#26「出雲神話のかたち」　続・高天原から見た出雲神話③　ー国譲りとは何だったのか　＜古事記の中の疑問＞ー

　一般には国譲りは高天原が攻め入って、出雲側が降伏したということになっている。しかし、果たしてそうだろうか？

　まず、古事記の記述の中で、疑問のひとつは事代主命の身の振り方である。事代主命は高天原の要求を受け入れ、海の底に隠れたとされている。海の底に隠れるとは、古事記ではスクナヒコの部分でも述べられていたように、常世の国に行くということである。

　弥生時代に遠距離交易集団が海難事故に遭うことも少なくなかったということから、遭難にあった首長級の人々は常世の国に行くと信じられていたと考察した。スクナヒコは自ら海底にお隠れになったということであるが、この場合自殺ということになるが、自殺した人々も常世の国に行けたのであろうか。

　次の疑問はタケミナカタについてである。タケミナカタは武御雷命に追われて、諏訪にたどり着き、そこから出ることはないという条件により助命される。

　ご存じのように諏訪は内陸部にある湖である。このことを考えるとタケミナカタは１９拠点の同盟を放棄して、遠距離交易を諦めたととれる。それとも何か他の要因が働いたのであろうか。　

そして最後の疑問は国譲りの後の「天孫降臨」についてである。

　ここで武御雷命が葦原中つ国を平定したことを受けて、アマテラスとタカギムスビ神はアメノオシホミミを任命し、葦原中つ国を統治するように命令する。ところがアメノオシホミミはその命令を辞退する。というのも葦原中つ国の平定に手間取っている間に自分は老いてしまったと説明する。そこでかわりに自分の息子である邇邇芸命を任命するようお願いする。

　なぜ、武御雷命が葦原中つ国を平定したのに、アメノオシホミミを統治者として任命したのかは不思議である。武御雷命が武神だからであろうか。それとも、もともとの最初から、葦原中つ国平定後はアメノオシホミミを任命する予定だったのかもしれない。それが平定に時間がかかりすぎて自分はもういけなくなったということなのであろうか。まぁ、それでもこの疑問には目をつむったとしよう。不思議なのは、そのアメノオシホミミの息子・邇邇芸命の葦原中つ国に降り立つ場所についてである。

　邇邇芸命はいきなり「日向（ひむか）の高千穂（たかちほ）の久士布流多気（くじふるたけ）」に降り立つ。

　高天原が朝鮮南部の海岸付近であることは以前に述べた。

　そのことを考える時、なぜ邇邇芸命は北部九州を拠点としなかったのかが大きな疑問である。少なくとも葦原中つ国を治めるなら、せめて豊後（大分県）のほうがまだ適当だったのではなかろうか。それなのにさらに九州南部に位置する高千穂を拠点としたのには何故なのであろうか。

　次は弥生時代の遺跡からその問題点について考察していきたい。

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