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「觊るずわかる」ずいう状態は、誰かが最初から蚭蚈しおいたクロりの䜙癜

    クロりの旅 第20回——那良の法隆寺で、修繕䞭の宮倧工が蚀った。「難しくはないです。組み方が同じなんで。1300幎前ず。」この䜙癜では、その蚀葉を「次の人ぞ枡す蚭蚈」ずいう問いぞ広げおみる。

    ■ この回で觊れる堎面 那良・法隆寺の修繕足堎 / 地方の䜓隓プログラムの匕き継ぎ / 山あいの甚氎路
    ■ 問い 「觊るずわかる」ずいう状態は、誰かが最初から蚭蚈しおいなければ、生たれないのではないか


    問い 「次の人が盎せる」ずいう状態は、誰かが最初から蚭蚈しおいなければ、生たれないのではないか。

    那良の法隆寺で、修繕䞭の足堎の前に立った。朚材を手で觊りながら確認しおいた宮倧工に、継手の確認をしおいるのか聞くず、少し間を眮いおから答えた。「難しくはないです。組み方が同じなんで。1300幎前ず。」そしお続けた。「解䜓できるんです。同じ組み方だから。盎せる。違う組み方で継いであったら、どこから手を぀けおいいかわからなくなる。でも、同じなんで。觊るずわかりたす。」

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    職人の手が、1300幎前の継手にそっず觊れおいる。

    地方で䜓隓プログラムや地域事業に関わるず、匕き継ぎのタむミングで「なぜこうなっおいるか」が分からなくなる堎面を芋るこずがある。手順曞には「䜕をするか」は残っおいる。でも「なぜこの時期に開催するか」「なぜこの堎所でなければならないか」は、蚭蚈者の蚘憶の䞭にだけあった。担圓者が倉わるず、それも䞀緒に消える。匕き継いだ人が䞀から理解しながら動かすこずになり、元の蚭蚈の茪郭が少しず぀倉わっおいく。匕き継いだずき初めお、蚭蚈の理由が圢にも蚀葉にも残っおいなかったこずに気づくこずがある。

    山あいの甚氎路や棚田にも、䌌た構造がある堎合がある。誰が䜜ったか名前が残っおいないものでも、構造が倉わらなければ今も氎が流れる。䜜った人はずっくにいないが、構造そのものが「次の人が䜿える」状態を保ち続けおいる。なぜその傟斜で、なぜその幅で氎路を匕いたか——蚘録はない。でも氎路の圢の䞭に「氎が流れる理由」が入っおいる。「觊るずわかる」ずいう状態を残すには、最初から「次の人が觊る」こずを蚭蚈の前提に入れるこずが必芁なのかもしれない。

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    山の石積み甚氎路——誰が䜜ったか分からないが氎は今も流れおいる。
    地域事業の匕き継ぎ堎面——「なぜ」に答えが曞かれおいないホワむトボヌド。

    那良の職人が「觊るずわかりたす」ず蚀ったずき、その「わかる」を可胜にしおいるのは、1300幎前の誰かが「次の人が盎せる」こずを組み方の䞭に入れおいたからではないか。「枡す」ずいうのは、ものを枡すこずではなく、次の人が手を入れられる状態を最初から仕蟌んでおくこずに近い。蚭蚈者の名前は残っおいない。それでも、意図は構造の䞭に残っおいる。法隆寺を出おからも、指先で觊れた継手の感觊が、しばらく手に残っおいた。

    あなたが今関わっおいる仕事の䞭で、次の人が觊ったずき「わかる」ずいう状態で残っおいるものは、どれだけあるだろうか。


    本線クロり_第20回_1300幎前に建おた人ず、今日修理しおいる人が、同じ仕事をしおいた


    謝蟞
    「倉えおいない」のではなく、「足さないを、続けおいる」——千幎の酒蔵が教えおくれたこずクロりの䜙癜が、先週「#旅」のタグの䞭で、特に読たれた蚘事ずしおこの床も取り䞊げおいただきたした。

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    これからもいろんな軌跡を綎っおいけたらず思いたす。

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    じっくり読んでくださった方、
    スキずいう圢で気持ちを届けおくださった方、
    改めお、本圓にありがずうございたす。


    著者に぀いお
    地方創生・䜓隓蚭蚈コンサルタント。耇数の地域で芳光䜓隓プログラムや地域ビゞネスの蚭蚈に携わる。人が「動く」瞬間の構造を、珟堎ず蚀語の䞡面から远い続けおいる。芳光っお面癜い——誰かにそう届けばいいなず思っお、曞いおいたす。

     
     
     
    【地域×サヌビス業×コンサルタント×旅人】 正解を売る仕事を、問い盎しおいる30代 地方創生に関わる方、地域ビゞネスに悩む方、 芳光業に興味を持぀方ぞ。 均質化しおいく景色の䞭を暮らし旅しながら、 感じた『ここにしかない䟡倀』の぀くり方を、 物語ず考察を亀えおお届けしたす。

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