました。

今回気になって、現代語訳の『福翁自伝』を読み始めてます。
偉人の自伝って難しそうだけど、この本は（というか福澤諭吉という人ははっちゃけてた人みたいなので）なかなかおもしろそうです。

本の「はじめに」を読んでるだけでも、
・大親友を作らない
・人との距離感の取り方
あたりを見ても、よそ者経験が関係してるのじゃないのかな？と感じます。

23歳の時、諭吉は中津藩の命令で江戸に出ていくことになります。そこからは、東京が拠点になっていったのですね。

その10年後が明治維新ですから、改めて、時代が大きく変わった時を生きた人です。

ルーツ探し（先祖探し）をしている私はまた、「高祖父と同じ時代くらいかな〜」なんて考えていました(笑)

変な親近感から福澤諭吉を追いましたけど、「よそ者」としての経験や当時の理不尽な制度に対する彼の“反骨精神”が、のちに大きなことを成し遂げる原動力になっていたんだと思うと、大いに勇気づけられました。

よそ者でも、がんばるぞ〜！

いつも長い記事を読んでいただき、ありがとうございます☺️

福澤諭吉の本を載せておきます。

※Amazonのアソシエイトとして、ととは適格販売により収入を得ています