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推し活は宗教か?:VTuber・マスコット・アイドルを貫く〈軽量信仰共同体〉の正体【ミニマル宗教国家・日本③】

    『日本=ミニマル宗教国家』論の続編。
    今回は日本特有の、信仰の「軽さ」について。

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    #0. 推しは、現代の守護霊に近い

    推し活の様子を見ていると、しばしば「宗教に似ている」と思うことがある。
    恐らく同じ感覚を持つ方は多いのではないか。

    もちろん、推し活は宗教そのものではない。
    神もいない。教義もない。死後の世界も説明しない。世界の起源も語らない。

    しかし、宗教が持っている機能の一部を、かなり色濃く受け継いでいるのは事実だ。

    毎日見る。
    存在確認をする。
    元気をもらう。
    生活リズムに組み込まれる。
    グッズを飾る。
    誕生日を祝う。
    ライブへ行く。
    同じ推しを持つ人とつながる。

    これは、かなり日常信仰に近い。
    推しとは現代人にとっての守護霊のような存在なのかもしれない。

    私自身、VTuberの白銀ノエルを「信仰」している小さな自覚はある。

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    #1. 重い宗教から軽い信仰へ

    前回・前々回の記事で、私は『ミニマル宗教』という言葉を使った。

    宗教そのものではなく、特に国家的宗教が持っている機能だけを小さく、軽く、趣味へ埋め込んだもの。社会規範としての宗教の代替物。
    推し活はその典型だ。

    従来の宗教共同体は重い。
    所属がある。
    規範がある。
    教義がある。
    人間関係が濃い。
    離脱しづらい。

    日本の現代人は、そこまで重い所属に耐えられない。しかし、人は完全な孤独にも耐えられない。

    それを埋めるために生まれたのが、「軽くつながれる信仰共同体」としての推し活だと考える。

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    #2. 推し活は「ノマド宗教」である

    推し活の面白さは、従来の国家的宗教ではほぼ不可能な「巡回」が許されているところにある。

    複数推しができる。
    推し変もできる。
    離脱もできる。
    戻ってくることもできる。
    ゆるく見るだけでもいい。
    全力で祭壇を作ってもいい。
    この軽さが現代日本人に合っている。

    従来の宗教が「一つの世界観への所属」だとすれば、推し活は「複数の人格への巡回」である。

    だから私は、推し活を「ノマド型宗教」と呼んでもいいのではないかと思っている。

    定住する宗教ではなく、巡回する宗教。
    重い教義ではなく、軽い感情接続。
    それが、現代日本の信仰感覚にかなり近い。

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    #3. 「あなたを完全否定しない存在」

    推しやキャラクターが強いのは、彼らが「あなたを完全否定しない存在」だからだ。

    現実の人間関係は重い。
    仕事では評価される。
    家庭では役割を求められる。
    友人関係でも気を遣う。
    SNSでは常に比較される。

    しかし推しやキャラクターは、基本的にこちらを裁かない。もちろん厳密には推しは現実の人間であり、VTuberも配信者であり、キャラクターも企業の商品である。

    それでも受け手の感情としては、そこに「否定されない場所」が生まれる。

    コウペンちゃんは「えらい」と言ってくれる。
    リラックマは「だらけていい」と言ってくれる。
    VTuberは毎日のように配信画面にいてくれる。
    アイドルはステージや握手会で「また会おうね」と言ってくれる。
    Mrs.GREEN APPLEは綺麗事だけではない、人間のドロドロした感情や切なさまで受け止めてくれる(私はファンではないが)。

    これはかなり、機能としての神に近い。
    救済というよりも、寄り添う。
    それが日本的な軽量信仰の核なのだと思う。

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    #4. ちいかわとリラックマを同時に信仰できる国

    さらに重要な観点は、日本のキャラ信仰は「教義矛盾」を気にしないことだ。

    例えば、ちいかわとリラックマでは、かなり世界観(≒教義)が異なる。

    ちいかわは、理不尽な世界を生き抜くキャラ。
    労働があり、資格があり、怪異があり、格差があり、心理的圧迫があり、突然の恐怖がある。かわいい顔をしているが、根底には生存不安がある。

    一方、リラックマは、社会から降りるキャラ。
    働かない。寝る。食べる。だらだらする。

    つまり、ちいかわは「理不尽な世界を生き抜く宗教」。リラックマは「そもそも降りる宗教」。

    教義としては真逆に近い。
    しかし日本人は、両方を同時に愛せる。
    なぜなら、日本のキャラクター信仰は、一貫した世界観を求めないからだ。

    必要なのは「今の感情に合う人格」だけであり、我々はある意味でワガママに、気軽に、飄々と、宗派を乗り換えられる。

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    #5. 感情別アプリとしてのキャラクター

    この意味で、日本のキャラクター文化は「感情別アプリ」に近い。

    疲れた時は、リラックマ。
    褒めてほしい時は、コウペンちゃん。
    社会が怖い時は、ちいかわ。
    隅にいたい時は、すみっコぐらし。
    誰かの声がほしい時は、VTuber。

    一人の神がすべてを救うのではない。
    感情ごとに、別の小さな人格へアクセスする。

    これが、前回書いた「多宗教オタク国家・日本」の実態なのだと思う。

    日本人は、唯一絶対の神を作らなかった代わりに、無数の小さな人格を作った。そして現代では、その小さな人格たちが、推し活やVTuberやマスコットとして日常へ入り込んでいる。

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    #6. ホロアース(メタバース的仮想世界)が重い理由

    この話はVTuberビジネスにもつながる。
    まさに軽量信仰共同体のお手本のような文化だ。

    配信に行く。
    コメントする。
    スパチャする。
    切り抜きを見る。
    グッズを買う。
    ライブに参加する。

    でも、生活すべてを差し出す必要はない。軽くつながれる。だから強い。逆に言えば、「仮想世界に住もう」というタイプの構想は、日本人には少し重く感じられる可能性がある。

    日本人は、軽い感情接続が得意だ。
    しかし、重い所属になると急に疲れる。

    推し巡回、VTuber、キャラ、スタンプ、ぬいぐるみは伸びる。しかし、ひとつの仮想共同体に定住するとなると、少し話が違ってくる。

    日本の軽量宗教は、定住より巡回に向いている。ホロアースはビジネス的には失敗に終わったが、重いメタバースという発想が、日本人の軽量信仰と相性が悪かったことも一因なのかもしれない。

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    #7. 結論:推し活は宗教ではないが、限りなく宗教に近い機能を持っている

    念のため繰り返す。
    推し活は宗教そのものではない。
    しかし、宗教が担っていた社会的機能の一部を、かなり強く持っている。

    所属。儀式。共通言語。救済。
    感情安定。共同体。生活リズム。

    だから推し活は、単なる消費ではない。
    現代日本人が、自分の感情を支えるために作り出した、軽量化された信仰共同体なのである。

    日本人は宗教を失ったのではない。重い宗教を避けながら、軽い信仰を無数に作ったのだ。

    だから私は聖書やコーランではなく、今夜も白銀ノエルのASMRを聞きながら眠りにつく。

    ※次回記事では、日本の歴史・神話からつながる現代という観点で、八百万の神からAIまでを貫く「日本の人格付与」について語ります。

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