侘・寂・萌×日本の美意識論

最近の個人的な研究テーマは“日本の美意識”についてです。

クリエイターの方の取材をしたり、本を読んだり、実際に作品を見たりして気付いたものが頭の中で抱えきれなくなってきたので、ここで一度整理してみたいと思います。

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“侘寂”といえば日本の美的感覚の一つです。
茶の湯の世界で広く知れ渡りました。

不完全なもの、粗末なもの、下手物

これらのことを“侘寂”と呼ぶのですが、枠組みが曖昧でしっくりきません。ですから僕はこのように捉えました。

使い古した様子や、経年によってヒビや傷が入ったり、欠けたりした様子を愛でる感性とでも言いましょうか。

この“侘寂”という美意識は茶の湯以前、古くは万葉集にも見られます。芸能でいうと15世紀には能楽師である世阿弥が〝冷・凍・寂・枯〟という冷え枯れの美を提唱していていました。茶の湯においては、村田珠光、武野紹鷗に引き継がれ、千利休で完成したと言われています。また、その精神は江戸時代の俳人、松尾芭蕉にも受け継がれています。

古いものを愛でる、朽ちたもの枯れたものに情緒を感じる。

日本人の中に古くから脈々と受け継がれてきた美的感覚ですよね。

続いて“萌え”ですが、これも日本特有の美的感覚です。

「萌える」ということばの本来の意味は、草木が芽を出す様子を示していたのですが、1990年代あたりから主にオタク文化と呼ばれるアニメやゲームのキャラクターに対する強い愛着心として使われはじめました。そこから次第に市民権を獲得してゆき、アイドルに対しても適用され、2018年度の第七版の広辞苑に採用されるまでになりました。

これもまだ明確に言語化されていない言葉で、“恋愛感情”とはまた違う恋慕の情ですよね。

僕は“萌え”をこう解釈します。

未完成の危うさや稚拙な愛らしさ。これは決してオタク文化だけに言えることではなく、日本のアイドル文化にも当てはまります。ジャニーズやAKB、群雄割拠がしのぎを削り、祭りのように賑わうアイドル大国日本。世界各国、これほどまでアイドルが多い国はありません。なぜ、日本ではこれほどまでアイドルが持てはやされ、崇拝されるのか。

これは日本人の身体に流れる“萌え”の感性です。海外のシンガーやダンサーはアーティスト。つまり、実力至上主義。歌い手は圧倒的な歌唱力を、踊りては超絶技巧の舞を。人気は実力が伴ってこそ正当な評価を受けます。

しかし日本のアイドルたちは歌も踊りも大してうまくなくても人気になれる。そこが“かわいい”のです。ハモリもせず、ただただ合唱しているグループがオリコンのトップ10に入る国は日本くらいのものでしょう。

がんばっている君が好き。

日本は、実力で評価をしない国なのかもしれません。いや、そうではなく、“実力”だけで評価をしない国と表現した方が正しいように思います。フォロワーは完成形へ向かっている途上のフラジャイルな部分を応援して補いたい。

侘寂・萌

これらの二点に共通することは不完全という点です。

つまり、侘寂・萌、どちらも時間軸の幅を含めた美的感覚。

萌の中には未来に予測されるであろう「完成」が含められ、侘寂には過去の「完成」を彷彿させる要素が多分にある。そう考えると、日本人はあらゆるものを幅広く“美”として受け入れる感受性があると言えます。

未だ足りない姿に未来への伸びしろを含めて愛する“美”、そして煌びやかな過去の姿に想いを馳せながらも朽ち果てていく様子を愛でる“美”。

わたしたち日本人は、そのどちらにも面影として“完成された姿”を見出しているのです。それそのものを見ず、その奥にある幻影としての“完全なる美”を発見する。

多様な“美”に対する感性を持ち合わせていると、あらゆるものが美しく見えます。豊かな生き方だとわたしは思うのです。