【辞典学者エッセー】日本の狂った「ダイバーシティー」、「インクルージョン」の「多様な意見を尊重する。お前黙れ！」という曲解はどうして起こるのか([行政]これから「インクルージョン」やるよ！じゃあまず「特定人物のエクスクルージョン(社会的排除)」からやるね！)

また、日本で、変な事が起きていて、
・日本の狂った「ダイバーシティー」、「インクルージョン」の「多様な意見を尊重する。お前黙れ！」という曲解はどうして起こるのか
について、辞典学者の自分が解説していく。

問題になっているのは、次の事件で、「表現、言論の自由」に反する憲法や法律に違反する事を堂々と行政が行っている。

((2025年8月22日のニュース)裸像撤去の動き。「不快」「芸術」意見割れる)
https://www.fnn.jp/articles/-/920131

(時事の流れ)
(1) 「SDGs(持続可能な社会を作る)」が、「日本だけ盛ん」な中で、日本では、「SDGs(持続可能な社会を作る)」の中に含まれる「ダイバーシティー」、「インクルージョン」社会を実現しよう！という流れが起きていた。

(言葉の意味の整理)

・ダイバーシティー(Diversity)

「多様な意見が尊重される社会」を作ろう！

「相違点があっても理解される社会」を作ろう！

・インクルージョン(Inclusion)[名詞]、インクルーシブ(Inclusive)[形容詞]

「多様な意見が尊重される社会」を現実の社会の中に実現させる方の動きの事で、「包含的」な空間の構築などの事。
インクルージョン(Inclusion)[名詞]、インクルーシブ(Inclusive)[形容詞]の違いは、「名詞」か「形容詞」なのか？という英語の文脈で変わるだけで、意味は、ほぼ同じ。

インクルージョン(Inclusion)[名詞]、インクルーシブ(Inclusive)[形容詞]でやろうとしている事は、「誰もが社会から排除されず、参加できること」です。

(「インクルージョン(Inclusion)」と「エクスクルージョン(社会的排除)」の違い)

もともとは、軍国主義や、資本主義的合理化による経済活動利益の最大化を図る計画で、「社会の構成員の管理のしやすさ」を重要視していて、「障害者」などは、より積極的に、「社会的排除」対象となっていた時代があって、「ソーシャルエクスクルージョン（社会的排除）」問題と呼ばれていた。

(【特定人物のエクスクルージョン(社会的排除)】なんで？日本人は、「忖度(そんたく)」、「予定調和」とかにすぐに寄っていき「言葉の曲解」をするの？)

ここまで、辞典学者の自分が解説している内容を読んでくれば、意味がわかってくるように、冒頭に指摘した、今回の事件の問題点の、

問題になっているのは、次の事件で、「表現、言論の自由」に反する憲法や法律に違反する事を堂々と行政が行っている。

((2025年8月22日のニュース)裸像撤去の動き。「不快」「芸術」意見割れる)
https://www.fnn.jp/articles/-/920131

というやつは、
・「SDGs(持続可能な社会を作る)」、「ダイバーシティー」、「インクルージョン」に逆行する、「特定人物のエクスクルージョン（社会的排除）」の動きで、極めて違憲性、違法性がある問題が含まれている事がわかります。

・インクルージョン(Inclusion)[名詞]、インクルーシブ(Inclusive)[形容詞]でやろうとしている事は、「誰もが社会から排除されず、参加できること」です。

(どうしてこうなった？)

どうしてこうなったのか？というと、

・「行政」や「国」などというのは、「社会の構成員の管理のしやすさ」を重視する機関だから

です。

・「社会の構成員の管理のしやすさ」を極大にまで拡大した社会の仕組みの事を、「中国のような共産主義」、「ロシアのような社会主義」、「ヒトラーのような全体主義」、「資本主義的合理化による経済活動利益の最大化を図る計画による、「社会の構成員の管理のしやすさ」を重要視する社会」という。

(「国民の知的水準の低下」と、「多数決が正義」となっていく危険性をはらむ社会の実現)

なんで？こんな事になっているの？
というと、
・「国民の知的水準の低下」と、「多数決が正義」となっていく危険性をはらむ社会の実現
のようです。
というのも、「美術という学問が軽視される日本社会」では、「誰も、今回の裸像や彫像についての美術の歴史などが説明できなかったから」です。

ヨーロッパでは、普通に、「芸術家」という職業を国家が保護しているので、「芸術家という仕事で、きちんと食べていける」土壌がある。(貧乏な事も多いが、「芸術家」という職業ができるという事)
例えば、「音楽の町、オーストリアのウィーン」とか、「裸像や彫像だらけのフランス」とかでは、ある程度、国家が、「芸術家」を保護している。

フランスの場合には、過去の「戦争で、フランスが植民地になって、フランスの言語、文化が消滅する危機を経験した」関係で、きちんと、国家が、こういった「芸術家」を守っているわけです。

にも関わらず、「今回の日本の事件例」では最悪で、「まさに！芸術家を積極的に"殺し"にかかっていった！」わけです！
ここで言う「殺し」というのは、「思想、信条、表現、言論の自由」とかの方の「心の殺し」の事で、よく言われる「ジェノサイド(大量虐殺)」という言葉の意味は、「ヒトラーがやった事」で有名なわけですが、「ジェノサイド(大量虐殺)」という言葉の意味は、「人間自体を殺す事」+「特定の民族や人物が持つ思想ごと、この世から完全消滅させる事」の両方の意味がある。

(「芸術」活動とは、そもそも何なのか？)

日本の知識無い「行政」人の説明のように、「コンプライアンスだから」とか、「世にそぐわないから」という根拠の曖昧な状態で、今回の「彫像撤去」が行われている事は、とても問題です。
「コンプライアンス」は、前から辞典学者の自分が説明しているように、
・「コンプライアンス」という単語は、「そもそも法律用語ではない」
もともとは、「compliance」で、「医者の指示した薬の服用量を患者が守る事」という医学用語があって、だんだん「規則を言った側の指示に逆らわずに従順に従う事」みたいな意味で使われるようになっていったような変な単語の事です。
「compliance」=「従順性」みたいな意味合いの方が本来は強い用語で、「法律用語」ではそもそも無い。
だんだん、「企業のマーケティング」とかの用語で使われるようになっていき、その時の意味は、「未来に起こる可能性のある顧客トラブルを未然に回避するために、法律では、そこまで対処する必要はまったく無いものの、少し多めに、対処しておきましょうか」という企業内ルールの動きの事です。
それが、いつの間にか、「忖度(そんたく)」、「斟酌(しんしゃく)」、「曲解」が大好きな日本では、
・「コンプライアンス」という単語だけ言っておけば、「さも、日本の最高裁判所の裁判官よりも上位の決定である」ほどの極めて強い効力を持つ、日本の司法制度を崩壊させかねない危険性の高い「外来語」となった。
きちんとした会社経営をしたいならば、自分がお勧めしたい「必ずやるべき内容」としては、「自分の会社が設定している、「コンプライアンス」という単語に該当している内容を全部、1つ残らず箇条書きにしてみて、弁護士に、その箇条書きの内容が、「本当に、日本の法律に書かれている内容で適合なのか？」を検査してみる」事を、非常に、強くお勧めする！
それで、「もし、社長のあなた自身が定めた「コンプライアンス」という単語に該当している内容の中で、日本の法律では、そもそも「そんな事、法律に書かれておらず守る必要が無い」内容が含まれており、その内容で、社員や外部の人間に対して、「行動を阻害、妨害」したり、「処罰や罰金」などを取ったりしていた場合には、「そもそも日本の法律で守る必要が無い」事は、最高裁判所の裁判官から指摘されて、社長のあなたが逮捕される」だけです。
辞典学者の「厳しい単語チェック」の内容には従うべきです。

(「芸術」活動とは、そもそも何なのか？)
だいぶ、話が脱線してしまったので、
・「美術」、「芸術家」の学問が著しく軽視されており、「美術の知識が無い」日本社会
なので、今回の事件で、
・行政の人が、「何となく、みんなが言っているから彫像を撤去した」という問題行動
が出てしまっているので、
・「芸術」活動とは、そもそも何なのか？
について解説していく。

(近代史の「美術」、「裸像」の歴史)
もともとは、中世ヨーロッパ時代に、「ルネサンス」という文化を復興させようという運動があって、当時、「イタリアの「ポンペイ」の火山灰で埋もれた「町」1つが、火山灰に覆われていた影響で、風化をまぬかれて、「古代ギリシャ・ローマ様式の町1つが、かなり保存状態のいいまま掘り出された」という出来事があって、「古代ギリシャ・ローマ様式」ブームが起きた。
それで、「神話時代」を復元しようと、中世ヨーロッパ時代に、「ルネサンス」という文化を復興させようという運動が大きくなった。
「神話時代」の人々が、「何を考えていた」のか？という「哲学史」にも注目が集まって、
・古代ギリシャ哲学の「イデア」論
https://ja.wikipedia.org/wiki/イデア

なんかにも注目が集まった。

「イデア」というのは、「人々が見たり、思ったり、考えたりしている事は、"人という媒体を介した思い込み"に過ぎない」事が多々含まれるので、「本当の"真実"」というのを探すには、どうすればいいのか？みたいな、古代ギリシャ哲学の話です。

結局、古代ギリシャの哲学者達は、いろいろな議論の末に、「人間は、何をやっても、"思い込み"程度にしか到達できず、"真実"には到達できない」が、「想起（アナムネーシス）」という状態で、「"真実"に近づく事はできる」また、「想起（アナムネーシス）」というのがあるので、「人間は、そこに向かっていこうとする欲求がある」ので大丈夫だ。みたいな哲学の話になっている。

要するに、「彫像」や「美術」に限らず、すべての「芸術」活動は、「人の感情を揺さぶって、いろいろな「想起（アナムネーシス）」を引き起こす事で、「本当の真実の世界」を導き出す」ような流れを作る事に意味がある。
みたいなのが、「美術」、「芸術」、「文芸」活動なんかの役割です。みたいな話。
「芸術」運動も、いろいろな種類があるが、根源には、ここら辺の古代ギリシャ哲学の「イデア」論とか、「想起（アナムネーシス）」とかの概念がある。

(どうして、日本の事件が起きたのか？「昭和」時代との発想の違い)

((2025年8月22日のニュース)裸像撤去の動き。「不快」「芸術」意見割れる)
https://www.fnn.jp/articles/-/920131

上のニュースのような事件が起きる背景には、
・「昭和」時代との発想の違い
もあるので、自分は、昭和世代で、当時の「昭和の感性」について、よく知っている世代なので書いていくと、

まず、上の事件の、「高松市公園の『女の子・二人』裸像」撤去については、
(1) 辞典学者の自分の見解としては、日本の憲法に書かれていて、保障されている権利の「表現、言論の自由」がある関係で、辞典学者見解としては、憲法や法律違反になってしまうので、「著作権者の意思が尊重される」としか言えない。

(2) インクルージョン(Inclusion)[名詞]、インクルーシブ(Inclusive)[形容詞]でやろうとしている事は、「誰もが社会から排除されず、参加できること」です。
という事からも、「SDGs」の観点からも、「特定の人物の思想・信条などの社会排除」は認められない。

本来の「法律や憲法を理解している」行政の人ならば、そのように答えるはずです。

(実際の所、「昭和時代の感性」はどうだったのか？)
自分は、昭和世代で、当時の「昭和の感性」について、よく知っている世代なので書いていくと、
・実際に、昭和の小学校で行われていた事としては、一部の小学校では、「小学校6年生女子児童も含めて、朝は、上半身裸で、乾布摩擦(かんぷまさつ)という健康法を行っていた」。
・昭和時代の感性では、「普通に、乳房の膨らみの無い女児、陰毛の生えていない男性器を持つ男児は、「中性」というような扱い」だったので、現在でも、「銭湯とかで、両親と幼い児童が離れると危ないので、銭湯では、両親に連れ添って入って行っていい」ような決まりです。
・昭和時代では、「小学校3年生」位までは、「小学校のプールの授業で更衣室など無く、教室で、男女一緒の部屋で、みんな裸になって着替えてたりした」時代でした。

まあ、要するに、
・「昭和時代の感性」では、「中性」扱いなので、「高松市公園の『女の子・二人』裸像」は撤去する必要が無い。

要するに、
・現在の一般人の「知識レベルがだいぶ下がっている」ので、特に、「美術家、芸術家を保護しない国である日本」では、さらに、「芸術家を軽んじる」傾向が強いので、「知識の無い子供達が、「あれ裸像で変だよね」と本心で話してしまう」時代になってきている。わけです。(「学者」ではなく、「子供」の意見がそのまま通ってしまうなど、変になってきている)

(江戸時代とかの古い日本人の感性はどうだったのか？)
江戸時代とかの古い日本人の感性はどうだったのか？というと、昭和時代と同様で、古文書の日本の古い絵が描かれている絵を見ればわかる通り、「そもそも、高価な衣服を、小便を撒き散らす児童には着せない」ように描かれている事が多く、「腹掛けだけで、フリチンの児童」ばかり描かれている。

(どうして？令和の現代の子供達は、「裸を恥ずかしいもの」と感じるように変わってしまったのか？「暴力団」、「BL本」、「ホストクラブ」、「性産業」の活発化が原因)

本来の日本人は、
・そもそも、「裸」をそれほど度を超えて「恥ずかしい」ものとは感じていなかった。
わけですが、
・どうして？令和の現代の子供達は、「裸を恥ずかしいもの」と感じるように変わってしまったのか？
というと、
・新宿の「ホストクラブ」とか、「BL路線本(同性愛者を性的な視点で商売として売る路線)」などの、「暴力団」、「性産業」の活発化が原因
なので、
・本来、行政がやるべき仕事は、「彫像の撤去」よりも、「暴力団」、「ホストクラブ」とかの「性産業」の逮捕
の方が先行すべきでした。

(実際に、「撤去すべき彫像」とは何か＜「洗脳」、「国民誘導の目的」の「プロパガンダ彫像」＞)

「SDGs(持続可能な社会を作る)」、「ダイバーシティー」、「インクルージョン」の流れの中で、
・世界では、実際に、「撤去すべき彫像」
としては、
・「プロパガンダ彫像」、「為政者(いせいしゃ)」彫像
の撤去の流れが実際には、世界では強いです。

(「プロパガンダ彫像」とは何か)
「プロパガンダ彫像」とは何かというと、
・彫像を見ただけの印象のイメージ操作が成されており、「一段高い位置に、「為政者(いせいしゃ)」彫像を偉そうに見えるように建てる」
というやつです。
「印象操作」、「心象操作」、「洗脳」、「国民の世論誘導」の意味合いが強く入り込んでしまっている。
日本だと、「為政者(いせいしゃ)」彫像というのは、「徳川家康」彫像とか、「織田信長」彫像とかたくさんある。(少なくとも、「中立的な視点」を重視する辞典学者の自分から見ると、「徳川家康」とか、「織田信長」なんかは、「ただの殺人者でしかない」、「戦争や殺戮を美化するから、現在でも戦争が起きやすくなる」と考えている)
むしろ、「取り潰す」のであれば、「プロパガンダ彫像」というのが、すでに、「反社会的」であり、「時代にそぐわない」ので、このように、「プロパガンダ」、「洗脳」行為のような違法性の高いものは撤去してよい。

(インクルージョン(Inclusion)[名詞]、インクルーシブ(Inclusive)[形容詞]空間構築の難しさ)

もともと、本来、やるべき事は、
・インクルージョン(Inclusion)[名詞]、インクルーシブ(Inclusive)[形容詞]でやろうとしている事は、「誰もが社会から排除されず、参加できること」です。
だったのですが、実際に、日本で起きた事件では、

・特定の芸術家の「エクスクルージョン（社会的排除）」だった！という酷過ぎる事件だった！

という、逆転現象が、「美術家、芸術家を軽んじる」知識の無い日本人社会では起きてしまった！

＜似た彫像設置関係の事件＞(ロダン『カレーの市民』事件)

https://ja.wikipedia.org/wiki/カレーの市民

行政の勝手な都合で、彫像が設置されなかった歴史の事件としては、
・(ロダン『カレーの市民』事件)
というやつがあります。
「オーギュスト・ロダン」は、『地獄の門』、『考える人』など、「人の苦悩」を描き出す事に才能を開花させた彫刻家だった。
「フランスのカレー市」は、「百年戦争時の出来事」を題材にした彫像の制作依頼を、「オーギュスト・ロダン」にした所、「英雄の市民像」のような彫像が出来上がってくるものとばかり思っていた行政側は、完成品の彫像を見たら、「苦悩する『カレーの市民』の彫像」を、「オーギュスト・ロダン」は作ってきた。
行政の方は、「こんなものを設置できない！」と、結構、長い間、彫像は設置されなかった事件があった。
このようにして、
・彫刻家や芸術家には、「得意分野」というものがあって、「行政や一般市民が、「嫌だから嫌だ」みたいな適当な理由ではね除けていい理由には、全くならない！」
・彫刻家や芸術家というものは、本当に、「心身をつぎ込んで仕事に命を捧げて作っているもの」であるので、そんな適当な理由で、「撤去」とかされるいわれは無い。

・「ロダン」の時には、「苦悩する市民像」は「見たくない！」と彫像設置拒否されていた。
わけですが、
・今の時代の「市民側のわがまま」は、「裸像が嫌だ」という主張
なわけですが、そんな事を言っていると、「みんな好き勝手に～が嫌だ」というのに全部対処しなければならなくなってしまうので、「全部、撤去しなければいけなくなる」時代が来てしまう。(「美術」という「学問の死」が起こる)

この根本原因は、

・(インクルージョン(Inclusion)[名詞]、インクルーシブ(Inclusive)[形容詞]空間構築の難しさ)
というやつにあります。

もともとは、
・インクルージョン(Inclusion)[名詞]、インクルーシブ(Inclusive)[形容詞]
という単語は、主に、「障害者福祉」用語でした。
ですから、例えば、
・『幼稚園の中で、いろいろな障害者が一緒に混じっていても、安全に過ごせる空間の構築』
とかの意味だったのが、
・「SDGs(持続可能な社会を作る)」、「ダイバーシティー」、「インクルージョン」の流れの中で、意味が拡大されていき、『老人、幼児、障害者も含めて、安全に使える公園設計』みたに拡大解釈されるようになっていった。
↓
『＜現在の日本の曲解＞老人、幼児、障害者も含めて、安全に使える公園設計を作るために、裸像は撤去すべきだ』
となったというわけです。(本来は、「表現、言論の自由」があるので撤去は難しい)

(一律で「みんな同じ」ように人民コントロールする方式を、「中国共産主義」と言う)

このように、一律で「みんな同じ」ように人民コントロールする方式を、「中国共産主義」と言う。
・中国共産主義では、「中央管理者」が管理しやすいように、一律で「みんな同じ」ように扱う手法で、例えば、
・中国の「同性愛者」対処学校では、「そもそも、全員、ジャージ登校にしてしまえばいい」
・日本では、「同性愛者」対応学校では、「なぜか？同性愛者では無い学生が、男子が女装して登校してもよい」ような手法になっている。など、若干、おかしな方向性になってしまっている。
・共産主義や、古代中国の「秦の始皇帝」からの流れを汲む中国では、「国民は人間では無く、物である」扱いなので、例えば、中国のトイレでは、現在でも、「女子トイレでも、扉が付いていない」とか、「人間は家畜と同じ扱い」を普通にされていて、中国人達は、それを、「何の疑問も思っていない」
「究極のノーマライズ」の事を、「人間には人権を与えず、それとなく気付かれないように、「人間には意思、感情を持つ事を与えず」、「人間には意思、感情を持つ事を許されない」社会構築に、それとなく誘導していく」手法で、「人間は、ロボットとして扱われる」ようになっていくわけです。
現在、中国では、「寝そべり族、躺平(タンピン)主義」で、役立たずになってしまった中国国民の代わりに、中国政府は、「深刻な中国人の高齢化社会の介護」の人員が足りないので、「介護用ロボット」を普通では無い量で作ろうとしている。
このようにして、

・管理者側から「管理しやすい人間を作る」
という目的で、
・「SDGs(持続可能な社会を作る)」、「ダイバーシティー」、「インクルージョン(Inclusion)[名詞]」、「インクルーシブ(Inclusive)[形容詞]」が利用され始めた時、「我々の社会でも、ディストピア(国民管理社会)が始まる」

本来すべきだった、「国民側の権利確保」の意味合いだった、
・インクルージョン(Inclusion)[名詞]、インクルーシブ(Inclusive)[形容詞]でやろうとしている事は、「誰もが社会から排除されず、参加できること」です。

から、ちょっとでもずれ出すと、このように、
・管理者側から「管理しやすい人間を作る」
という目的に利用されてしまうのです。