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💟第7話 神風串呂神伝-父の最期の絶叫(天照大御神の子育て)

    串呂哲学研究ノート

    🟡父の遺言

    大正2年(1913年)6月30日の朝、芳聖の父・三浦市次郎は、死期を悟ったのか、学校へ行く挨拶に来た芳聖に、今日は学校を休んで看病するよう命じました。

    そして他の子供が学校へ行ってしまうと、枕元で看病している芳聖に、三浦家に一子相伝に伝えられて来た「大切なもの」が埋めてある場所を教えて、成人になったら掘り出すよう命じ、「この件は自分の後継者になる子供以外には、たとえ将来結婚する妻と言えども語ってはならない!これは三浦家の固い掟おきてである!」と遺言したのでした。

    🟡父の最期の絶叫

    そして、その夕刻(午後5時頃)、医師が臨終りんじゅうを告げた直後、市次郎は突如とつじょ上半身を起こして布団の上に座り、

    奥郡おくごおりの蔵王山ざおうざんから木曽きその三浦山みうらやま を見みよ!


    と絶叫して息を引き取られたのでした。

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    長野県木曽郡王滝村「三浦山」(YAHOO!JAPAN地図)

    この父の最期の絶叫は、その場に居合わせた人々の耳には「わぁ、わぁ、わぁ、わぁ〜」 という音声にしか聞こえませんでしたが、芳聖の耳には明瞭に「奥郡おくごおりの蔵王山ざおうざんから木曽きその三浦山みうらやま を見みよ! 」と聞き取れたのでした。

    *奥郡おくごおりとは、今の愛知県田原市付近(元渥美郡あつみぐん)の事です。

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    愛知県田原市「蔵王山」(国土地理院地図)

    🟡神風串呂かみかぜくしろ神伝しんでん

     
     
     
    青年時代に、神皇正統家に極秘で伝承された神風串呂を学ぶ神縁に恵まれ、爾来、細々と串呂哲学の研究を実施して参りました一学徒です。神風串呂を紹介しながら、日本神界の神経綸(かみしくみ)を研究考察して参ります。一人でも多くの方々に串呂哲学の存在を知って頂ければ望外の喜びです。

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