🌈想いは形よりも深く──わが家の“自由供養”という選択

1. 💌「正しさ」に揺れたあの日のメール

祖母が存命で、父が墓守をしていた頃。娘である私は新しいお墓を建立しました。父の兄弟たちはとても喜んでいました。――はずでした。

ところが数年後、突然届いた一通のメールに心を痛めます。

送り主は叔父。彼の立場から見れば、儀礼や宗派を外れた私たちのスタイルは“逸脱”だったのでしょう。

2. 🧶わが家の供養は“多宗教的パッチワーク”

実のところ、私の家族は信仰観が見事にバラバラです。
私はまとめて無宗教を公言しています――。

しかし不思議な体験の多い私たちは、「先祖を想う気持ち」だけは全員一致しています。
🌸だからこそ、お盆には兄弟家族・孫ひ孫まで総出でお墓に集まり、誰に言われるでもなく手を合わせるのです。

3. 🧘‍♀️“正しさ”より“続けやすさ”を選ぶ理由

叔父の叱責を前に、私はしばらく返事をためらいました。言い分も十分に理解しているからこそ、私の想いを言語化するのに慎重だったのです。
💭行き着いた答えはこうです。

🧓 父が墓守なら父の流儀に従う
👩‍🦳 母が中心なら母の手法で寄り添う
👫 私や兄が継げば、また新しい祈りの形を足す

🌿形式は変わっても、先祖を想う温度だけは決して下げない。
それがわが家の“黄金ルール”です。

4. 🏡田舎の墓地管理──“私たちの代”の先にあるもの

いわば“墓守”の立場にある私たち兄弟ですが、誰一人として田舎には住んでいません。
そのお墓は「みなし墓地」と呼ばれるもので、法律が整備される以前から地域に根づいてきた、いわゆる「集落墓地」「村墓地」のひとつです。

🧓今も叔父や叔母が何人か健在で、なかでも身近な叔父（私の味方です）は、毎年欠かさずお墓参りをしてくれています。
私たち兄弟も、元気なうちは毎年お参りを続けていくつもりです。

⛰ちなみに、私の住まいは私たちの中でも田舎の墓地にいちばん近い場所にあり、片道2時間半のドライブとなります。
年に一度の墓参りでも、それなりに“気合”が必要です。

けれど──

💭問題は、私たちの代で終わってしまうかもしれないこと。
このお墓が将来どうなるのか、正直わかりません。

👨‍👩‍👦一人息子には、
「私のお墓も骨も持たなくていい」
「私が行けなくなれば、無理に田舎のお墓参りをする必要もない」
と伝えてあります。

というのも、彼には彼の家族があり、供養すべき“日常の中心”はもう別の場所にあるのです。

🌿私は、「形を守ること」よりも、「想いを受け継ぐこと」にこそ意味があると感じています。
それが、わが家流“自由供養”の背景にある、静かな選択なのです。

5. 📱供養アプリ開発へ──“想いをつなぐインフラ”を目指して

この経験こそが、私が供養アプリ「おもいのり」を作ろうと決めた原点でした。

✨宗派も地域も事情も超えて、「手を合わせたい」という気持ちを支える✨遠く離れていても、家族が同時に祈りを共有できる
✨儀式の正しさより、続けやすさと心地よさを最優先に

叔父が求めた“正統性”とは異なるかもしれません。けれど私は、

という信念を、アプリに込めました。

6. 🕊終わりに──“想い”を届けたい、それでいい

これからも、「そのやり方は違う」といった声が届くかもしれません。
でも私は信じています。

🌈心がまっすぐ先祖に向かう限り、どの供養も等しく尊いのだと。

もしこの記事が、あなたの供養観を少しでも揺らしたなら――
どうかご自身の“しっくりくる祈り方”を探してみてください。

正しさは外側ではなく、あなたの胸の内側にあるのですから。

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