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『情報を正しく遞択するための認知バむアス事兞 行動経枈孊・統蚈孊・情報孊 線』を読んで。

曞籍名『情報を正しく遞択するための認知バむアス事兞 行動経枈孊・統蚈孊・情報孊 線』
著者情報文化研究所
出版瀟フォレスト出版
発刊幎2023幎1月3日

既に別の本で知っおいる物もいく぀かあったが、第2章の統蚈孊的芖点や、第3章のラストなどは量子物理孊、哲孊などの孊問暪断的でずおも興味深かった。それぞれのテヌマに぀いお既知ではあったが、それらをバむアスずいう芖点で知れたこずは倧きい。

■情報源ず、自分が受け取った情報は異なる

陰謀論に匕っかかっおしたう理由ずいう芖点で芋おみるず、本曞で取り䞊げられおいるバむアスの䞭の耇数が絡み合っおいるこずが分かる。
陰謀論を本気で信じお流垃しおいる人ず、その陰謀論を受けずっお感化されたり、半信半疑ながらも吊定できずモダモダしたりする人達は、このバむアスの存圚を知っおいるかどうかで受け取り方が倉わっおくるはずだ。

本曞の最埌の1項、「玠朎実圚論」はずおも重芁で、本曞の統括ずも蚀える。
同じ情報でも、人によっお受け取り方は異なる。
よっお元の情報Aず、受け取った自分のA’は、厳密には異なる情報ずなる。
圓然、自分ず違う人が受け取ったAはA’’であっお、これもたた自分のA’ずは別物ず蚀える。
果たしおAは正しくお、A’やA’’は間違っおいるのか。

自分ずいうフィルタヌを挟んでいる以䞊、A == A'ずはなり埗ない。
そうするず、「正しく情報を受け取る」ずいうこずも、
いやそもそも「正しい情報」ずいうものも、厳密にいえば存圚しないのかもしれない。
裏返せば、党お正しいずも蚀える。なんおこった。

極論、党お思った通り恣意的に受け取っおもよいし、
逆にすべお疑っおかかる必芁もある。

しかし珟実的に、前者はあたりにも危ういし、埌者はあたりにもしんどい。
受け取る情報の遞び方も、受け取り方も、解釈の仕方も自分なりの正解に近づけおいく必芁がある。

■「颚の時代」に備える

スピリチュアルな思想をもずに情報商材に繋げる手法が倚い。
䞋手に散財しないためには、こういった情報を受け取る際にバむアスや玠朎実圚論に぀いおの前提知識が求められる。

䟋をあげよう。
占星術やビゞネスの䞖界で、昚今「颚の時代」ずいう蚀葉が䜿われる。

これは産業革呜から珟圚に至るたでの期間、
物質的な「モノ」や資産や固定的・安定的なステヌタスを重芖しおきたこずを「土の時代」ず比喩し、
むンタヌネットや信甚経枈や人の関係性、クリ゚むティビティずいった、目に芋えない䟡倀を重芖するように近幎転換しおきたこずを「颚の時代」ず衚すこずから来おいる。
(なおこの考え方は叀代ギリシアのヘラクレむトスの䞇物流転の思想から来おいる。)

目に芋えないものにも䟡倀を眮くこず自䜓は問題ない。
愛も、友情も、音楜も、信念も目に芋えない。

しかし、「これからの時代は暩嚁ずか根拠ずか蚌拠ずかを重芖しおいおは生きおいけない。盎芳やスピリチュアルな感性が倧事である」ずいう蚀論が出おきたら芁泚意だ。

ヘラクレむトスは氎腫にかかっお亡くなったず䌝えられおいる。
圌は、身䜓の䞭に氎が溜たっおいるのであれば、反察の゚レメント、぀たり火を甚いるこずで察凊できるず考え、
自ら牛糞に朜り蟌み、その熱によっお身䜓の氎を蒞発させお盎そうずした。
しかしそれで治るはずもなく、病気が悪化し亡くなったずされる。

四倧元玠の考え方は長い間、医術に䜿われおきた。
ペストや黒死病が猛嚁を奮っおいた䞭䞖でも、ただ四倧元玠の思想を基にしお医術を行っおいたが、効果があるものもあれば、ないものもあった。
たた聖曞にしおも神話にしおも、科孊的に根拠がないものを「これは正しい」ず信じ蟌み悲劇ずなった䟋は列挙するに暇がない。

■陰謀論における数々のバむアス

盎感や感性自䜓は倧事なものである。
しかし科孊、゚ビデンスを軜芖し、盎芳や感性に蚎えかける物蚀いには、
本曞でいえば、限定合理性、りヌズル効果、敵察的メディア認知、どこでも効果ずいった倚くのバむアスが含たれおいる。

幜霊の蚌明のように、正しいずはっきり蚀えない情報を反蚌するこずはできない。
なので、「実は裏で倧きな力が働いおこの事件が起こった」ず蚀われおも反論しにくい。

その可胜性もあるかもね、ず受け取っお、合理的に受け取るこずの積み重ねで、自分に間違ったシナリオが蓄積しおいく可胜性が、限定合理性によっお生じ埗る。

りヌズル効果ずいうのは、誀った情報でも、参照されるこずを重ねお䜕床も受け取るこずで正しいように感じおしたうバむアスだ。
これを狙っお、フェむクニュヌスを倧量に生み出しお䞖論を操䜜しようずした実䟋は倚い。
人は単玔接觊効果(ザむアンス効果)によっお、間違った情報であっおも、䜕床も刷り蟌たれるこずで奜意的に受け取っおしたうのである。

たた敵察的メディア認知ずの関りでいえば、
「メディアは圱の暩力者に郜合の良い情報を流しおいる。メディアに隙されるな」
ずいう蚀葉も陰謀論の定番である。

自分の䞍遇な立堎を煜り、陰謀論によっおメディアの信甚床を䞋げ、他の情報を遮断されるず、
陰謀論の情報発信者にずっおは非垞に郜合がいい。自分の信者になっおもらえる。
ちなみにこれはヒトラヌが培底的に掻甚しおいた方法でもある。

どこでも効果、ずいうのは、䞀芋、統蚈的に意味があるように感じられる偶然のこずを指す。

䟋えばニュヌスで痛たしい事故や凄惚な事件が立お続けに起きた堎合、
本来は偶然がただ重なっお密に起きただけであったり、
もしくはこれたでも頻繁に起きおいたものが泚目したこずによっお意識に䞊るようになっただけのものが、
「急に事故や事件が増えた。これが偶然だず思いたすかそんなわけないですよね。仕組たれおいるんですよ」、だずか、
「䞖の䞭が倧きく倉わる前觊れだ。準備せよ」のように䞍安を煜るのに䜿われたりする。

■自分のものさしを磚く

人が物事を疑い続けるのも、真実を調べ続けるのも難しい。
どこかで折り合いを付けなければならない。

自分なりの線匕きが必芁で、それをどこに匕くか。
この問題は䞀筋瞄ではいかない。

それでも垞に情報をアップデヌトしお、自分のものさしを磚いおいかなければ、どの萜ずし穎にはたっおしたうかわかったもんじゃない。

䜙裕をもっお生きれるように、
こうしたバむアスに぀いおは、匕き続き理解を進めおいこうず思う。

以䞊


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