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  • 映画館のなかの近代―映画観客の上海史

映画館のなかの近代―映画観客の上海史

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遅刻やおしゃべりはご法度。途中で席を立つのは芸術が分からぬ「田舎者」。
そんなモダンな映画鑑賞マナーが、1920年代の上海で定着した。
座って静かに映画を見る中国人観客はいつ、どうやって成立したのか。
知られざる上海の近現代文化史を紐解く。

目次
序 章 映画観客とは誰か?
一 ヴァナキュラー・モダニズムとしての映画鑑賞
二 「発展史」という問題
三 本書の構成

第一章 上海の遊歩者――映画観客はいかにして登場したか
一 散漫な映画鑑賞
二 上海における遊歩――路上の近代体験
三 遊歩と庭園
四 遊歩と観劇の近代化
五 遊歩の拡大と盛り場の変容――茶園・遊楽場・映画館
六 知的な映画空間――ヘテロトピアの誕生

第二章 「理解する」娯楽――映画説明成立史考
一 「理解する」という鑑賞の美学
二 「格致」という名の科学の受容――映画前史として
三 教養/ 遊興空間の創出――楽しい知識としての幻灯・映画
四 映画説明書の誕生――知的遊戯の「教科書」

第三章 闇のなかの知的なささやき――肉声による映画説明
一 映画を「聞く」ということ
二 「文明」の翻訳者
三 お節介な啓蒙者――新興中間層と映画鑑賞マナー
四 トーキー到来と映画説明の変容
五 「理解する」鑑賞美学と肉声による映画説明

第四章 「猥雑」の彼岸へ――「健全」なる娯楽の誕生
一 上海YMCAの映画上映実践
ニ ヘテロトピアの映画館――YMCAとその周辺

第五章 刺激の近代――『閻瑞生』の変奏
一 「刺激の近代」と長篇劇映画の誕生
二 『閻瑞生』の物語の成立――ジャーナリズム、演劇、映画
三 視覚メディアの多様化と「事実」の演出
四 ボディ・ジャンルと文化規律

第六章 映画館への通い方――映画鑑賞の成立
一 遊歩から映画鑑賞へ
二 陸澹安――忠実な遊歩者
三 「進歩」的な映画鑑賞の実践――陸潔と郁達夫
四 見えざる観客――女性と子ども

第七章 「肉感」と「健康美」のはざま――ポルノグラフィと「良き観客」
一 道徳規範としての鑑賞マナー
二 「肉感」イメージの氾濫――女体ヌード表象と取締
三 国産「肉感」映画の登場
四 「良き映画観客」と「良き国民」
五 アングラ化するポルノグラフィ市場
六 「健康美」と女体の科学

終 章 映画観客史はどこへ向かうか?
Amazon.co.jp限定版:
totaro

商品の説明

著者について

菅原 慶乃(すがわら よしの)
関西大学文学部教授.編著に『越境の映画史』(堀潤之と共編,関西大学出版部,2014年)など.

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 晃洋書房
  • 発売日 ‏ : ‎ 2019/7/20
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 本の長さ ‏ : ‎ 300ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4771031320
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4771031326
  • 商品の重量 ‏ : ‎ 600 g
  • 寸法 ‏ : ‎ 21 x 15 x 3 cm
  • Amazon 売れ筋ランキング: 本 - 861,238位 (本の売れ筋ランキングを見る)
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち5.0 (2)

カスタマーレビュー

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  • 星5つ中5つ
    「移動する時代」に生きているいまこそ読まれるべき文化論
    2020年3月12日に日本でレビュー済み
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    かつて視覚文化論の専門家であるアン・フリードバーグは、映画観客のことを「移動する視線」と「仮想的な視線」が重なり合った視覚を持つ存在だと定義しました。

    前者は鉄道旅行やウインドウショッピングのように、実際の身体を移動させながら、さまざまな対象を気散じ的に消費していく人びとのあり方を指し示しています。後者は絵画や写真のように、いま-ここではないイメージをまなざす鑑賞者的な人びとのあり方を示しています。

    そして映画は、それまでは静止的だった後者のまなざしのなかに、可動的なカメラによって撮られた動画とその編集物を差し出すことで、仮想的であり(いまーここではない動画)しかも移動的でもある経験を可能にしたというわけです。身体は不動であるにもかかわらず、視線は移動的で、しかも身体が位置するいまーここから乖離したイメージを見ることができるという状況は、インターネットや小型デバイスが発達し、移動中のあらゆる待ち時間を手元のスクリーンへと投げ出す現代社会において、一層徹底しているといえるでしょう。

    本書は上記のようなフリードバーグの議論を、近代化を遂げつつあった上海での映画館およびそれをめぐる移動経験を対象に援用したものです。というよりも、フリードバーグやその参照者たちの議論が、どちらかといえば実証性には欠け、理論的な提示に留まっていたとするならば(それが問題だというわけではないのですが)、本書は文学者の日記のなかに表れた移動経路と映画経験の記述をたどりながら、時には古地図を手に実際に現地を練り歩き、また大量の言説を渉猟し、ありありとしたリアリティをもって「移動する視線」と「仮想的な視線」がまさに融合する瞬間を描き出しています。

    正直にいえば、ここまで高解像度な歴史記述を日本語で読めるというのは完全に想定外でした。しかも上海を事例としているので、参照されている資料のほとんどは中国語です。中国語か英語で出版されていても全くおかしくないし、むしろそうされるべき本だと思います。

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    ありがとうございます。数日中に調査いたします。

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