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 昔、アフリカの囜にバカパずいう王がいた。その王様はボンノパずいう家臣を信頌しお、どこに行くのも連れおいった。



 ボンノパは䜕が起きおも動じず、い぀も「これでいいのだ」ず぀ぶやいた。バカパ王はその蚀葉が奜きだった。



 ある日、王様は手にケガをした。そばにいたボンノパは「これでいいのだ」ず぀ぶやいた。しかし、この時ばかりはバカパ王は激怒し、ボンノパを牢屋に入れた。



 数日埌、狩に出たバカパ王は森の郚族に捕たっおしたった。
 その郚族は儀匏で、火炙りにする生莄ずしおバカパ王を捕らえた。
 しかし、圌らは王の手のケガに気づき、傷ものは生莄に出来ないずバカパ王を攟免した。



 垰っおきた王は、ボンノパを牢屋から出しお謝った。
「お前が蚀った通り、わしが怪我をしたのはあれでよかったんだ。なのにわしはお前を牢屋に入れおしたった。どう償えばいい」


 するずボンノパは次のように答えた。
「王様。それでよかったんです。私を牢屋に入れなかったら、私は貎方ず狩に行き、䞀緒に捕たっお生莄になっおいたした」



 バカパ王は悟った。起きた事は、すべおそれでいいのだ。実は䞊手くいっおいるんだ。



 さお、王様の名前ず家臣の名前を䞊べおアナグラムしないでください。絶察にしちゃダメですよ


 


 ずいうわけで䞊の逞話ず赀塚䞍二倫先生が描かれた挫画「倩才バカボン」ずの関連性は䞍明ですが、実はこの「倩才バカボン」に仏教的な背景があったこずをご存知でしょうか


 䜜者の赀塚䞍二倫さんは、生たれは富山県、北陞の地は仏教特に浄土真宗の盛んな土地柄だそうで、私は「癟姓の持ちたる囜」「加賀䞀向䞀揆」それは加賀囜石川県、越前吉厎埡坊のむメヌゞが匷いのですが、「バカボン」ずは仏教甚語でお釈さたの敬称であり、サンスクリット語の「Bhagavanバガノァヌン」「Bhagavadノァガバッド」、芚れる者ずいう意味で”Buddha仏陀、ブッダず同矩語を挢蚳しおいたす。挢字では「婆䌜梵」「薄䌜梵」ず曞くそうです。


 そしお、バカボンのパパの蚀葉「これでいいのだ」は”あるがたた” “ありのたたを受け入れる”ずいう仏教の悟りの境地が衚されおいたす。
 仏教でいうずころの「苊」ずは『䞖の䞭には自分が思うようにならないこず』。「これでいいのだ」ずいう蚀葉には、䞀切皆苊であるずこの䞖を認識し、起こったこずを前向きに解釈する姿勢があるのです。


”自分のあるがたたを受け入れる”こず自己受容、自己肯定感を安定させ、さらに高めるためにも非垞に倧切な考えです。


『自分のこういうずころが嫌い』『ここができおいないから、自分はただただダメなや぀だ』などず考えずに、たずはどんな些现なこずでもいいので、自分のできおいるずころを挙げ、「これでいいのだ」ず呟いお自分を認めるこずからはじめおみたせんか

(2023/8/14)


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