スッタニパータ 第1章「ダニヤとの対話(Dhaniyasuttaṃ)」第26偈、第27偈
直訳
26. Dhaniyasuttaṃ(ダニヤ・スッタ)第26偈(ダニヤの言葉)
「Atthi vasā atthi dhenupā, godharaṇiyo paveṇiyopi atthi;
Usabhopi gavampatīdha atthi, atha ce patthayasī pavassa deva.」
訳:
「私には子牛(vasā ヴァサー)もおり、乳牛(dhenupā デーヌパー)もいる。
牛の血統(godharaṇiyo ゴーダラニヨ)も代々続いている。
そして、立派な雄牛(usabha ウサバ)が群れを率いている。
もし願うならば、雨よ、降れ。」
27. Dhaniyasuttaṃ(ダニヤ・スッタ)第27偈(ブッダの言葉)
「Natthi vasā natthi dhenupā, godharaṇiyo paveṇiyopi natthi;
Usabhopi gavampatīdha natthi, atha ce patthayasī pavassa deva.」
訳:
「私には子牛(vasā ヴァサー)もなく、乳牛(dhenupā デーヌパー)もいない。
牛の血統(godharaṇiyo ゴーダラニヨ)も代々続いていない。
そして、群れを率いる雄牛(usabha ウサバ)もいない。
もし願うならば、雨よ、降れ。」
要約
ダニヤの視点:
彼は豊かな家畜を所有し、それが彼の繁栄の証であると信じている。
物質的な財産の豊かさが、安定した生活の基盤になると考えている。
ブッダの視点:
彼は何も持たないが、それによって何も失うことがなく、心の安定を乱されることもない。
精神的な自由こそが、物質的な所有よりも価値があると示している。
注釈・補足
1. 「ダニヤの言葉:私には子牛もおり、乳牛もいる(Atthi vasā atthi dhenupā)」
「vasā(ヴァサー)」 は「子牛」、「dhenupā(デーヌパー)」 は「乳牛」を意味する。
これは、彼の家畜が繁殖し、生活が安定していることを示している。
2. 「ダニヤの言葉:牛の血統も代々続いている(godharaṇiyo paveṇiyopi atthi)」
「godharaṇiyo(ゴーダラニヨ)」 は「牛の血統」、「paveṇiya(パヴェーニヨ)」 は「代々続くもの」という意味。
彼は、自分の財産が安定しているだけでなく、それが将来にわたって続くと確信している。
3. 「ダニヤの言葉:立派な雄牛が群れを率いている(Usabhopi gavampatīdha atthi)」
「usabha(ウサバ)」 は「雄牛」、「gavampati(ガヴァンパティ)」 は「牛の群れの主人」を意味する。
これは、彼の財産が十分に管理されており、繁栄が続くことを示唆している。
4. 「ブッダの言葉:私には子牛もなく、乳牛もいない(Natthi vasā natthi dhenupā)」
「natthi(ナッティ)」 は「~がない」という否定表現。
これは、「私は何も所有しないが、それゆえに何も失うものがない」ことを示している。
5. 「ブッダの言葉:牛の血統も代々続いていない(Godharaṇiyo paveṇiyopi natthi)」
ブッダは、世代を超えて続く財産への執着がないことを強調している。
彼は、家畜や家族の繁栄ではなく、精神的な自由こそが究極の幸福であると示している。
6. 「ブッダの言葉:群れを率いる雄牛もいない(Usabhopi gavampatīdha natthi)」
ダニヤは「雄牛が群れを守ること」を安定の象徴と考えているが、
ブッダは「そのような安定は幻想であり、真の安心は心の中にある」と示している。
7. 「もし願うならば、雨よ、降れ(atha ce patthayasī pavassa deva)」
ダニヤは「私はすべてを所有しているから、何も怖くない」と言うのに対し、
ブッダは「私は何も持たないから、何も失うことがない」と答えている。これにより、物質的な財産の豊かさと、精神的な自由の違いが明確になる。