【妄想学校】第七弾　哲学対話　してはいけないと言われると、人はなぜ心惹かれるのか

背徳の図書館が開館してから、妄想学校の図書館には、少し不思議な光景が見られるようになりました。

「この本は、読んではいけません」
そう書かれた禁読棚の前で、生徒たちが立ち止まるのです。

本を手に取る。
一度戻す。
少し離れる。
でも、また戻ってくる。

その様子を見ていた国語科のちびたぬき先生は、赤ペンを持ったまま、しばらく考え込みました。

そして、ぽつりと言いました。
「これは……哲学対話になりますね」

今日の問い

黒板に書かれた問いは、これです。
「してはいけないと言われると、人はなぜ心惹かれるのか」

教室が少しざわつきました。

「たしかに、見るなって言われたら見たくなる」
「開けるなって書いてある箱は開けたい」
「押すなって言われると押したくなる」
「読んではいけませんって言われたら、読みたくなる」

そこへ、柴犬アン先生がしっぽをぴんと立てて言いました。

「それ、情報の授業にもつながるで。バズってる情報ほど、見たらあかんと思っても見てまうやろ？」

してはいけない。
見るな。
読むな。
押すな。

その言葉には、なぜか人の心を引っ張る力があります。

まず、自分の感覚から考えてみる

ちびたぬき先生は、生徒たちに問いかけました。
「なぜ、禁止されると気になるのでしょうか」

snowちゃんは、Snow Cafe のノートに書きました。
「秘密にされると、自分だけ知りたくなるから」

はっちゃんは、観察ノートを開いて言いました。
「人は、見えないものや隠されたものに足を止めるのかもしれません」

みー先生は、英語コーナーの看板を思い出しながら言いました。
「Do Not Read と書いてあると、意味が分かった瞬間に、もう読みたくなっていますね」

柴犬アン先生は、黒板にこう書きました。

禁止される
↓
自由を取られた気がする
↓
取り戻したくなる

そして、少し考えてから言いました。
「人間って、自分で選びたい生き物なんやろな」

心理的リアクタンスという考え方

ここで、ちびたぬき先生が少し真面目な顔になります。
「これは、心理学では心理的リアクタンスという考え方につながります」

難しそうな言葉に、生徒たちが一瞬静かになります。

ちびたぬき先生は、すぐに言い換えました。
「簡単に言うと、自分の自由を奪われたように感じると、その自由を取り戻したくなる心の動きです」

読むなと言われる。
すると、自分で読むかどうかを決める自由を奪われたように感じる。

だから逆に、
「いや、読むかどうかは自分で決めたい」
という気持ちが生まれるのです。

たぬころ校長は、黒い角帽を揺らしながらうなずきました。
「なるほど。読んではいけないと言われることで、読む自由が輝き始めるのですね」

言い方が、少し校長先生らしくなりました。

でも、それは逆効果にもなる

ただし、心理的リアクタンスは、いつも良い方向に働くとは限りません。

うまく働けば、人の好奇心をくすぐります。
でも、使い方を間違えると、逆効果になることもあります。

たとえば、自分でそろそろ勉強しようと思った矢先に、「勉強しなさい」と言われる。
すると、急にやる気がしぼんでしまうことがあります。

勉強する気持ちがなかったわけではありません。
むしろ、今まさにやろうとしていた。
それなのに、
「今やろうと思っていたのに」
「自分で決めたかったのに」
「言われたからやるみたいになった」
という気持ちが生まれてしまうのです。

人は、誰かに強く命令されると、自分の選ぶ自由を奪われたように感じることがあります。

それは、買い物でも同じです。
「この商品しか選べません」
そう言われると、たとえその商品が悪くなくても、なんとなく買いたくなくなることがあります。

選択肢がない。
自分で選んだ感じがしない。
押しつけられている気がする。

そう感じた瞬間、人の心は、その商品から少し離れてしまいます。

禁止や命令は、心を近づけることも、遠ざけることもある

ちびたぬき先生は、黒板にこう書きました。
「禁止や命令は、心を近づけることも、遠ざけることもある」

教室が少し静かになりました。

「読んではいけません」と言われて、読みたくなることがある。
でも、
「読みなさい」と言われて、読みたくなくなることもある。

「勉強しなさい」と言われて、やる気がしぼむこともある。

「これしか選べません」と言われて、その商品から心が離れることもある。

言葉には、人を動かす力があります。

けれど同時に、人を遠ざける力もあるのです。

アン先生は、うなずきながら言いました。
「せやな。大事なんは、相手の心に首輪をつけんことや」

さすが、好きなものを笑わない学の先生です。

では、自由とは何だろう

ここで、ちびたぬき先生は新しい問いを出しました。
「では、自由とは何でしょうか」

生徒たちは少し考え込みます。
snowちゃんが言いました。
「自分で選べること、でしょうか」

はっちゃんが続けます。
「でも、何でも好き勝手にすることとは違う気がします」

みー先生も言いました。
「選べるけれど、その選んだことに責任を持つことも、自由に含まれるのかもしれません」

たぬころ校長は、静かにうなずきました。
「なるほど。自由とは、ただ好きにすることではなく、自分で考えて選ぶことなのですね」

禁読棚の前で本を開くかどうか。
読まないまま通り過ぎるか。
借りて帰るか。
今日はやめて、また明日来るか。

その最後の選択が自分に残されているからこそ、人は安心して好奇心を持てるのかもしれません。

禁止は、空白をつくる

りゅか先生は、禁読棚のPOPを見ながら言いました。
「見えない部分があるから、想像したくなるんですよね」

たしかに、すべてを説明されるよりも、
「この先は見てはいけません」
と言われた方が、頭の中で勝手に物語が始まります。

何があるのか。
なぜ禁止なのか。
どれほど危険なのか。
本当に読んではいけないのか。

人は、分からないものを埋めたくなる生き物です。
はっちゃんは、観察ノートに書き足しました。
「禁止は、空白をつくる。人は、その空白を想像で埋めたくなる」

ちびたぬき先生は、その一文に赤丸をつけました。

背徳感は、物語の入口になる

カメリーヌ先生は、あと一章だけラテを並べながら言いました。
「少しだけ後ろめたい楽しみって、記憶に残りやすい気がしますね」

寝る前に、あと一章だけ読む。
勉強中に、机の下で一ページだけ読む。
返却期限が近いのに、もう一冊借りる。

どれも、大きな悪いことではありません。

でも、少しだけ秘密めいています。

その小さな背徳感が、本をただの課題ではなく、自分だけの楽しみに変えてくれるのかもしれません。

みきさぶろう先生は、すぐに企画書へ書き込みました。
「背徳感は、人の行動を促す強いきっかけになる」

商業科としては、かなり大事な発見です。

でも、人を動かそうとしすぎてはいけない

ここで、アン先生が前足で黒板を軽くたたきました。
「ただし、なんでも禁止にすればええわけやないで」

たしかにそうです。

人を不安にさせるための禁止。
誰かを操るための禁止。
危険なものに近づかせるための禁止。
選ぶ自由を奪うような言い方。

そういう使い方は、よくありません。

妄想学校の禁読棚は、あくまで本との出会いをつくるための仕掛けです。

ちびたぬき先生も言いました。
「大事なのは、最後に自分で選べることです」

読むか読まないか。
借りるか借りないか。
一ページだけ開いてみるか。
今日はやめておくか。

その選択が自分に残されているからこそ、好奇心は楽しいものになります。

人を縛る言葉と、ひらく言葉

ちびたぬき先生は、さらに問いを重ねました。

「では、人を縛る言葉と、人をひらく言葉は、何が違うのでしょうか」

教室は少し静かになりました。

「読みなさい」
「勉強しなさい」
「これを選びなさい」

これらの言葉は、場合によっては相手の心を縛ってしまいます。

一方で、

「ちょっと気になるかもしれません」
「開くかどうかは、自分で決めてください」
「読んではいけません。ただし、貸出はできます」

こういう言葉は、少し余白を残します。

その余白の中で、人は自分の気持ちに気づくのかもしれません。

snowちゃんが言いました。
「押されると下がりたくなるけど、少し離れて置かれていると、近づきたくなるのかもしれません」

はっちゃんは、観察ノートに書きました。
「余白があると、人は自分から近づく」

ちびたぬき先生は、また赤丸をつけました。

妄想学校の禁読棚が目指すもの

妄想学校の禁読棚が目指しているのは、人を無理やり動かすことではありません。

「読め」と押しつけるのではなく、
「なんだろう」と思える入口をつくること。

読書を義務にするのではなく、
読書への小さな好奇心を育てること。

禁止の言葉を使っていても、最後の選択は本人に残すこと。

そこが大事なのです。

たぬころ校長は、黒い角帽をゆっくり揺らしました。
「よく学び、よく妄想し、よく選ぶのです」

今日の哲学対話のまとめ

黒板には、今日の対話で出てきた言葉が並びました。

人は、してはいけないと言われると心惹かれることがある。
それは、

自由を奪われたように感じるから。
秘密にされると知りたくなるから。
分からない部分を想像したくなるから。
少しだけ背徳感があると、記憶に残るから。

けれど、その力は使い方を間違えると逆効果になります。

命令しすぎると、やる気を失わせる。
選択肢を奪うと、心が離れる。
押しつけると、反発が生まれる。

だからこそ、妄想学校ではこう考えます。
人を縛るためではなく、
人の好奇心をひらくために使う。

読ませるためではなく、
読みたくなる気持ちを育てるために使う。

ちびたぬき先生は、赤ペンで最後にこう書きました。
「禁止は、ときどき入口になる。けれど、出口は自分で選べるようにしておく」

アン先生は、しっぽをゆらしながら言いました。
「ええまとめやな。これなら、心に首輪はついてへん」

背徳の図書館から始まった小さな疑問は、いつの間にか、人の心と自由について考える哲学対話になっていました。

妄想学校。
今日も、コメントと好奇心から授業が生まれています。