【交換書簡】④AYAKOさん

さて、AYAKOさんから返信が来ましたので、まずはこちらをご覧ください。

「私はよく、何かを思考するときに英語と中国語で自問します」と書いた私ですが、大事な部分が抜け落ちていました。ベースは「日本語で思考する」です。基本、デフォルトの思考言語は日本語なので、無意識に日本語で思考を開始しています。しかし、時と場合によりスイッチを英語や中国語に切り替えることで、思考の幅を広げています。

ところで、AYAKOさんの返信にこんなくだりがありました。

私の感覚からすると、これってとても日本的です。学校でも仕事でも何かのグループでも、公共の場所でも。個人差こそあれ、ある程度こうした地ならし(場合によっては根回し)をしたほうが、日本社会ではうまく回るんです。逆に言うと、これをおろそかにする人は「思慮が浅い」とか「突発的」とか言われます。だから私は、日本社会にはなじみません(笑)。

以前、こんな経験がありました。私が日本に住んでいて、日本企業で働いていた時のことです。
海外の大手顧客から、契約内容の変更通知がありました。上層部の承認が必要な案件でした。会議を招集しました。その場では決められず、一旦持ち帰りとなりました。会議後、お偉いさんに私は呼ばれて、こう言われました。
「ちょっと突然感があったな。気を付けて」
突然なのは当然です。社内で済む話ではなく、相手がいることなんだから。その相手はこちらの日本的なやり方などお構いなしなのだから。まして、グローバルビジネスにおいて、向こうは大手の顧客です。こちらは売る側です。それなのに、先方が事前にしっかり根回ししたうえで日本側に通知など、してくるわけがないのです。私がもっと社内でしっかり事前準備と根回ししろってことだったのですが、それをしているといつまでたってもことが進まないのは、その会社での経験上知っていました。だから、もう「とっとと」進めたわけです。

別に日本を批判したいわけじゃありません。それが日本の文化であり、やり方なので。それに馴染めないなら、日本にいるな。そう言われそうなので、アメリカに住んでいます。その点、こちらは快適です。すべてが突然です。でも突然であることに驚きはしても、いちいち腹を立てません。他人を責めません。すぐに目の前の対処に移ります。ぐずぐずもしない。切り替える。だって、今の大統領が何もかも「突然始める」方ですから。

いつからか、私は上述の日本社会の習性への対応を「世間とのお付き合い」と認識するようになりました。個人の納得や適合は二の次、社会や世間や組織はそういう風に動いているんだから、個人がそこに合わせなさい、という日本的社会。だから「世間とのお付き合い」なんです。持病とか老化による症状みたいなもので、完治すべきものではなく、その症状と付き合って生きていく、みたいな感覚です。

アメリカや中国は、もっと個人のやり方や特性を包括した組織や集団が形成されています。だから、私にとってはそちらのほうが居心地がいい。アメリカに住んで思うのは、日本が「世間とのお付き合い」を強要されるのに対して、「世間の一部として暮らしている」という感覚です。強制的に集団的空気やルールに付き合わされる感覚はゼロ。それだけでも、だいぶ快適です。

スピリチュアリストというのは不思議な存在で、上述の私の内容だと「文化」とか「グローバル化」とかの論点になるけど、そのレイヤーではないところで人間を見ている感じがすることです。AYAKOさんはまさにそのような方で、人種や国籍、年齢、性別、有名無名、経済力、世間的地位など、人間につきまとう「社会的に個人を徹底的に特定しようとする要素」とは離れた場所から、人間を俯瞰している。そんな感覚がします。

だから、大事なんです。スピリチュアルにしても、哲学、思想、あるいは宗教にしても(争いや戦争は言語道断ですが)、人智をはるかに超えた存在やパワーが地球だけでなく宇宙にも存在している。そういう圧倒的な存在を埋没させてしまうと、宇宙や地球のひとかけらでありながら、宇宙そのものを内在する存在でもある人間が、とても狭いものになってしまうからです。

これは余談ですが、私が卒業したEMBA(エグゼクティブMBA)のクラスメートの間では、宗教はもとより瞑想やスピリチュアルはごくごく普通に取り込まれていました。逆に言うと、偏見もなければ忌避もない。INSEADは欧州でランク一位ですし、清華大学はアジアのランク一位です。別にランクが高いことの自慢ではなく、そういうところで学ぶ人ほど、精神性を掘り下げることに積極的で、色眼鏡で見ないということです。

この交換書簡で、スピリチュアリストとしてのAYAKOさんの引き出しをどんどん開いていって、新たな学びや発見があることを、とても楽しみにしています。