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盞手を䞻ずしお 人柄ず pathos(パトス 情)で説埗する技術　叀代ギリシャ発祥の ρητορική　レトヌリケヌ匁論術

    石郚統久@mototchen

    　あたり知られおいないレトヌリケヌに぀いおたずめおみたした。

    画像

    　ちなみに最新の説埗テクニックだそうです。

    頑固者の考えを倉えるには「脳に優しい」4぀の説埗テクニックhttps://t.co/E5QzDUXqcf

    明らかに間違っおいおもそれを認めない頑固者が近くにいるでしょうか。圌らを説埗するにはコツがいりたす。専門家が教える4぀の説埗テクニックをご玹介したす。 pic.twitter.com/1v2kWWzlNb

    — ナゟロゞヌ@科孊ニュヌスメディア (@NazologyInfo) August 7, 2025

    https://twitter.com/NazologyInfo/status/1953569841270423939

    https://nazology.kusuguru.co.jp/archives/182967

    How to Change the Mind of the Most Stubborn Person You Know | Psychology Today https://t.co/kMyH4c14GF

    — PetitJaco (@PetitJaco) August 4, 2025

    https://twitter.com/PetitJaco/status/1952512816549875722

    https://www.psychologytoday.com/us/blog/motivate/202507/how-to-change-the-mind-of-the-most-stubborn-person-you-know

    レトヌリケヌずは

    　レトヌリケヌずはどういものだったのでしょうか。


    感情で説埗するずいうこずだそうです。

    もずもずは匁論においお聞き手を効果的に説埗するための術匁論術のこずであり、その起源は叀代ギリシャにたで遡りたす。アリストテレスには『匁論術』ずしお知られた著䜜がありたすが、これはもずもずのギリシャ語では「レトヌリケヌ」なのです。

    アダム・スミスは『修蟞孊・文孊講矩』で䜕を論じたか1/5
    http://dialectic.seesaa.net/article/407633208.html?amp=1

    玀元前5䞖玀にギリシャで生み出された蚀葉で説埗する技巧・芞術で、その目的は雄匁、すなわち、耜矎的な喜び(delectare)や感情(movere)をもっお議論(docere)で説埗する(suadere) ずいうこずにある。

    雄匁家キケロのような招臎挔説 東京の勝因は修蟞孊 「雄匁」の5原則ずは
    　WEDGE Infinity(りェッゞ)
    https://wedge.ismedia.jp/articles/-/3168

    【匁論術の䜓系】匁論術は、発想匁論の䞻題の理解ず玠材集め、配眮玠材をもずに構想を緎る、修蟞衚珟方法や文䜓を遞ぶ、蚘憶匁論を暗蚘する、発衚声の抑揚、身振りなどの5郚門最も现分化した分類。蚘憶や発衚を独立した郚門ずしない説もある。からなりたす。

    — 哲孊曞新刊情報++ (@Philo_Shinkan) November 25, 2016


    レトヌリケヌの歎史

    　叀代ギリシャにはじたったレトヌリケヌの有名人に、む゜クラテス、アリストテレス、キケロ、クむンティリアヌスらがいたした。

    【レトリックの歎史1】匁論術は前5䞖玀半ばに所有暩回埩蚎蚟の䞭で生たれ、前5䞖玀末に゜フィストが掻躍し、前4䞖玀にアリストテレス『匁論術』が理論化し、前1䞖玀にキケロ『匁論家に぀いお』等が実践し、1䞖玀にクむンティリアヌス『匁論家の教育』がその教育をたずめたした。

    — 哲孊曞新刊情報++ (@Philo_Shinkan) November 25, 2016

    【レトリックの歎史2】叀兞叀代以埌もレトリックは教育で重芁な䜍眮を占め、䞭䞖には圓初は匁論術の䞀郚門であった修蟞孊が独立し7教逊孊科の䞀぀にたでなりたした。18䞖玀以降は圢骞化などにより圱響力を匱め、19䞖玀にはフランスの教育課皋からレトリックが倖れ、衰退しおいきたした。

    — 哲孊曞新刊情報++ (@Philo_Shinkan) November 25, 2016

    【レトリックの歎史3】1960幎代からレトリックが各方面で埩興しおいたす。蚀語の領域では、1.論法発想に着目したぺレルマンら、2.文䜓修蟞に着目したロラン・バルト、グルヌプ・Όら、3.文圩論蚌ず文䜓の結び぀きに着目したグルヌプがありたす。

    — 哲孊曞新刊情報++ (@Philo_Shinkan) November 25, 2016

    む゜クラテス

    　レトヌリケヌや蚘憶術を吊定したプラトンず察峙した、む゜クラテスは匁論教育を実斜しおいたした。

    【む゜クラテスBC436-BC338】
    アテナむの裕犏で教育熱心な家庭に生たれ、法廷匁論代䜜人を玄10幎した埌、アテナむで匁論・修蟞孊校を開く。
    真実は知識゚ピステヌメヌずしお把握されるずするプラトンに察し、
    真実の把握は人間には䞍可胜で健党な刀断ドクサが実生掻には有効・有益ずする。

    — 哲孊曞新刊情報++ (@Philo_Shinkan) November 23, 2020

    【む゜クラテスの教育法】
    匁論家教育では玠質、知識、緎習を重芖した。
    具䜓的な教育法は以䞋のずおり。
    1 蚀論での基本型の教授
    2 孊生同士の匁論詊合
    3 教垫による批評・蚂正
    4 孊生盞互の批評・蚂正、孊生による垫の䜜品にたいする批評
    5 反察の立堎の匟子に、自身の論説ぞの評䟡䟝頌

    — 哲孊曞新刊情報++ (@Philo_Shinkan) November 23, 2020

    アリストテレス『匁論術』

    　アリストレスは人の説埗には、ethos (゚トス)、pathos(パトス)、logos(ロゎス)の皮あるずしたした。

    「蚀論を通しおわれわれの手で埗られる説埗には䞉぀の皮類がある」

    「䞀぀は論者の人柄にかかっおいる説埗であり、

    いた䞀぀は聎き手の心が或る状態に眮かれるこずによるもの、

    そうしおもう䞀぀は、蚀論そのものにかかっおいるもので、蚀論が蚌明を䞎えおいる、もしくは䞎えおいるように芋えるこずから生じる説埗である」

    「「人柄の優れた人々に察しおは、われわれは誰に察するよりも倚くの信を、より速やかに眮くものなのである。」

    「ずりわけ、確実性を欠いおいお意芋の分れる可胜性がある堎合にはそうする。」

    アリストテレス『匁論術』P32

    「蚀論を通しおわれわれの手で埗られる説埗には䞉぀の皮類がある」「䞀぀は論者の人柄にかかっおいる説埗であり、いた䞀぀は聎き手の心が或る状態に眮かれるこずによるもの、そうしおもう䞀぀は、蚀論そのものにかかっおいるもので、蚀論が蚌明を䞎えおいる」アリストテレス『匁論術』P32 pic.twitter.com/y7aGe9BvHz

    — 本ノ猪 (@honnoinosisi555) May 25, 2020

    「人柄の優れた人々に察しおは、われわれは誰に察するよりも倚くの信を、より速やかに眮くものなのである。」「ずりわけ、確実性を欠いおいお意芋の分れる可胜性がある堎合にはそうする。」P32

    アリストテレス『匁論術』岩波曞店⇚https://t.co/aWgaaLORur

    — 本ノ猪 (@honnoinosisi555) May 25, 2020

    出兞はアリストテレス『匁論術』ですね pic.twitter.com/x1lUOGUXU4

    — JI1ARIじんざい (@JI1ARI) October 8, 2020

    ゚ヌトスには、぀のカテゎリヌがあるずしおいたす。
    フロネヌシス深い知性
    アレテヌ埳、矎埳
    ゚りノむアヌ聞き手からの奜意

    https://swingroot.com/rhetoric-persuasion/

    キケロ

    　叀代ロヌマのキケロが匁論術の぀の構成芁玠を述べおいたす。

    キケロにずっお、レトリックは聎衆を説埗するためだけでなく、個人が生きる䞊での倫理的、知的生掻にかかわるものだった。キケロは、挔説者は正盎か぀話すこずに長けおいるべきであり、歎史、哲孊や詩など倚面的教逊が必芁であるず確信しおいた。

    雄匁家キケロのような招臎挔説 東京の勝因は修蟞孊 「雄匁」の5原則ずは
    　WEDGE Infinity(りェッゞ)
    https://wedge.ismedia.jp/articles/-/3168

    キケロの匁論術　構成芁玠

    inventio,発想
    dispositio,配眮
    elocutio,衚珟
    memoria,蚘憶
    pronuntiatio.発声

    #䞀日䞀キケロヌ
    partes autem eae, quas plerique dixerunt, inventio, dispositio, elocutio, memoria, pronuntiatio.

    それに察しお、匁論術の構成芁玠は、倧半の論者が挙げおいる通り、発想ず配眮ず衚珟ず蚘憶ず発声からなる。
    『発想論』1.9

    昔のレトリックは蚘憶・発声たで含んだものでした

    — きけろう@ラテン語孊習者 (@Cicero_Orator) December 6, 2020

    【キケロヌ『匁論家に぀いお』】
    アリストテレスの匁論術䜓系ずむ゜クラテスの教逊ずしおの修蟞孊の理念ずを、キケロヌが匁論実践のもずに包摂した思想を、
    実圚の人物であるクラッススずアントヌニりスが
    匁論の5芁玠に沿っお論談参加者に説く様子を、
    キケロヌが参加者から聞いた話倚分、創䜜。 pic.twitter.com/gFA256RPls

    — 哲孊曞新刊情報++ (@Philo_Shinkan) November 8, 2020

    文章を吊定で始めたり、質問圢にするこずはレトリックの匷力な手段で、キケロは『匁論家に぀いお』でもどんどん䜿っお来るが、それを日本語にそのたた蚳したら、レトリックになるかずいうず、逆にたどろっこしいだけになっおしたう。

    — Tomokazu Hanafusa/花房友䞀 (@tomokazutomokaz) April 25, 2019

    クむンティリアヌスの匁論術の郚門

    　キケロの埌クむンティリアヌスが有名です。

    【䞀行人文孊】
    人文知の源流である匁論術はクむンティリアヌスによっお論題の発芋、構成、修蟞、蚘憶、発衚今でいうプレれンの郚門に線成された。埌に解䜓されおバラバラのノりハりに堕ちおいき、䞀方で人文孊は実孊実甚から最も遠いものず芋なされるようになった。 pic.twitter.com/pYd4Znd29h

    — 読曞猿『独孊倧党』14刷26䞇郚、『文章倧党』執筆䞭 (@kurubushi_rm) December 4, 2016

    　叀代匁論術の集倧成ずいうべきクむンティリアヌス『匁論家の教育』では、キケロ『発芋・構想論 de inventione』を匕き継ぎ、次の぀の郚門からなる、ずされる。

    1.Inventio発芋・発想　䞻題をめぐる問題点を芋぀けだし、論蚌の材料や方向を芋぀ける技術。

    2.Dispositio配眮・構成　発想によっお芋いだされた内容を、適切な順序に配列する技術。

    3.Elocutio措蟞・修蟞　前の2段階で敎理された思想内容に、効果的な蚀語衚珟を䞎える技術。

    4.Memoria蚘憶　口頭匁論のために、仕䞊げられた文章を蚘憶しおおく技術(蚘憶術)。

    5.Actio挔瀺・発衚　実際に公衆の前で発衚するための、発声、衚情、身ぶりなどの技術。

    かしこいは぀くれるヌ来たるべき人文知のためのプログラム倧颚呂敷

    https://readingmonkey.blog.fc2.com/blog-entry-778.html

    蚘憶術

    　叀代ロヌマで挔説は原皿、メモ、カンペなどを芋るこずは犁止されおいお、党お蚘憶する必芁がありたした。
    　キケロの著䜜 ”de Oratore”『匁論家に぀いお』によればケオスのシモヌニデヌスが蚘憶術の名人であったずされおいたす。

    ちなみに読曞ず蚘憶術の具䜓的な状況です。

    䞭䞖、蚘憶ず再生ず創造のために発案され、工倫されおきた方法は、ほずんど蚘憶術ず曞物術をめぐっおいる。

    　䜕をどのようにどこに蚘憶し、それによっおできあがった知の配眮をどのように保持し、匕っ匵り出せばいいのか。それらをどういうずきに倉圢させ、そしお、すべおの知の䜜甚をどんな「カテヌナ」鎖で繫げればいいのか。そしおそれらを、重ね合わせ、動かしあい、盞互に延長させおいくには、どうすればいいのか。䞭䞖ではそのさたざたなしくみが工倫され、詊され、そのほずんどが曞物に䜓珟されおいた。

    　これらを仮にコヌド・システムずファむリング・システムの倚重化ずいうなら、このしくみは䞭䞖以前には、カラザヌスによればもっず厳密には幎以前にはほずんど詊みられおいなかったものなのだ。それたでは、キケロやクむンティリアヌスのような修蟞孊の倩才たちでさえ、文章をコロンcolaずコンマcommataずピリオドpiriodoでしか読たなかったのである。

    　それが䞭䞖になるず、セビリアのむシドルスが「区分蚘号」notae sententiarimず名付けたような、意味単䜍の区切りが぀いた。たんなるテキストのディノィゞオ分割ではなく、なんらかの蚘憶ず再生のための分節化だった。かれらはテキストを読むこずを、テキストを再構成するように読んだのだ。これを「アルス・ノタタリア」線集蚘号術 ars notatariaずいった。゜ヌルズベリヌのペハネスの『メタロギコン』はこの区切り術の効甚を曞いおいる。

    　぀たり䞭䞖では、「意味」sententiaeずは、そもそもがテクストを意味の単䜍に区切っお“読む”ずいうこずだったのである。

    束岡正剛の千倜千冊　倜 蚘憶術ず曞物 䞭䞖ペヌロッパの曞物文化https://1000ya.isis.ne.jp/1314.html

    蚘号化の胎動ギリシア・ロヌマ時代における蚘憶技芞の系譜　鈎朚繁倫https://www.lang.nagoya-u.ac.jp/proj/genbunronshu/21-1/suzuki.pdf

    発想法

    　Inventio「むンノェンチオ」に぀いお、ネットにはあたり情報がありたせんね。

    「ルネサンスのナマニスト 1たちは、叀兞叀代の匁論術の 䞭で、第䞀郚門である「むンノェンチオ」を最も重芖した。〈創意〉〈思 い぀き〉を意味するこの語は、蚀うたでもなく発明inventionの語源 ずなった蚀葉である。」

    「たずえば「い぀・どこで・だれが・䜕を・どのように」ず自問する方法は、 名前も付けられないたた倚くの人に日々実践されおいるが、英語圏では 初のノヌベル文孊賞を受賞した䜜家の名をずっおキプリング・メ゜ッド → 109 ペヌゞず呌ばれる。 その歎史はずっず叀く、匁論術レトリヌケヌの䌝統の䞭で育たれた トポス 5の䞭でも最も息の長いものであり、もずもずは「どんなテ ヌマでも論じられる」ず䞻唱した゜フィストたちに由来する技である。」

    アむデア倧党
    https://www.forestpub.co.jp/author/dokushozaru/lp/idea/idea_maegaki.pdf

    こんばんわ、#読曞猿砲です。

    『#圚野研究ビギナヌズ』刊行蚘念ブックフェア #調べながら考える、
    ゞュンク堂曞店池袋本店4Fでの開催は29日たでですが、

    今日はゞュンク堂曞店池袋本店で「読みながら考える」カテゎリヌのうち、1冊だけ未だに動いおいない『圢象の力』を掚したす。 pic.twitter.com/jbhhtnftwi

    — 読曞猿『独孊倧党』14刷26䞇郚、『文章倧党』執筆䞭 (@kurubushi_rm) February 27, 2020

    「アむデア倧党のネタ本です」ずいう真意は、『圢象の力』ずいう本が、匁論術の䞭で最も重芖された第䞀郚門でありながら、その埌の匁論術が修蟞・文圩に切り詰められおいくなかで、知の䞖界の䞭で呚蟺化され远い出されおいった発芋=発想法に焊点を圓おた、他にあたりない人文曞であるからです。

    — 読曞猿『独孊倧党』14刷26䞇郚、『文章倧党』執筆䞭 (@kurubushi_rm) February 27, 2020

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