ユミル卿・ヨラーン・アンナの考察

考える金仮面卿のワンポイント考察です

今回はマヌス・メテル大聖堂の人たちについて考察します

改めて考えるとこれもよく分からないものです

・マヌス・メテル大聖堂について

ボニ村の先の吊り橋を渡ってたどり着く教会です

マリカや大母の像がないことから、この教会は指の官製教会
本来であればこのような教会から密使や指巫女が派遣されてくるのでしょう
マリカの息のかかっていない、指主導の教会であることはボニ村やモースの背後に座していることからも分かります
自説では陰惨なボニ村の壺事業の糸を引いているのは二本指なので

この地は指遺跡の3つ目があるのでクレーターが現出しているはずですが、メーテールの所在を隠すため埋め立てられ、その上に大聖堂が建立しているようです

今ではメーテールは大いなる意志からだけでなく二本指からも見捨てられているのでしょうか（介護放棄）
教会は打ち棄てられ、故にユミルのような謎の輩に占拠を許している

・大司教ユミルについて

なぜマヌスメテルにいるの？

元はルカリア魔術学院教授のユミル卿

彼がどうして影の地にやってきたかは、双月の騎士レラーナの考察と幼年学徒の名前を考察の回で詳述しているのでここでは簡略に記します

・かつて、源流派が支配していたレアルカリア学院を、レナラと共に圧倒的才覚で掌握する
・学院長レナラが信頼する同志で相談役。いつしかねんごろになり（婚姻関係はない）二人の間にレラーナとユーリの姉弟が誕生
・ユーリは病弱で幼年学徒の頃に夭折
・第一次リエーニエ戦役後、ラダゴンの素性を探りに影の地に赴く。娘レラーナとお付きのムーンリデルが帯同
・レラーナは影の地でメスメルに一目惚れ。ユミルは指の母メーテールの存在可能性を知る（おそらくミドラーが指の研究をしていたので彼の研究で知ったのかも）。レラーナとムーンリデルは調査を終えいったん学院に戻るが、ユミルは引き続き指の起源を求めて影の地に残る
・指擬きを使いメーテールの波動を追ううち、いつしかユミルの精神も壊れていった

<指紋の秘薬は寄生虫の卵か>

ノクスが雫の幼生や、泥濘化した銀雫細胞をエルデの
民に寄生させて支配するのと同様、エルデの神も、
ノクスに輝石生物を寄生させて支配を奪う(原輝石化)
ことをやります

この指紋の秘薬も同様に、エルデ的な雫の幼生、指の
幼生とでもいえる寄生虫の卵ではないでしょうか

体の中をサナダムシ(ユラ曰く「ざざ虫」)のごとく増殖、
這い回り、肉体を作り変えてゆく。後述する大司教の長衣
テキストには「レラーナの魔術教授であった男は、だが、
月への忠誠を棄てていた」とありますが、しろがねの潜在的
共同意志を棄てられるほど思考が狂わされた理由は、寄生指
によって肉体を作り変えられていたから、と説明できます

そうして自身を改造することで指とのシンクロ率を高めたユミルは、ついにメーテールの所在する指の産所の上に建つ、マヌス・メテル大聖堂にたどり着きました

その頃二本指の陣営はとっくに表のアルターを本拠地にしていたので、ユミルが来た頃は廃教会だったのでしょう
魔術教授ですからもともと知力や神秘は高く、司教になりすますのは容易だったかも知れません

指の母メーテールに対する態度について

彼が具体的にメーテールに関してどのような発言をしているかの詳細は、指の母メーテールの考察で詳述していますので、ここも駆け足で

基本的にユミル卿はメーテールや指やマリカのことを良く言いません。彼女らは壊れている、むしろ哀れだ、というような

その理由は

・ユミル卿は後述のようにしろがね人であり、ノクスの民の子孫です
・ノクスの民は過去に永遠の都をメーテールに滅ぼされた因縁があります（永遠の都滅亡の考察回参照）
・種としての潜在意識にその恨みは刻み込まれているので、自然とメーテールへの態度は厳しくなります
・一方で上述のようにユミル卿は指追いになるうち自身も洗脳され指化してゆきます
・日々指やユビムシに対する愛着は増してゆく一方、メーテールに対する種としての恨みも消えない。一種の分裂症のようになってゆきます

その中で彼の知性がつけた決着は
「自分が指の母となりメーテールと成り代わる。そのためにメーテールを排除する」
というものでした

そうすることで、指たちを愛しつつも、指の母への復讐を果たすこともできる

ただ、彼は歩行困難なしろがね人であるため、広大な指遺跡の、それも3つのフィールドを自由に動き回れるほど機動性がないのですね
また、魔術もそこまで強くなく、ヤツメたちに太刀打ちできない可能性がある

だから強い誰かに吊り鐘を吹かせて、ついでにメーテールも倒させようと企んでいました

そこにあなたが訪れます

ユーリってなんなの？　なぜユビムシが好きなの？

そんな理由で母になりたいユミルですが、彼の子には具体的にユーリという名前がついています

ユビムシの名らしいですがお墓がすでにあり、過去何回もユビムシを産むことに失敗しています

これがかつてユミル自身の子であり、夭折した息子の名であるという考察は幼年学徒の名前を考察の回で詳述しているのでご覧ください

全て、単に狂ってしまったユミルの幻想と考えることもできますが
・レナラの子の産み直しとシンクしていること
・絵画イベント再誕にも幼年学徒の帽子とカーリア王家の墓が関係していること
・ユーリという具体的な名前の落とし所
・ユミル→ユーリ、レナラ→レラーナという対称性
等の理由から、単なる妄想とは解せないと考えています

もともとこういうジェンダーなの？

実在した子の面影を追っているにしても、なぜ父でなく母なのか
単に指の母を追いすぎて母の波動を浴び、そうなったとも考えられます

しかし、指追いのボロ家の幻影は

むしろ母に抱かれる子になることを夢見ています
指を抱く母になることを夢見るユミルは若干特殊なため、もともとそういうジェンダーの素地があったのかも知れません

女性的な感性があったからレナラの良き相談役になれた
そういう特性だったため公の婚姻には至らなかった
等の事情があったのだろうか、と妄想しています

基本的にユミル卿って、意外となんとなくかなりエルデンリングファン層に受け入れられてて、好意的なファンアートもよく見ます

語られないけど、苦労人だったり、その哀切などが皆に共有されている感じがします。個人的感覚として

私もユミルは好きなNPCなので、なるべく寄り添う感じで深掘りしたい傾向があります

なぜ突然襲ってきたの？

そんなユミルですが、主人公がメーテールを倒すと、突然ヨラーンを指し向け、自らも目の周りを黒塗りにして、コートも指だらけにして、敵対してきます

いくつか理由が考えられます

・メーテールが消え洗脳が解けて混乱した
・主人公が手に入れた追憶を奪い、自分が直々に次代の指の母を託されたという体裁にしたかった
・色々と秘密を知っている主人公を亡き者にしようとした
・本当は自分でも指の母にはなれないと悟っていた。メーテールへの復讐という大義を果たした今、それ以上の希望を見出せず、主人公を使って自害しようとした

大きな理由は太字の部分でしょうが、これらは排斥するものではないので理由は複合的でありえそうです

これらは興味深いテキストです

これらを読み解くと

・ノクステラの母星も、エルデの統べる小宇宙星団の中の星の一つにすぎなかった可能性がある
・その真実を知り、またメーテール電波に洗脳されたユミルは、理性ではすでにノクスへの忠誠を捨てている
・月への忠誠、近くにあっただけというのは、レナラや、自分たちの家族への愛着を捨てていることを意味しているのだと思います

ユミルとしては、レナラがラダゴンと正式に結ばれ、子も三人なしたことでもうカーリアに帰れる場所がないのですよね

このことはレラーナも同じで、今となってはちょっとあの城館には居づらいかも知れません

追い出された元カレ、ユミル。元カノへの未練を断ち切って、それでも棄て切れないのが、夭折した息子ユーリへの愛情

そんな切なさを感じています

なお、ユミル卿が歩行できないのは、彼の戦闘パターンでも分かります
彼はおそらく足元の指たちに支えてもらいつつ、動く時は瞬間移動の魔法に基本頼る、という感じです

<カーリア城館のユビムシ>

そういえばカーリア城館の中庭にもユビムシ
が出ましたよね
なぜエルデの勢力である指がカーリアの館に
いるんだ・・と思いましたが

ひょっとしたらユミルがお土産にレラーナ
たちに持ち帰らせたのかも知れません
裏手墓地の番指として飼っていたのが増えて、
火山館にも派遣されたのかも

ユミル経由だったのなら納得です

(あとはラニもライカードも外戚に
なったので二本指が付き、その雑用係に
ユビムシも侍っている説
マヌスセリス地下にラニの二本指はいます)

ヨラーンとアンナとの関係は？

そういった関係で、ユミル卿は、移動はヨラーンの介添を要したと考えています（ヨラーンに支えられながら墓に移動、そこで座り込んで祈る、等）

護衛、兼身辺のお世話係にヨラーンたちをそばに置いていたと思われます

それではこの流れで、さらにヨラーンとアンナについて考察します

・夜の騎士ヨラーンについて

以下は輪をかけてテキストがないので、彼女らの境遇についてかなり妄想強めで推せる説ではありません

ヨラーンとアンナ姉妹について最も気になるのは、ヨラーンの肌の色が夜人のように濃いグレーで、アンナが純白(解析班の方が二人の兜を取って素顔を解析してますので検索してみてください)

ヨラーンは日焼けしたような褐色ではありませんから生まれつきなのでしょう

最も考えられるのは、ヨラーンが夜人で、アンナがしろがね人という組み合わせです

仮説として、二人ともノクスの民、として見解を立ててみます

夜の騎士装備一式は、ボニ牢獄で手に入ります

ボニ牢獄は自説では、二本指が壺巫子事業を通じて神人を産み出そうと画策した曰くのある牢獄

その表面には、指紋にも似た流線が刻まれとあることからも、二本指の官製事業なので、ノクスの民には厳しいです

ヨラーン絶命時に祝福の瞳膜を使うと

暗闇の瞳膜を使うと

どちらかというと、ヨラーンには光は眩しすぎて、夜が落ち着く。夜に親和性があるようです
深い牢の闇で育てられたからというのもあると思いますが、もともとノクスの民（夜人）だったから、夜が本来の生態に合うのでしょうか

私たちの夜、ということから、アンナもそう。彼女はしろがね人なので暗い月を崇めるノクスの民なのでしょう

恐らくですが、二本指、さらにはその委託を受けたホスローのような血潮で語る壺巫女事業者が、ボニ牢獄の底に幽閉してノクスの民の剣士を育てていた（ホスロー家の過去については「壺の考察」で詳述しています）

夜の剣士たちの役割は、牢獄の看守だったり、あるいは壺漬けに使う素体（火の巨人や死の鳥、腐敗の眷属や冒涜の蛇など、さまざまな外なる神性に犯された禁忌者たちの肉片）を集めるために腕の立つ戦士

危険な仕事です。それに従事させるために、ノクスの民を幼い頃から徹底的に洗脳して鍛え上げたのでしょう

マリカが神の門で神となり、壺事業が下火になった後も、囚われていたアンナとヨラーンは、実際にユミル卿に発見され救出されたのだと思います

夜の剣士装備の指紋模様、ボニ牢獄、ヨラーンの夜属性、剣士の需要等を結びつけると、彼女らのそのような生い立ちが浮かび上がります

・夜の騎士アンナについて

アンナはゆえにしろがねですが、アンナには顔に傷があります
まるで自身の爪の得物で切りつけたような

この傷が、幼い頃からの厳しい訓練の痕なら、ヨラーンにもついていてもよさそうです
ですが、ヨラーンは夜人のため擬態能力が高く、傷跡も修正できると考えれば、アンナだけスカーフェイスなのも理解できます

あるいは、そうではなく、アンナは心身の変調で発狂して自分で傷つけた可能性もあります

アンナの顔の傷は三本
これは夜の爪の数三本と一致します

ヨラーンにはなく、アンナだけにあった変調
なぜアンナだけ傀儡化されたのか不明です
彼女の傀儡は、ラバスの魔術師塔にありました

ヨラーンは明らかに動揺していますから、現状のアンナの様子を彼女は知らなかったようです
ユミルへの忠誠を自分に言い聞かせてますから、それを傀儡化したのはユミルとも察しがついているようです

傀儡の理由、いくつか仮説を立てましたが、どれもしっくりきません
ただ一つ

心を弱くした
顔に3本の刃の傷

ここから
アンナの場合、過酷な境遇に心のバランスを崩し、自傷癖があった
それが次第に悪化して、ついに自刃してしまった

それをユミルが見つけ、なんとか傀儡化して、意志は失われたが魂と肉体を救うことはできた

としたらどうでしょう

いや、けれど

これは何か知らばっくれてそうだぞ。。？
でも、アンナ自刃説によると、それは「つまらぬ誤解」ということになりそうです

いえ、この明らかに胡散臭いユミル卿が、実は何一つ嘘を言っていない基本善人だったら逆に面白いんですよね

そうすると

これも、実は幻想じゃなくて
本当に指たちが、あるいはユーリの魂が来て守ってくれた、となったら素敵な話です

どうでしょう
皆がユミルを疑う中、彼を信じてみる解釈を残すのも面白いかも知れません

以上、今回はマヌス・メテルの人たちを考察しました

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