家庭環境とSM

家庭環境がSM(加虐と被虐)やD/s(支配と服従)嗜好につながる、という話を私はよく耳にする。実際、人が「支配」や「服従」という関係性に何を感じるかは、幼少期の家庭構造に強く影響されるとされている。

親の支配が強い家庭では、子どもはその圧力を愛情表現として学習することがある。
「叱られる＝気にかけてもらえている」「支配される＝見放されていない」そうして、支配のなかに安心を見出す。
一方で、その支配を恐れたり反発した子どもは、「支配される側の痛みを知るからこそ、二度と支配されたくない」という防衛本能から、逆に支配する側へ回ろうとする。

どちらの形であれ、支配と服従は「自分が世界とどう関わるか」という基本の型として刷り込まれていく。それは嗜癖面と言うよりかは、性格としての傾向という面のほうが強いだろう。しかし、性格における傾向や刷り込みが、後から性的嗜好の形成に繋がる。

私の場合は、ドミナント(支配)とサディスト(加虐)の嗜癖があるが、その形成には二つの環境が挙げられるだろう。

一つ目は、母からの圧力だ。

↓前回の記事にも書いたように、母は支配的で感情の起伏が激しい。父が単身赴任で不在の家では、「母の機嫌」がそのまま家庭の空気だった。母の怒りを鎮め、平穏を保つこと。それが日常のサバイバルであり、愛情を得られる数少ない瞬間でもあった。

そのうち私は、自分の感情だけでなく、相手の感情を制御する術を身につけた。無意識のうちに、状況をコントロールすることが「安心」の条件になっていったのだ。
根本的には支配欲というより、「混乱の中に秩序を作りたい」という衝動に近い。
だがその本能は、私の旺盛な好奇心と分析癖によって、「支配」や「サディズム」という形へと変化していった。
環境が影響したのか、生来の気質だったのかは分からない。ただ、怒りを鎮め、秩序を作り、支配によって世界を安定させる。この構造は、今でも私の中でひとつの生存戦略として働いている。

二つ目は、「責任の所在地」だ。
私はいつの間にか、家庭の中で「バランスを取る役」を担うようになっていた。母が取り乱せば、刺激しすぎないように冷静に促し、弟が助けを求めれば、母や父の代わりに応えようとした。
そうして、幼い私はいつも「この家を保たせる」ことに全神経を注いでいた。
それは子どもには軽くない責任だったが、「私が引き受けなければ家族が崩壊する」という恐怖が、私の原点になったのだと思う。
だから、誰かを“支配したい”というより先に、「世界を崩壊させたくない」「私が引き受けるのが当然」という感覚がある。
その“保とうとする力”が行使されるとき、私の愛は支配の形をとる。
世界を守るためには、最善の策を遂行しなければならない。
そのとき、最善を妨げる存在は、たとえ悪意がなくても「秩序を乱すもの」に見えてしまう。
自分が優位でいることで、相手を守り、世界を安定させる。私の支配欲は、そんな善意からできている。

思えば、支配の構造が嗜癖として機能し始め、それを自覚し始めたのは小学校高学年の頃だった。それまで「家族を保つための責任」だったものが、「他者と関係を築くための手段」へと応用されていった時期。
つまり、支配の構造が“生存”から、ある種の“快楽”へと転化した瞬間である。もちろん、狭い学生社会において人間関係は重要だが、逃げ場のなかった家庭よりは、楽しむ余地があった。

支配によって世界が安定するその感覚は、私に安心と強烈な充足感をもたらした。人を導き、反応を観察し、思考の動きを掌の上で読む。そのとき私は、自分と相手を安全に守る術を得たと感じられる。
それは単なる権力欲ではなく、「世界の秩序を自分の中で再構築する」行為に近い。
他者を通じて再び「制御可能な世界」を作り上げ、確認すること。この安心感と責任感こそが、私の嗜癖の正体だ。

多くの人は「サディズム」や「支配欲」を攻撃性や暴力の延長と捉える。だが、私のそれはむしろ“秩序を守る癖”に近い。
秩序化が成功すれば安心し、乱されれば苛立つ。その安心がときに高揚を伴い、快楽と結びつく。
快楽とは、「秩序を作れた」「安全をもたらせている」という確信から生まれる報酬なのだ。
だから私にとっての支配は、破壊ではなく「構築」だ。

相手を壊すことではなく、相手ごと世界を整えること。世界が整って初めて、私は安堵できる。

愛情も、性も、日常も、その安心の延長にしかない。つまり、私の支配やサディズムは、愛の形式であり、生命維持の本能である。
嗜癖を否定するのではなく、その構造を見抜き、扱えるようになれば、それは暴力ではなく、表現になる。支配は、私が世界と折り合いをつけるための言語だ。
そして言語は、私の支配が正しく、理想的であるかを確かめるための、最良のパートナーである。

性格も、嗜癖も、今まで自分が生きた証がそのまま結晶化したものだ。良い、悪いと断じる前に、自分が今まで生きた軌跡と努力を感じてみるのも良いかもしれない。