三筋緯客気植田③～三人の男の女郎買い、いよいよ最終回

　梅枝ばいし、八重次郎やえじろう、松太郎まつたろう三人三様さんようの女郎買いを描く本作品も、いよいよ三人目の松太郎の話。彼は、どんな遊びをするのだろう。

　黄表紙きびょうし「三筋緯みすじだち客気植田きゃくのきうえだ」は、山東京伝さんとうきょうでん（1761～1816）作画、天明七年1789年、蔦屋重三郎つたやじゅうざぶろう版。
　三巻三冊の現代語訳を三回にわたって紹介する最終回。

下巻
十二

　松太郎まつたろうは、梅枝ばいしと八重次郎やえじろうの身の上をきのどくに思い、とかく傾城けいせい買いといえば、無性むしょうにむつかしきように思えど、自分の生まれつきの気性きしょうのままに遊び、それで気があった女郎を買えば、たがいにおもしろいことだし、それならば気のあう女郎になじもうと思っていると、いつしか松賀屋まつがやの千代の介ちよのすけという女郎になじみ、自然と気があうので、手練手管てれんてくだもいらず、もとより両思いのまま月日もかさなり、もはや年季明ねんきあけとなり、「明日から店をやめやんす」と、本当にいうようになる。
 
千代の介「今日もおいでなんし。染山そめやまさんのこれこれ、いい男も、今日は泊とまりでおすよ」
松太郎「だれやらではないが、五日ぐらいの居続いつづけは、どうってことないさ」
千代の介「湯ゆへ入りなんせんか。ひもじゅうおすならお茶漬けを取り寄せんしょう。小梅のがりがりするのでお茶漬けなんし」

十三

　松太郎まつたろうが思うには、女郎というものは、家の中に入れて女房にょうぼうにしたらおもしろくない。
灯籠とうろうに夫婦と現げんじ来たりたり
（身請けされた女郎が、今年は夫婦でお盆ぼんの灯籠見物にやってきた）
という川柳は、おれにはねえものだ。いつまでも、女郎と客でいるからこそおもしろいと、年季ねんきの明けた千代の介を、松賀屋へあずけたままにし、費用は自分もちで、やっぱり客と女郎のつもりで、雨の降る夜も風の夜も通い、まったく気のはることがない。

　さて、光陰こういんは矢やのごとく、あっという間に、ことに草双紙くさぞうしの年月ほど早くたつものはなく、二人出会ってからの年月を数えれば、松太郎は八十八になり、千代の介は七十五になりけれども、いまだに女郎と客の気取きどりで通いけるが、気ばかりはとんだ若く、あるとき口げんかが高こうじて、枕でたたくやら泣くやら、大騒動おおそうどうとなり、ほかの女郎がかけつければ、二人とも歯がぬけて息がもれるうえに、いそいでものを言うので、さっぱりなにを言っているかわからず、みなみな、どうしていいかわからず困る。
 
千代の介「ぬしが、バクバクバクと言いなんしたから、わっちがバクバクバクと言いしたことさ。ほんに悲しゅうて、バクバクバク」
松太郎「みんな、聞いてくんな。おれが、バクバクバクと言ったら、あいつがバクバクバクと言って、それで、おれがバクバクバクを起こすのよ」
女郎「バクバクとは、夢を食うというけだものじゃあおっせんか。どういうわけか、さっぱりわかりいせん。まあ、静かにしなんし。ほんに、ばからしく、バクらしゅうおすにえ」

十四

　おりふし、三月三日の節句せっくなので千代の介ちよのすけも女郎の一員なので、行事に出なければならず、全身黄無垢きむくのそろいというおしゃれなものなれど、腰はまがって、外八文字そとはちもんじの女郎の歩き方どころか、一文字もできず、ようやく杖つえにすがって道中を歩く。それでも、まんざら普通のばあ様には見えず、猿がお芝居をするような気取きどりで、なにやら草双紙くさぞうしにありそうな場面。
　千代の介の禿かむろは、「むこうの人、むこうの人」と呼び、「なんでござります」と言えば、「しょうゆのもろみを一合いちごうくだせえ」と言えば、「とんだものをお取りなさりやす」と聞けば、「いんにゃ、花魁おいらんが、なめさっしゃるのだよ」とは、大笑いなり。
 
松太郎「これ、おれの言うことを聞かねえか。香川さんとまゆずみさんに、よく言ってくれよ。てめえ、あれに惚ほれたら、なんとかしてやろうか」
禿「知ら～ん。しれたものさ。およしなんし、そんなとこへ手が、松太郎せ」
松太郎「芸者のおくにとおりせを呼びにやってくんねえ」
 
女房「花魁おいらん、おはようござります」
千代の介「おちさん、下のほうと伏見町ふしみちょうを流しいした。もう漬物つけものは食べられません。禿かむろや、ちっと腰をたたいてくりや」
新造「花魁は杖つえをつきなんすから、蘭洲らんしゅうさんと夫婦にすればようすねえ」

十五

　松太郎まつたろうの身代しんだいは、今は息子の代となり、息子の松左衛門まつざえもん、爺じじの松太郎の廓くるわ通い、いつまでもこれでは困ると、家族で相談し、とにかく相方あいかたの女郎を引き取って女房にさせたら道楽どうらくもやむだろうと、息子に対するように思い、茶屋と相談し、店へ申し入れければ、松賀屋では、
「山へも捨てたい年格好としかっこうの女郎ゆえ、一文もいりませぬから、いっこくも早くお引き取りください」
と、相談も決まり、いよいよ近くに引き取るつもりの珍説ちんせつ。孫の嫁も、思いがけなく姑しゅうとめができる。
 
親戚「いらぬお世話せわだが、ぜんてえ、この作者が吉原好きで、大べらぼうをはじめた男さ。ほかにアイデアもありそうなものだが、とんだ話を作り出して、おまえたちの大きな難儀なんぎになった」
親戚「とかく、年寄りには早く女房をもたせるのが薬でござるて」
松左衛門「子の心親知らずと、わたくしに苦労をかけてなりません。もうちょっとはものごとのわかる年齢さ」
 
松太郎「おれは、あれと別れては生きてはいけない。番頭、おまえ、いいようにやってくれろよ。おまえもうちの番頭をしているから、そのくらいはできるだろう」

十六

　千代の介ちよのすけは、七十六年の苦界くがいを逃れて、松太郎まつたろうと吉日きちじつを選び婚礼こんれいし、女郎の名を捨すて、酒を飲む席もなく、針仕事を常つねとしようと思っても、針に糸が通せない。
♪今宵こよいめでたの松太郎様よ、枝も栄えて葉も茂る。千代のう介のおめでたや
と家中で歌う。
　松太郎が吉原好きなので、こじつけの謡うたいをうたう。
♪全盛楽ぜんせいらくにはひげをなで、うたがい楽らくには地酒を飲む。相惚あいぼれの待つたび、一筆いっぴつの文ふみぞ楽しむ
（元歌『高砂』「千秋楽せんしゅうらくは民たみをなで、万歳楽まんざいらくには命を延のぶ。相生あいおいの松風颯々さつさつの声ぞ楽しむ」）
 
仲人「花婿はなむこ、花嫁はなよめではなく、花じじい、花ばばあだ」
松太郎「面影おもかげの変わらぬ年のつもれかし、とはもっともだ。これ、千代の介、酔よったぞや酔ったぞや」
千代の介「縁えんは異いなもの味なものと、本当にこうなるとは不思議な縁えんでおす。とかく惚ほれても惚れられても、手練手管てれんてくだがあっても金があっても、男がよくても、縁がなければ末すえはとげんせん。梅枝ばいしさんや八重次郎やえじろうさんのなりゆきを見るにつけても、縁のあるのが誠まことじゃえ、という文句を、今、思いあたりいしておっす。
初の座敷ざしきからくせになりいした。もし、この盃さかづきをあなたに渡すのかえ。おや、ばからしい。あら、また申もうしんした。素人しろうとになったら、廓くるわことばのばからしいは使わぬものだと、おかみさんが言ってよこしなんしたのに、わたしとしたことが、つい口ぐせで言ってなりいせん。ばからしい」
女「もしえ、お嫁よめさん、婚礼こんれいのときは盃さかづきの音をたてるものではござりませんぞえ」
千代の介「わっちは、はずかしくてなりいせん」
 
　息子の松左衛門まつざえもん夫婦は、きまじめに控ひかえている。

十七

　婚礼こんれいも首尾しゅびよく終わり、腰元こしもとは初夜の床とこを準備する。千代の介は松太郎の手を引いて、
「今は昔の語りぐさ、これで本当の夫婦となった、さあ、こちへござんせ」
と急いで二人、屏風びょうぶの内へ入る。
腰元たちはうらやましく、なにをしているかとのぞいてみれば、提灯ちょうちんで餅もちをついている。提灯ちょうちんで餅もちをつくとは、老人のせっくすをいうことわざなり。
 
松太郎「なんと、年は取っても腰の強い餅であろうが。ぺんたらこぺんたらこ。提灯っちょうちんで餅もちをつくのは、なるほど、じれってえものだぞ。ぺったんぺったん」
千代の介「広い世界にも、このようなめでたいことはおっすまい。ほんに、じれっとうおすねえ」
 
めでたしめでたし

　松太郎が選んだ松賀屋まつがやの千代の介ちよのすけのモデルの女郎屋は、松葉まつば屋のことで、千代の介ちよのすけという名の女郎も実際にいたが、この作品が出たころにはもういなかった過去の人物の名を使っている。

二度にわたって遊女と結婚した山東京伝が、戯画化してはいるものの、苦しい女郎の生活を描いた黄表紙「九界十年くがいじゅうねん色地獄いろじごく」はこちら、

作品中でも使われるように、有名な川柳や狂歌はよく知られていたようだ。

今までに紹介した川柳については、下記の後半部分を見てほしい、

狂歌についてはこちらも参考にしてほしい、