義祖父が戦時中に描いた写生画　十四

はじめに

　義祖父が第二次世界大戦中に描いたと思われる写生画のご紹介です。

　前回ご紹介した十三作目は、以下です。前回は、義祖父が奄美諸島の徳之島に出兵中に、終戦後の昭和20年10月初旬までに描かれていた絵をご紹介しました。

花徳娘２人の絵

　「花徳娘二人　十・八」と書かれています。おそらく花徳の地域にいた若い女性２人を書いた絵だと思います。はっきりとは分かりませんが、後ろの女性は泣いているようにも見え、手前の女性も物悲しい表情をしているようにも見えます。過酷で厳しい戦時を生き延びたわけですので、本当に辛い思いをしたのだと思います。

休憩中の兵士

　「憩ふ兵　十・九」と書かれています。簡素な造りのテーブルとベンチシートによりかかるように座っています。短パンに下駄という姿です。この様子からも戦後であることを感じます。私の個人的な絵から受ける全体の印象としては、時間を持て余しているようなだらけた感じと、疲労感、無力感、脱力感、虚無感を感じました。

座って休んでいる人

　「作業ノ閑暇　一〇・一三」と書かれていました。何かの作業の合間に休憩している姿だと思います。表情が物悲しげな印象です。無精ひげがあるようにも見えます。鉛筆画の上手い表現方法です。

雨宿りする鶏の絵

　「雨宿リスル鶏　十月二十日」と書かれています。この鶏達は、トサカが小さいので、メスのように見えます。卵を産んでくれる大事な鶏だったのかもしれません。仲良く二羽並んで雨宿りしている微笑ましい姿です。

集まった兵士達の姿

　「兵集フ　一〇・二三」と記載があります。私は、兵士たちの姿に、　少なからず驚きました。それは、服がつぎはぎだらけだったからです。きっと軍服が満足に供給されず、ボロボロになって破れても、生地を縫い合わせて、直して着ていたからだと思います。改めて、当時の物資不足の辛さと苦労が伝わって来ます。

靴を修理する兵士達

　「靴修理　一〇・二三」と書かれています。先ほどの軍服もそうですが、本当に当時は何でも自分達で直して大切に着ていたんだなと実感しました。そして、当時の人々は何でも自分たちで修理が出来る器用さやたくましさがあると感じました。

　義祖父の絵に書かれた言葉から分かったのは、戦いに敗れてもう戦うことは無くなっていますが、それでも、まだ軍が解体、軍から解放されたわけではなく、自分たちのことを、「兵士」として認識されていたんだなということです。きっと１日でも早く、祖国の家族のもとに帰りたかったことでしょう。

洗濯物を干している絵

「干物百態　一〇・二三」と記載があります。竹を加工して、洗濯物を干す物を作っているようです。当たり前ですが、昔はなんでも手作りだったんだろうなと思いました。現代だと、プラスチック製や金属製の洗濯物を干すための便利な物干し機が沢山作られて販売されています。本当に時代は変わったと思います。

住民の家を建てる人達

　「住民家ヲ建テル　一〇・二四」と書かれています。おそらく、米軍の空襲や戦後の記録的な台風の影響で、民家が足りなくなり、家を建てているのではないかなと思いました。建てている人たちは島の住民なのか、それとも兵士たちなのか、協力して建てているのかは分かりません。当時、こうやって少しずつ、島が復興していったのだと思います。

　それにしても、床下の地面の基礎工事などの気配はなく、まるで、弥生時代の高床式の建物を建てているかのような様子です。縄文時代や弥生時代から江戸時代までは、基本的には、島の人々の暮らしはそれほど大差なく変わらなかったのかもしれないなと思いました。日本に鉄筋コンクリートの建物が建設され始めたのは、1903年以降、明治時代の末期からのようです。

　生成AIに、これらの義祖父の絵が書かれた1945年10月の当時の徳之島の状況を確認すると、以下のような回答でした。

　いよいよ本土への復員が始まっていて、義祖父も自分の順番を待ちわびていたのではないかと思います。義祖父が無事に戻って来れたからこそ、これらの絵が残ったわけであり、本当に無事に戻って来て頂いて良かったです。

最後に

　今回は、終戦後間もない10月の野外での写生画をご紹介しました。描かれていた絵の雰囲気から、戦時中の緊迫した印象は無くなり、いよいよ、義祖父の軍隊生活、徳之島での駐屯生活にも、終わりが見えて来た気がしました。

　最後まで目を通して頂きありがとうございました。また続きをご紹介出来ればと思います。
　次回は、1945年11月末までの最後に描かれた絵を紹介します。