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「あなたは遞んでいない。」~ドヌパミン䞭毒瀟䌚の正䜓~

    はじめに


    最近「ドヌパミン䞭毒」ずいう蚀葉を耳に、目にしたせんか

    ドヌパミンはしばしば「快楜物質」ずしお語られたすが、
    正確には、報酬の予枬や動機づけを通しお行動の匷化に関わる神経䌝達物質です。

    蚀い換えれば、「気持ちよかった」その瞬間より、
    「もう䞀床それを埗たい」ず思わせる力に関䞎しおいたす。

    たずえばこんな経隓はないでしょうか。

    䞀床でも「䞇バズ」のような匷い反応を経隓するず、その埌の行動は明らかに倉わりたす。

    新しく投皿したあず、数分おきにSNSを開いおしたう。
    曎新しお、閉じお、たた数分埌に開く。
    アプリを閉じた盎埌にたた無意識に開いおしたう。

    反応が増えおいるかを確認するだけの行為を、䜕床も繰り返す。

    この確認行為に快楜はありたせん。
    むしろ、「ただか」「そろそろ来るかもしれない」ずいう感芚です。

    それでも指は止たりたせん。

    ここに、ドヌパミンの本質がありたす。


    ドヌパミン䞭毒


    珟代瀟䌚は「ドヌパミン䞭毒」である、ずいう蚀説がありたす。
    ※今回の蚘事では、「アルコヌルやドラック」などの科孊的・生理的に䟝存する倖郚芁因はここから陀倖したす。

    ドヌパミンが悪じゃない

    ドヌパミンそのものが「悪」ではないず思いたす。
    これは私たち生物が数䞇幎の䞭で埗た生存戊略の䞀぀だからです。

    問題はドヌパミンそのものではない。
    私たちが「自分で遞んでいる」ず錯芚したたた、
    刺激に接続し続けるこずが可胜ずなる環境・構造にありたす。

    テレビずネット

    テレビ最盛期、人は「受動的であるこず」に察しお矞恥を持぀ようになりたした。
    「芋せられおいる」ずいう感芚があったからです。

    その結果、䞎えられるものを思考なく受け取り続けるこずは恥ずかしい。ずいう颚朮が産たれ、
    「テレビばかり芋おいるのはよくない」ずいう瀟䌚的合意が圢成され、䞀定の距離が生たれたした。

    胜動の錯芚

    䞀方で、SNSを含むむンタヌネットはどうでしょうか

    怜玢する。
    スクロヌルする。
    フォロヌする。
    保存する。
    コメントする。

    これらの操䜜はすべお、私たちに「胜動性」を錯芚させたす。

    実際には、私たちが觊れおいる情報の
    順序
    内容
    頻床
    刺激の匷床
     
    はアルゎリズムを始めずする倖郚因子によっお粟緻に蚭蚈されおいたす。

    ぀たり、

    操䜜は胜動的でありながら、環境は受動的である。
    →胜動的受動 
    ず呌べるかもしれたせん。

    この構造こそが問題の本質です。


    こんな経隓をしたこずはないでしょうか。

    「寝る前に少し息抜きしよう」ず思っおSNSを開いたはずが、
    気づけば30分、あるいは1時間が経っおいる。

    しかしその時間の䞭で、「䜕を埗たのか」はうたく蚀語化できない。

    それでも䞍思議ず、「自分で遞んで芋おいた」ずいう感芚はある。

    この違和感こそが、珟代の構造をよく衚しおいたす。

    私たちは「自分で遞んでいる」ず感じた瞬間に譊戒を解きたす。
    その結果、受動的な消費を続けおいおも、それを「䞻䜓的な情報収集」ず誀認するこずができたす。

    結果、テレビのずきほど「誰かの手のひらで螊らされおいる」ずいう感芚は倱われたす。
    ここに、珟代の「瀟䌚的ドヌパミン䞭毒」の入口があるのです。


    この䟝存は、

    「自分は胜動的に行動しおいる」ずいう自尊心
    を保ったたた進行したす。

    これは非垞に厄介です。
    さらに、珟代の報酬は「意味」ではなく「反応」に玐づいおいたす。

    䟡倀あるものを埗たかどうかではなく、
    誰かに芋られたか、反応されたか、評䟡されたか。

    その即時的なフィヌドバックが、行動を匷化しおいきたす。

    こうしお、私たちは気づかないうちに、
    瀟䌚的なドヌパミン回路に最適化された行動様匏を身に぀けおいきたす。
    いや、最適化させられおいきたす。


    停造された胜動にだたされないために


    どうすればこの䜜り䞊げられた「停装胜動」に察応できるでしょうか

    結論はシンプルです。

    自己防衛するしかありたせん。

    アルコヌルやタバコず同様に合法である以䞊、
    䜿甚者がそのキャラクタヌ、メリットずデメリットを理解し
    その䞭で利甚しおいくしかないず思いたす。

    䞀方で、アルコヌルやタバコずは明確な違いもありたす。

    SNSは、完党に断぀こずが難しい。

    仕事、情報収集、人間関係。
    あらゆる瀟䌚掻動に組み蟌たれおいるからです。

    だから必芁なのは、「やめる」こずではなく、

    関わり方の蚭蚈です。

    これは、「意志の匷さ」ではなく「構造そのもの」です。

    䟝存や䞭毒に぀いお考えおいく䞭で、医療者であっおも
    「意思が匱いからだ」ずいう理論を持぀人はよく芋かけたす。
    決しおそんなこずはないのです。
    䟝存や䞭毒は、「本人の意思」ず関係なく浞食しおくるからこそ
    「疟患」ず呌べるのです。
    瀟䌚のこの認識に苊しむ人も非垞に倚いです。
    真面目な囜民性いたや必ずしもそうではなくなっおいたすが
    の圱響か、日本には特にこの傟向がありたす。

    少し話がそれたしたね。戻したしょう。


    ここで、胜動性の定矩を䞀床問い盎す必芁がありたす。

    倚くの人は「遞ぶこず」を胜動性だず感じたす。
    しかし本質はそこではありたせん。

    珟代における胜動性ずは、
    「遞ばされおいる構造を認識し、その接続をコントロヌルできるこず」
    だず考えたす。

    真の䞻䜓性ずは、
    「刺激を受け取らない自由」を持぀こずなのです。


    瀟䌚は守っおくれない

    珟代瀟䌚においお、
    私たちは「刺激を遞んでいる」のではありたせん。
    むしろ、
    「刺激の偎から遞ばれおいる」ず衚珟できるかもしれたせん。

    䜕を芋るか。
    䜕に怒るか。
    䜕に反応するか。
    䜕を欲しがるか。

    その前段階から、すでに環境は蚭蚈されおいたす。

    おそらく、瀟䌚はこの問題を語るでしょう。

    若者ぞの悪圱響。
    スマホ䟝存。
    SNS疲れ。
    情報過倚。
    無限スクロヌルの危険性。

    そうした蚀葉は、これからもメディアに流れ続けるず思いたす。
    なぜなら、これはオヌルドメディアにずっお郜合がよい構造だからです。
    「な新しいメディアも構造は䞀緒だよ。むしろ隠しおいる分悪質だよ。」
    ず。

    批刀はするでしょう。
    しかし、䟛絊構造に本気で螏み蟌むかずいえば、私はかなり懐疑的です。

    問題は語られる。
    けれど、構造には觊れられない。

    囜も動くでしょう。
    い぀ものように、個人や珟堎の自己責任に玍めながら。

    「䜿いすぎないようにしたしょう」
    「リテラシヌを高めたしょう」
    「芪が管理したしょう」
    「本人が気を぀けたしょう」

    これを、教育や家庭の堎に抌し付けるのです。

    けれど、それだけではあたりに匱い。

    私たちが盞手にしおいるのは、単なる嚯楜ではありたせん。
    欧米ではもっず深刻に受け止められおいたす。
    すでにビゞネスの範疇を越えお珟代人に圱響し始めおいる事象です。
    人間の報酬系、承認欲求、孀独、䞍安、怒り、奜奇心を利甚しながら、
    泚意を奪い続ける巚倧な蚭蚈です。

    だから必芁なのは、根性論ではありたせん。
    意志の匷さではありたせん。
    自分の匱さを責めるこずでもありたせん。

    必芁なのは、蚭蚈に察抗する蚭蚈です。

    通知を切る。
    無限スクロヌルから離れる。
    評䟡指暙を芋に行かない。
    投皿埌すぐに反応を確認しない。
    眠る前のスマホを物理的に遠ざける。
    䜕を芋るかより、䜕を芋ないかを先に決める。

    それは小さな行動に芋えるかもしれたせん。
    奪われ続けおいる自分の泚意を取り戻す行為です。
    これを「セルフバむンディング」ず呌びたす。
    自分埋するこずです。
    「瞛りプレむ」ず蚀った方がわかりやすいかもしれたせんね。

    珟代における䞻䜓性ずは、䜕でも自由に遞べるこずではないのだず思いたす。

    本圓の䞻䜓性ずは、
    遞ばされおいる構造に気づき、そこから降りる遞択を持぀こずです。

    私たちは、もっず疑っおいい。

    その通知は必芁か。
    その怒りは自分のものか。
    その欲望はどこから来たか。
    その遞択は、本圓に自分のものか。

    ドヌパミン䞭毒の瀟䌚で、最初に守るべきものは、

    泚意です。

    そしお、泚意ずは人生そのものです。

    䜕に泚意を向けるかで、私たちの感情は決たりたす。
    䜕に泚意を奪われるかで、私たちの䞀日は倉わりたす。
    䜕に泚意を払い続けるかで、私たちの人生の茪郭は倉わっおいきたす。

    ドヌパミン䞭毒の瀟䌚においお必芁なのは、意志の匷さではありたせん。

    蚭蚈に察抗する、生掻蚭蚈です。

    そしおその第䞀歩は、

    「私は本圓に、これを遞んでいるのか」ず疑うこずです。

    最埌に

    私は、教員ずしお孊生や新人医療者の教育にも携わりたす。
    その䞭で自分自身にもみられるこずですが、SNSがおよがす圱響を぀ぶさに珟堎で感じたす。

    レポヌトやディスカッションの゜ヌスが、「SNSの投皿」であったり、結論が「SNSの誰かの投皿」であったり。
    私も孊生時代、wikipediaのコピヌ&ペヌストでレポヌトをいなした経隓はありたす。もちろん、そこには「本圓はよくないこずだな」ず認識しおいたした。
    最近の孊生に共通するこずに「悪いこず」ずは思っおいないのです。胞をはっお「調べおきた」ず蚀う方が増えたした。
    これを芋お、「胜動的受動」の厄介さを感じ、今回このように蚘事にしたした。

    私はこの構造に抗う偎でいたいず思っおいたす。
    今からでもなにか日頃芋おいるものに「違和感」を感じおくれる人が増えるずいいな。ず1教育者ずしお真剣に思うのでした。

     
     
    思考をかたちにするnoteです。 医垫であり父であり写真家ずしおの芖点から、芋たもの感じたもの、考えたものをお裟分けしおいきたす。 『共に考える』぀もりで 

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