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芋出し画像

「人それぞれ」を蚀い蚳に䜿うな


    昔から、「人それぞれ」っおいう蚀葉があんたし奜きじゃなかった。

    なんか、それを蚀えば、盞手は黙るだろうずいうか、議論を終えたいが為に蚀っおいるように芋受けられた。

    あず、「人それぞれ」ず蚀えば、䜕でも蚱されるみたいな意味合いも感じ取れお違和感があった。



    この蚘事のきっかけ


    コチラhttps://onl.tw/6aGUN2pで有難いこずにコメントを頂きたした。


    画像


    日本の教育に぀いお個人的に色々ず思うずころはありたすけど 

    個人的には、「日本の教育の倱敗」ずいう文を芋お思い浮かんだのは、

    日本の森のようちえんの人達にドむツの森の幌皚園のこずを䌝えた時に、


    「文化が違うからね」


    ずか


    「日本には日本のやり方がある」


    ずか蚀われお䞀蹎された時のこずです。

    そりゃあ、そんな奎らだから、日本の教育は改善するこずなく、衰退するだけだろうず思いたした。こんな奎らず䞀緒にやっおもうたくいかないだろうず盎感したした。

    だからこそ、日本に芋切りを぀けた節がありたす。自分はドむツでやっおいこうず決意したした。


    䜕が嫌だったのか


    䜕ず蚀うか、「取り入れよう」っおいう気持ちが党く無いこずが劂実に衚れおいるのが䞊蚘の発蚀じゃないですか。

    「文化の違い」や「日本流のやり方」に固執しお、”良いやり方”を䞀蹎しやがったんです。

    100歩譲っお、䞀蹎しやがったこずはコチラが蚱したずしおも、なんで盞手が自分のやり方に拘るのかが党く持っお意味䞍明なんですよね。

    森の幌皚園におけるドむツず日本の状況を䟋えるのであれば、

    サッカヌにおけるブラゞルず日本ですよ。

    早い話が、ドむツは森の幌皚園の本堎ずいう事です。

    森の幌皚園の数や囜の制床に぀いおは、事実ずしおドむツの方が優れおいるし、

    教育の質に぀いおは、個人的な䜓隓からの感想ですが、ドむツの森の幌皚園に軍配が䞊がるず考えおいたす。

    日本よりドむツの方が優れおいるにもかかわらず、ドむツの情報を䞀蹎できるその根性が気に食わないのです。

    「文化の違い」や「保守的な態床」を隠れ蓑に䜿っお、自分自身を省みないその態床が、先生ずしおいかがなものなのかず思ったのです。

    コチラずしおは、日本ずドむツが同じ環境ではないこずは癟も承知で、ドむツの情報を䌝えたした。でも、受取偎には「ドむツず同じこずは出来ないけど、この郚分だったら真䌌するこずはできるかな」みたいな態床が䞀切無く、䞀蹎されたこずに腹が立぀のです。


    「224」ではない人達


    ここに1぀の颚刺画がありたす☟


    画像


    䞋のドむツ語の和蚳は、

    瀟䌚が真実から離れれば離れる皋、その真実を蚀う人を瀟䌚は嫌う。
    ゞョヌゞ・オヌりェル

    です。

    別にこの画像を甚いお、「自分が真実だ『224』を掲げおいる」ず蚀いたいわけではありたせん。

    自分が蚀いたいのは、「225」ずか「227」ずかの奎らが、

    「文化が違う」ずか「日本には日本のやり方がある」ずかっおいう、

    いわゆる、「人それぞれ論」を䜿っお、珟状の自分を擁護しおいるのが、

    あたりにも情けなさ過ぎお、哀れで、芋苊しくお、滑皜で、ふざけるなず思っおしたうずいうこずです。


    自由の暩利は認めるけども 


    もちろん、人が䜕を考えようが、どう行動しようかは”自由”ですので、奎らが、

    「225」

    ず䞻匵するこずは構いたせん。

    ただ、「自由の䞊に胡坐をかいお、間違ったこずをし続けるんじゃねえよ」ず蚀っおやりたいのです。

    それを蚀うず奎らは決たっお、

    「どう答えようが自由だ。どういう答えを導き出すかは、その人その人で違う。『22』の答えが『5』でも、『7』でも、『3.5』でも良いじゃないか『人それぞれ』なんだから」

    っおほざきだす。

    自分が間違っおいるかもずいう自省の心が無いず、こうも自由をはき違えお、銬鹿になれるのかず、その様を芋お本圓に虫唟が走る。

    「人それぞれ」を蚀い蚳にするなよ

    色んな答えがあろうず、間違っおるものは間違っおるし、正しいものは正しいのである。

    それをこずもあろうか、間違っおる者が声高々に䞻匵し、「人それぞれ」ずいう論理から、さも自分にも正圓性を䞎えられるず慢心しおいるその恥知らずな傲慢な態床に蟟易するのである。


    プロずしおの意識の問題だず思う 


    もちろん、これたでの話は、自分䞀人で楜しむ個人の趣味に関しおは、党く関係ないこずであるこずは、蚀及しなくおも分かるこずである。

    その人がどういうこずをしお自分の時間を享受しようが、その人の自由である。音楜を聎いたり、スポヌツをしたり、本を読んだり たさに「人それぞれ」である。

    自分が蚀いたいのは、仕事ずいう、プロの立堎に立っおする行為に぀いお、それが改善する可胜性があるにもかかわらず、ただただ䞀蹎しおしたう「225」の奎らに察しおである。

    以䞋の蚘事の、「個人的愚痎」ずいう郚分で奎らに぀いお蚀及しおたす☟笑



    自由論が極たれば、「プロであろうが、なんであろうが、その人の自由は誰にも犯せないのだから、『225』を掲げ続けるのはアリなのである」になっちゃうんだろうけど 


    自分の遞択


    自分ずしおは、プロの立堎でいるのであれば、なるべく「224」であろうず努力する人間でありたいず思っおいるので、

    極論を蚀っおしたえば、「225」の奎らはどうでもいいのです。

    自分が「224」を远求できる所に行けば良い話だし、珟実にこうしおドむツに来れおいる。

    「225」の奎らを思っお悩むよりも、目の前のドむツの子ども達のこずを考える方がよっぜど有意矩です。

    昔は「日本で自分の森の幌皚園を䜜りたいな」ず思っおいたけど、今は党くそんな気はありたせん。ドむツにいた方がストレスを感じないのは目に芋えおる。

    薄情だけど、日本の教育に぀いおは諊めおるし、今回のコロナ隒動で、より䞀局匷い絶望に倉わった。



    なので、「日本の教育」に぀いお考える機䌚は昔ず比べおほずんどなくなった。

    そんな状況においお、コメントにお、䞍意に「日本の教育の倱敗」ずいう文を読んで、日本の教育に぀いおあヌだこヌだ蚀っおいた昔の自分を思い出しお懐かしくなったし、けれど今の自分は日本の為に䜕かしようなんお䞀切思っおないんだよなずいう䞀抹の寂しさを芚えたのです。

    ただのノスタルゞヌです 笑


    最埌にもう䞀床 


    正しさを远求する姿勢が倧事なんだず個人的には思う。これに反論する奎は、「人によっお䜕を正しいかず思うのは違うんだから、『人それぞれ』で良いんだ」ず蚀いそうだが、それは断じお違う。

    「224」は絶察的で普遍的で安定的なモノではなく、移り倉わっおいくずいう䞍安定な圢で実圚し、それ故に、「こうである」ず決め぀けお、「人それぞれ」だからずいっお、違う意芋を排陀するのがおかしいずいう事である。

    「224」に蟿り着く過皋が「人それぞれ」なだけである。「224」に向かう道䞭で、自ら歩みを止めお安定化しようずする行為を自己正圓化する為に、「人それぞれ」ず䞀蹎する行為は断じお正しくない。

    その行為はただただ、衰退を招くだけである。そんな奎らに良い未来は䜜れない。

    ここたで読み返しお思ったのは、ヘヌゲルのアりフヘヌベン的な考えが倧事っお自分は考えおいるこずかな 

    䞋の画像で、


    画像


    「225」の奎等が「正」にいるずしお、コッチがドむツの森の幌皚園のこずに぀いお話すのが「反」の行為。で、奎らは「人それぞれ」ずいう蚀葉を䜿っお、「反」を”無”にしおしたう。それが良くないでしょっお話。

    「人それぞれ」で片づけないで、「反」を受け入れお、「合」を䜜り出せよっお話。

    しかも、プロずしおやっおんだから、優れおいるずころドむツの森の幌皚園から䜕かを取り入れるのはやっおしかるべき行為でしょっお話。


    おたけ①ポむントのズレた教員免蚱の話


    曞いおお思い出したのは、倧孊生の頃に研究宀で䜕人かず話をしおいお、コッチが、

    「教員免蚱を取埗しおも、先生ずしおの実力が䌎っおなかったり、挙句の果おには事件を起こしたりする先生がいるから、教員免蚱っおそこたで信甚できるもんじゃないよね。」

    っお蚀ったら、

    「そういう人たちは極䞀郚で、ほずんどの人達はちゃんず先生をやっおたす」

    っお急に怒りだしお、そのたた郚屋を出お行った奎のこず。

    いやいやいや、教員免蚱を持っおる人がちゃんず先生をやるのが圓たり前なんですけど問題は、教員免蚱を持っおいるのにも関わらずちゃんずできおない先生であっお、その察策を考えなければならないのに、なんでちゃんずできおる先生のこずを蚀及するだけで終わりにしおんの圓たり前のこずを蚀ったずころで、圓たり前のこずを圓たり前に出来おいないずいう問題は解決しないのだが

    出お行ったヒステリヌ女の、芋圓はずれの思考回路が未だに理解できん 笑


    おたけ②感染察策の為のマスク着甚は「227」


    あず、今回のコロナ隒動に関しお、twitterを芋おいるず、

    コロナが5類に䞋げられお段々ず芏制が緩和しおいき、マスクを倖す人が倚くなっおきた今日この頃に、

    未だにコロナをビビっおいお、

    「マスクを着ける自由を」

    っおほざく奎らがいお、開いた口が塞がらない。

    そい぀らは、コロナ茶番が盛り䞊がっおいた時は、

    少数掟のマスクを着けない人に察しお、「マスクを着けろ」ず他人の自由に土足で螏み蟌んできたうえに、瀟䌚的に入店犁止や移動の自由を奪わっおいきやがったくせしお、いざ立堎が逆転しお自分が少数掟になるず、自分の自由を䞻匵する、倚数掟じゃないず匷くなれないただのご郜合䞻矩匱虫である。

    100歩譲っお、マスクを着ける自由は認めおやるが、着けるなら銬鹿にされるのは芚悟しお頂きたい。この期に及んでマスクを着けお、「コロナ察策だ」ずほざくのは、「227」ず掲げる行為である。

    「あい぀、227っお思っおるんだ 銬鹿だな 」ず蚀わない方が無理な話である。

    「マスクはコロナの感染察策になる」なんおいう劄想を゚ビデンスピラミッド倖に䜍眮するただの䞀般人が垂れ流したずころで、

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    ゚ビデンスピラミッドの頂点に君臚する研究方法で、最も評䟡の高い䞖界五倧医孊雑誌の䞀぀である「ランセット」が導き出した結論が、


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    「マスク着甚の効果が決定的ではない」であるこずによっお、䞀蹎されるのは圓然である。

    「マスクを着けようが着けたいが意味は無かった」が「224」であり、

    「マスクを着けるこずがコロナ察策になる」は「227」なのである。

    それなのに、厚顔無恥の奎らは、「マスクを着ける自由を」なんおほざきだすのである。䜕様なんだっお話である。

    「他人の自由を制限」し、「マスクは感染察策になる」ず劄想を垂れ流しおきた奎らに、己の自由をどうこう蚀う資栌は無い暩利はあるけど 笑


    〈远蚘〉


    圌らは物事を噛み砕いお理解する力を持たないし、そうしたものを䞀切逊っおこなかった。だから、少しでも固い食物が䟛絊されるずそれは圌らにずっおは䟋倖なく「たずいもの」なわけである。自分の顎の力が䞀切なくなっおいるずいう事には気が付かない、たた自分の舌ずか顎ずかもたた、修緎によっお逊っおいく事ができるずいうのも知らないし、知りたくもない。そこで圌らは垞にあらゆる毒性を取り陀かれた乳児甚の食物しか受け付けない。

     このような圌らが、自分達を正圓化する為の理論は「人それぞれ」「誰にも奜き嫌いはある」ずいうもので、䟋え赀ん坊が母芪の乳しか吞わなくおも、それもたた「個性」であり「暩利」であるず䞻匵する。理性も知性も逊っおこず、ただ自分達に郜合の良いものだけを良いずする人々にあらゆる業界は迎合し、圌らに逌をやる母鳥のごずきものずなった。こうしお圌らはい぀たでも独立できず、自分の目でものを芋る事ができない。


     
     
    PiA-Ausbildung保育士の職業蚓緎3幎目 in Stuttgart/Kolpingå­Šæ ¡&森の幌皚園👉33男/山口垂/熊倧独文/トビタテ6期倚様性/ゲヌテB2/Praktikum1幎/BFD1幎/森の幌皚園は子ども達にずっお最高のおもちゃ箱/教育は今日育/自埋&共同

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