足りないのと余ってるの_陰陽営養学16

中医学の用語で、意味が分からんランキング上位に入るであろう「虚実」。その話です。

簡単にいってしまうと、足りないのが「虚」で余ってるのが「実」。

その一つとして、体力が足りないのと余ってるのがあります。が、そこだけではありません。これが、漢方薬をややこしくしているのではないかなあと思うのですが、正直、体力の有無だけを虚実の概念とした考え方をちゃんと学んだことがないので、「どう違うか」の説明が出来ません。すみません。なので、単純に、やわるしすではどういうものを虚実というのかを書いていきます。（やわるしすでは、としていますが、うちの師匠はとてもちゃんとしたしかも結構サラブレッドでエリートな中医学の老師ですので、こんな言い方をするのは失礼だよなと思いつつ…他の流派とかに角が立たぬように…）

とは言え、基本的には足りないのが「虚」で余ってるのが「実」なのには違いないんです。ちょうどいいのは何て表現するのか分かりません。何となく、中国哲学の二元論て、対立する二つのモノゴトだけでなく間がある形なんだよね。だから対立二つのものはどちらも良いものだったり悪いものだったり、しますね。例えば(で浮かぶのがいつもこれなんですが)、孔子さんの言う【「臆病と無謀」という対立の間に「勇気」がある】というのは分かりやすいと思うんです。あと、高校の時に聞いて印象に残ってるのが、【「戦争と政治」と「平和」】

そんなわけで、実も虚もどちらも良いことではないと考えます。良い状態はさしづめ「充」「満」と言ったところでしょうか。

それではまず何が足りないのか。

陰とか陽とかが足りない。これはどちらかだったり両方だったり。足りないことを「虚」というので、陰のエネルギーというか陰の働きが足りないことを「陰虚」、陽のエネルギーや働きが足りないことを「陽虚」と呼びます。
ここで、陰虚はこういう症状が起きます、という風に覚えるのではなく、①陰というものはどういうエネルギーだったか ②それが足りないとどうなるのか、と考えてみてほしいんです。陽虚も一緒。
その上で、陰虚は、例えば「冷やす働きが足りなくなるから体は熱っぽくなりそう」と思いついてもらえると、それが「内熱」（自分では熱があると感じるけど体温計で測ると平熱に近いことが多いもの）という熱や内熱が一日の陰陽と合わさって起きる「潮熱」（一日のうちある時間になると発熱してくるもの。朝下がって夜発熱のパターンが多い）や「盗汗」（寝汗）、内熱が気の出口や要点に溜まる「五心煩熱」（掌と足の裏の中心と鳩尾の計5か所にじわじわと熱を感じる）、骨の中に内熱が溜まる「骨蒸」（文字通り骨が蒸されるような感覚）などに展開していきます。また、他覚症状として、頬骨の上辺りが紅色ほっぺになる時もあります。全体が紅潮したりゆきんこみたいになるのではなく、目の下にチーク入れたみたいな感じです。（今ググったらそのままの名前でした、このメイク方法。目の下チーク）
また、「潤す働きが足りない」と考えれば、喉が渇くことが分かりますし、舌が干上がった沼田のように割れたりもします。「下向きの力が足りなくなる」と捉えると、変なハイテンションになる可能性もあります。「陰は物質（陽は機能）」であるなら、物質が足りないので痩せていったりも可能性があります。
そして、各臓腑の陰が足りなくなったら？と考えていくと、各臓腑ごとが担当している働きのうちの、陰っぽいものが弱ってくるわけで、逆に陽の働きが強くなります。例えば、肝や心は特に陽の臓なので、肝陰虚、心陰虚になりやすいです。肝陰虚になると、肝に熱気が溜まってきてカッカしたり、気のポンプ機能の部分がオーバーヒートして気が巡りにくくなったりしてきます。この辺りは、各臓腑のページに書くことにします。

では、陽虚の場合はどうでしょうか。
陽が足りないと起きることで一番思い浮かびやすいのは「温める力が足りない」ということではないでしょうか。すると、冷え症になるかなとか、お腹が緩くなって「腸鳴」（お腹がごろごろ鳴る）や「久泄」（下痢が続く事）、「五更泄瀉」（朝五時頃に下痢っぽくなって目が覚めること）などになったり、顔色が白や青に近くなったりする場合が想像できます。また、陽は上向きなので、気分が上がらないとか、いろんなものが下に落ちていく（例えば内臓や血液など）なども起きます。
臓腑で行けば、脾は陽虚になりやすいですが、脾陽虚になると特に上記のお腹周りの症状は起きやすいです。また、土の行なので、顔色は白や青ではなく黄色で萎えた感じになります。
「陽は機能」なので、各臓腑とも陽虚になると全体的に機能が落ちます。脾の場合、気を生み出す機能を持っていますので、脾陽虚が原因で全身の気が足りなくなっていったりします。

あ、そうそう。気が足りなくなれば、その状態は「気虚」です。名前はそのまま付けるだけです。各臓腑の働きが足りなくなっている状態は「○（臓腑の名前）虚」と呼びます。

話が少しそれましたが、陰虚の場合熱っぽくなったりするし、陽虚の場合冷えたりする。その仕組みはイメージ出来たでしょうか。

では、熱っぽくなる時って他にはないでしょうか。体内に熱そのものが余っていたら熱っぽくなりますよね。この状態が「実」です。
①熱の気が沢山入って来た
②陽がありすぎて熱を生んだ
②の場合は陽が実して熱が更に実した、という事なのですが、①は季節で言えば夏に起きやすいです。熱の気は沢山入ってき過ぎて人体が熱証になるほどだと、熱邪、暑邪と呼ばれます。邪だと認識されるわけです。
ですから季節や環境、疾患などによって体内に五邪六淫が発生すれば実していることになります。
また、気血津液は常に流れていて同じでない状態がいいので、これらが滞って塊が出来たらその塊は実とみなします。（ただし、血と気は足りなさ過ぎても滞るというか流れが悪くなることがあるので注意が必要です）

こちらも、何が実しているとどういうことが起きるか、その実しているものの特徴から想像してみてください。これらは、五邪のページや臓腑、気血津液のページに書いていこうと思います。

治療の方法は簡単で、「虚ならば補、実ならば瀉」です。そのような食材を使います。また、補えば渋滞する可能性があるので巡りのものを一緒に使うことが推奨されます。そして、瀉する前に実しているものをほぐしてからの方がいい場合もあります。

陽虚：補陽、陰虚：滋陰
気虚：補気・益気、血虚：補血・養血、津液が足りない：生津
○（臓腑）虚：補○（脾は健脾、心は養心）

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