見える vs 見えないレディファースト：欧米と日本比較論【ひとりごと】

『アメリカの男社会論』で「レディファースト」の概念にちょこっと触れたので、それを日本／欧米で比較してもう少し掘り下げてみた。

ええ、暇人ですが何か。

欧米のそれは「可視化」、日本のそれは「不可視化」とまとめられる。真逆に見えて、そのベースは同じところにあるのだ。

---

#1. 欧米は「可視化のレディファースト」

欧米の「レディファースト」って、いかにも分かりやすい。
ドアを開けてあげる、椅子を引く、コートを着せる、道の外側を歩く、腕をとってエスコートする、レディを先に通す。
これぞ欧米式ジェスチャー文化。

表面だけ見れば「女性のほうが偉い」ように錯覚させられる。
でもその起源は割とエグい。

あれは「女性は男性の所有物＝庇護すべき存在」だから守ってやる、という父権的、家父長制的ロジックの延長にある。「男が明確に上」という前近代的価値観の残滓だ。

ドアを開けてあげるのは「弱い存在を守る」発想、椅子を引くのも「彼女は自分のものだからそう扱う」発想。

つまり、欧米式ジェスチャー型レディファーストは「父権の可視化」と言えるだろう。

---

#2. 日本は「不可視のレディファースト」

では、日本はどうか。
ドアを開けてくれる男は少ないし、椅子を引かれることもあまりない。
いや、私は割と実行するほうですよ？（無駄な自己主張）

ただ、可視性が弱い代わりに、ダーツバーで女性だけチャージが安い、カラオケで女子はドリンク半額、女性専用車両、カップル割引のような、「見えないレディファースト」はそこらに転がっている。

何かと炎上しがちな「男は奢るべき論争」も、その延長線上にあるだろう。

公的空間では平等を装いつつ、私的制度やサービスで差を出す、かなり独特のやり方だ。

これは「商業的庇護」とも呼べる。
表面には出さず、値札の裏にこっそり書いてあるレディファースト。

「空気」として内面化された「見えない男社会」とも呼べるかも。
商業は男が回してるんだという暗黙の主張とでも言おうか。

これは江戸時代以前からの「家制度」からの地続きとも捉えられる。
「男性は外で稼ぐ」「女性は家に属する」というナラティブが未だ根強い、実に日本的なやり方じゃないか。

---

#3. 始まりは異なれど、結局帰結するところは一緒？

結局のところ根本は一緒で、庇護の起源が宗教か、資本主義かの違い。
欧米が「父権の可視化」なら、日本は「父権の不可視化」。

どっちも家父長制的なんだが、演出の仕方がまるで違う。

だからこそ面白いのは、可視化されているレディファーストのほうが「男女平等っぽく」見えてしまう点だ。
表面・形式上は女性が優先されているから。

逆に日本の不可視型は「女性優遇」「男性不遇」と感じられやすい。
だがどちらも突き詰めれば「男が払う」「男が守る」という構造に基づいている。

結局のところ、レディファーストの見える／見えないは「どの角度から父権を演出しているか」の違いに過ぎないのかもしれない。

いずれも表面的には対等を装うけど、制度設計や暗黙のルールで性差が染み込んでいる。

そう考えると、欧米のドアを押さえるジェスチャーと、日本の女子ドリンク半額サービスは、意外にも同じ根から生えているのかも。
真逆に見える双子のようなものなのだ。

知らんけど。

---

👉️関連記事

★アメリカの「男社会」は日本より根深い：敗戦国との決定的違い（再掲）

★アメリカ留学体験記：異国の高校生活を文化論を交えて振り返る（マガジン）
青春の高校留学体験記も公開中（本編は前・中・後編で完結）。
ドラム、友情、スクールカースト、そして恋愛……覚悟を決め、筆者の甘酸っぱい？自分史を素っ裸で描いてます。
またアメリカの衣食住を体験記＆文化論として描く外伝も執筆中。

★「不自由の国アメリカ」論
かの国の「進歩的平等」や「自由」とはある種のプロパガンダである、的な内容を書いています。

★文化批評ラボ：ポップカルチャーと社会（マガジン）
音楽・ゲーム・漫画・アニメなど身近なポップカルチャーと、社会や宗教、あるいは私の経験（留学や仕事など）を絡めて語る文化批評。

★本当は怖い洋楽歌詞・和訳シリーズまとめ（マガジン）
掘れば掘るほど深淵へとはまり込む。実は怖い歌詞の曲、文化論や言語学などを交えて翻訳・解説してます。

★板的「ひとりごと」集（マガジン）
その他ひとりごと、小論などはこちらにまとめています。

📝アカウントの全体像はこちらにまとめてます