今年的计划里,在灵命成长方面,希望自己读完整本圣经和开始抄写经文,并为了督促自己,所以决定要每个星期做记录。
重读创世记,一开始的时候,会让我觉得“哎呀,又是熟悉到不能熟悉的书卷,还会看到什么新亮点呢?”这种心情来灵修。但第一天,上帝就让我啪啪打脸了。
创世记一开始记载了神的创造(万物的起源),然后来到人的堕落(亚当受诱惑),又来到神的审判(洪水)后记载了人的自大(巴别塔),可以看到人在堕落后的罪行,是没有办法完全消灭的。洪水后的世界,人还是回到了以自己为中心的状态。1到11章的主题可以说是人类的四件大事。在第十二章开始,出现了一个重要的人物——亚伯拉罕(当时还名为亚伯兰)。上帝的拣选就从一人开始,然后一个家、一个族群到最后一个国。因为爱的缘故,上帝主动介入了。虽然人真的一点也不可爱,但是上帝却愿意纡尊降贵,主动和人立约、赐福于人、带领我们回到祂身边,让我们有机会享受最初创造世界的美好
在这个星期里,上帝也透过Spotify预备了读经一年的Podcast,感恩就那么巧妙安排,适合我的读经计划,完全完美的对上了。读经-聆听-默想-反思,哇!真的让我这个星期,每一天都那么期待读上帝的话语。
第三章到第五章:出现了人类的三个第一:第一宗罪案,第一宗谋杀,第一个家谱。Podcast里还问了一句,圣经里出现神的第一个问题和人的第一个问题是什么?原来读经,可以这样有趣的。好像寻宝一样。
亚当夏娃:人犯了罪后,失去了纯真,害怕与神相遇,并彼此推卸责任。神问了第一个问题:“你在哪里?”其实不是说神不知道人在哪里,而是想要人回答,出来面对自己的问题。
该隐和亚伯:该隐因为嫉妒亚伯,而把他的兄弟杀了。当神询问该隐的时候,他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”这是圣经里出现人的第一个问题。那把这个问题带到现今的社会,我岂是看守我兄弟的吗?在这个个人主义推崇的世界里,无可否认,我都把自己放在最先。但上帝却挑战我,放下自己的需要,用神的眼光看世界,我能为祂摆上什么?
第一个家谱:该隐的后代都是牧养牲畜、弹琴吹箫、制造铜铁者的先祖,可以说是人类文化的进步。塞特的家族却看重属灵的推展(从塞特的儿子以挪士人开始有了集体的敬拜)。这里提醒了我:人类文化的进步,并不会给生命本质带来改变,人性还是依旧存在罪性。
洪水的审判让我看到了挪亚的顺服:他用了近一个世纪造方舟,要承受多少大的嘲讽和社会压力。在这段时间,他有没有一丝怀疑过呢?有没有想放弃过呢?虽然圣经没有记载他的家人的反应,但要一起顺服上帝的命令,确实只有义人,可以如此单纯信靠,而不轻易动摇。当然洪水后的日子,圣经里有记载了挪亚醉酒赤身的时间,也提醒我安逸的日子也必须时刻警醒。一不留神,我随时都会跌倒和掉入试探中。
最后来到亚伯兰,他凭着上帝的应许放弃了原有舒适的生活,踏入未知和陌生的地方。在人眼里,是多没得无理、不切实际,亚伯兰却就去了。看到应许实现是很遥远的事,是很漫长的,亚伯兰也有小信的时刻。若不是出自于上帝,人是没有办法靠自己去完成的。上帝主动和亚伯兰立约,承担一切约的内容。无论亚伯兰的反应如何,神都会成就祂的约。
这就是我所信的神——守约施慈爱的主。祂从来没有放弃过我们,一直爱我们如一。我常常在想:祂大可以不理会我们,让我们自甘堕落,自己负责任,但却像在世的父母,因着爱,无论我多烂,他们依旧想把最好的给我,哪怕牺牲了自己。