なぜ、ちいかわは犯人を告発しなかったのか。 『映画ちいかわ』が問う「知らない」ことの罪

※この記事は『映画ちいかわ 人魚の島のひみつ』の結末を含む内容に触れています。これからご覧になる方はご注意ください。

「炭酸、ありますか？」

ちいかわたちが島の2人組、ヒトハとフタバに何気なくかけたこの一言。2人は、明らかに戸惑います。

なぜか。

「炭酸」と「単三」。発音が同じだからです。2人は、ちいかわたちに「単三電池」を求められたと思い込んだ。自分たちの秘密を、この子たちは知っているのか、と。

物語の序盤に置かれた、小さな聞き間違い。しかしこの場面は、映画全体を貫くテーマを最初から示していたように思います。

私たちは、互いのことを知らない。

平日の昼下がり、T・ジョイ PRINCE 品川で本作を観てきました。
子ども向けのほのぼのとした世界観。ドキリとするダークな描写。そして丁寧に張られた伏線。ちいかわの魅力が詰まった、よくできた映画でした。

ただ、観終わってから、2つの問いが頭を離れませんでした。
① なぜ、ちいかわは犯人を告発しなかったのか。
② 結局、誰が悪かったのか。

今回は、この2つの問いから考えたことを書いてみます。

島で起きたこと

簡単に物語を振り返ります。

島に住むヒトハとフタバは、船で釣りを楽しんでいました。そこへセイレーンの不注意で船が転覆し、フタバが死にかけてしまいます。

ヒトハは、人魚の肉を食べると永遠の命が得られることを知っていました。セイレーンの棲家に忍び込み、人魚を1体、撲殺します。この場面の音がなかなかリアルで、正直、子ども向けとは思えませんでした。

人魚の肉は煮付けにされ、瀕死のフタバに食べさせられます。息を吹き返したフタバは、自分だけが永遠を生きる孤独を想像し、恐ろしくなる。そして、ヒトハにも煮付けを食べさせ、2人はともに永遠の命を得ます。

その永遠の命とは、単三電池で動く身体になるということでした。冒頭の「炭酸」の聞き間違いは、ここにつながります。

一方、仲間を殺されたセイレーンは犯人を探し、島民を無差別に襲うようになります。島民はセイレーンを討伐するため、ちいかわたちを騙して島に招き入れていました。

やがて、ちいかわは気づきます。
人魚を食べたのは、ヒトハとフタバだと。

① なぜ、ちいかわは告発しなかったのか

最後の夜。ちいかわは、名乗り出るよう2人に話しにいこうとします。

しかし、そこへハチワレが近づいてくる。
そして目に入ったのは、震えながら手を握り合うヒトハとフタバの姿。

その姿を見て、ちいかわは思ったのではないでしょうか。もし自分とハチワレが同じ立場だったら。自分も友達のために、人魚の肉を食べるのではないか。そして、その秘密を守ろうとするのではないか、と。

ちいかわは、2人に何も告げないことを選びました。

これは、友情の美しさです。
そこに異論はありません。

しかし、同時に私は、ある種の怖さも感じました。

ちいかわの世界には、明確なルールがありません。警察も、裁判所も、法律もない。ルールがない社会では、社会の存続よりも、友情や家族愛が優先されてしまう。

実際、犯人が分からないまま、セイレーンの脅威は島に残り続けます。ちいかわの沈黙は、2人を守ると同時に、島全体を危険にさらし続ける選択でもありました。

もう一つ、気になったことがあります。

ちいかわの世界では、メインキャラクター以外は「モブ」として描かれます。顔が見えない存在です。悪く言えば、これは「友人以外はどうでもいい」という感覚の表れのようにも見えます。

美しさと怖さ。その両方が、ちいかわの小さな沈黙に詰まっていました。

② 結局、誰が悪かったのか

では、この物語で悪かったのは誰でしょうか。
並べてみます。

• 重過失で船を転覆させ、瀕死の重傷を負わせたセイレーン

• 明確な意思をもって人魚を殺したヒトハ

• 禁忌を犯し、永遠の命を得たヒトハとフタバ

• 犯人探しのため、島民を無差別に襲ったセイレーン

• 島民が襲われていても、名乗り出なかったヒトハとフタバ

• ちいかわたちを騙して島に招いた島民

• 自分たちは何もしないのに、セイレーンのとどめだけは刺そうとした島民

• 犯人を知りながら、告発しなかったちいかわ

こうして並べると、誰も完全な悪ではなく、誰も完全に潔白でもありません。

特にセイレーンは、印象が大きく変わる存在です。冒頭、セイレーンはちいかわたちときちんと対話していました。彼らの視点に立てば、仲間を殺した犯人を捕まえたいだけ。発端に自らの不注意があったとはいえ、決して純粋な悪ではないのです。

では、この連鎖の根っこには、何があったのでしょうか。

「知らない」ことの罪

私は、互いを知ろうとしない「無知」だったのではないかと考えています。

セイレーンと島民は、もともと共存関係にありました。しかし、それは「知り合っていた」ことを意味しません。同じ海と島で暮らしながら、結局は知らない者同士だった。

だからこそ、互いを食べることができてしまった。

島民は人魚の肉を煮付けにし、セイレーンは島民を襲う。相手の顔が見えていれば、きっとためらいが生まれたはずです。

これは、ちいかわとモブの関係にも重なります。顔の見えない相手に対しては、私たちは驚くほど無関心になれる。そして、時にひどいことすらできてしまう。

冒頭の「炭酸」と「単三」も、同じ構造です。相手を知らないから、疑う。相手を知らないから、恐れる。

知らない相手には、ひどいことができてしまう。

この映画が突きつけるのは、そのシンプルで、しかし重い事実だと思います。

しかし、「知」があったから禁忌は犯された

ただ、ここで話は終わりません。
もう一つの違和感があります。

そもそも、ヒトハが人魚を殺したのは、「人魚の肉を食べると永遠の命が得られる」という知識を持っていたからです。

もし、その知識がなければ。人魚を殺すことも、永遠の命を得ることもなかった。セイレーンが島民を襲うこともなかったかもしれません。

無知は罪だった。でも、知もまた、罪の引き金になった。
一見、矛盾しているようにも見えます。

しかし、私はこう考えます。問題は、知っているか、知らないかではない。その知を、どう使うかなのだと。

ヒトハは、知識を大切な友を救うために使いました。その動機は理解できます。しかし、その知識は、相手の命を奪う方向に使われてしまった。相手を知ろうとする方向には使われなかったのです。

知を持ち、正しく使う

知らなければ、相手を傷つける。
知っていても、使い方を誤れば、やはり相手を傷つける。

だからこそ大切なのは、知を持つこと。そして、それを正しく使うことだと思います。
ここで、最初の問いに戻ります。

なぜ、ちいかわは告発しなかったのか。

ちいかわは、真実という「知」を手にしました。そして、それを使わないことを選んだ。友を思う、優しい選択です。ただ、その優しさが届いたのは、顔の見える友人までだったのかもしれません。

一方、セイレーンは違いました。

激辛カレーを食べて暴れている最中、セイレーンは犯人の身体から電池が飛び出す姿を見ていたのです。ハチワレに「もう襲わないで！」と言われて返した「わかった、わかった」。それは約束の言葉ではありませんでした。「犯人がわかった」という意味だったのです。

ラストシーン。
ヒトハとフタバは別の島へ逃れ、新たな住処を見つけます。しかし、その島へ向かって、海の中を移動するセイレーンたちの姿で、映画は幕を閉じます。

ちいかわが使わなかった知を、セイレーンは手にし、動き出した。
その先に何が起きるのか。映画は描きません。

ただ一つ言えるのは、知は、それを手にした者の選択によって、救いにも、刃にもなるということです。

子どもには一定の怖さがあり、それでいてハッピーエンドのような余韻もある。大人には、答えの出ない問いが残る。

小さな「炭酸」の聞き間違いから始まる、とても深い物語でした。

上松 真也