【活動報告】国立歴史民俗博物館へ行ってきた話

１：Shinryu：2025/11/9(日) 06:14:12 ID:hirabuin1
　5時に唸りだしたスマホの音で目を覚ます。眠い。毎日、この瞬間だけは長距離通学をする我が身を恨まずにはいられない。身仕度をして6時14分の電車に乗り、一路佐倉を目指した。

２：庵：2025/11/9(日) 06:20:45 ID:kaikei3
　6時。枕もとの時計の針が、その時刻をピッタリと指していた。普段の日曜日ならそのままアラームを切って二度寝するところだ。しかし今日は違う。そう、今日はお城サークルの仲間と千葉県佐倉市の歴博に行く日。
　埼玉から千葉、近いようで遠い距離。私は寝ぼけ眼をこすりながら、約束の時刻を守るべく出発する準備を始めた。

３：代表：2025/11/9(日) 08:01:32 ID:Daihyou1127
　7時にアラームをセットした。明日は8時の電車に乗ろう！
——結局8時に目が覚めた。
まあいいや。どうせ遅刻してもいい。なぜなら城サーはこの緩さがいいからだ。ちゃんと時間通りに行った人はどうせ、れきはく先に見てるでしょ。

４：庵：2025/11/9(日) 08:16:07 ID:kaikei3
　代表がこの頃起床して「どうせ遅刻してもいい」なんて考えていたことはつゆ知らず。日暮里駅にて乗り込んだ電車の中で、Shinryuさんと合流した。私は次の日の小テストに向けて二外の勉強。電車の中というのは、勉強や読書にとても適している。まあ、寝ていることが多いんだけども。

５：Shinryu：2025/11/9(日) 08:20:25 ID:hirabuin1
　日暮里駅から京成電鉄の電車に乗った。京成なんてめったに乗らないので、この路線に乗ると歴博に行くという実感がわいてくる。代表がいまだベッドでゴロゴロしているとは知らず、時刻表と地図を見ながら「代表はきっとこんな経路で来るんだろう」などと考えていた。いうまでもなく暇な電車の中。今日は久しぶりに東野圭吾の小説でも読もうか。

６：庵：2025/11/9(日) 08:54:14 ID:kaikei3
　東野圭吾、私も好きなんです、とShinryuさんに話してみる。彼が読んでいたのは丁度私の知っている作品だった。普通にネタバレするところだった、危ない危ない。ってのはどうでもよくて、その時になって代表からShinryuさんのスマホに連絡があった。
「今起きた」
　ふざけんなよ、とは思わなかった。
「こうなる気がしていたよね」と、私とShinryuさんは口をそろえる。

代表より

めんどくさくなってきたのでもう説明しちゃうと、2025年11月のとある日曜日、私（城サー代表）と庵さん（会計担当）とShinryuさん（頭のおかしい家系図作成＆戒名解説厨）の3人が佐倉の国立歴史民俗博物館に行きました。

もともとは京成佐倉駅に9:30集合だったのですが、私（代表）が4時間遅刻したので、残りのメンバーはれきはくのエントランスで4時間待っていたのです。いやいや、さすがに先入っていればよかったのに、なんで待ってたんだろう、って思いました。これじゃあ俺が待たせたみたいじゃん（炎上）。

れきはくに行った感想は、久しぶりに来たな、懐かしいな、ずっと立ってて疲れるな、といったところ。見てもないのに佐倉城の100名城スタンプを押して帰りました。一応、お城サークルですからね（炎上）。

帰りに夢庵に行きました。二郎系のうどん❓を食べておなかいっぱいになりました。おいしかったです。

帰りの青砥駅でトランプ大統領のモノマネをしていたら、黒人に話しかけられて道案内をしました。私が英語を話していたからでしょう。しかし僕が口に出していたのはこんなフレーズでした。

あの黒人男性たちはどういう気持ちだったのでしょうか、気まずい、草。

庵（会計担当）より

　代表「めんどくさくなってきたので」！？
　違うんだよ！
　この記事に速さは求めていないの、いつ書き終えるかもわからない、掲示板みたいに書くのが面白いんじゃん！　って思ったんですけどまあ２ちゃんねるみたいに書いたって読む方も読みにくいだろうし、こちらも遡りづらいので、普通に文章にします。

　というわけで書いていく。

　埼玉から来る私と、某帝国からはるばるやってくるShinryuさん。一番歴博に近いのは明らかに千葉住みの代表なのですが、なんとなく遅刻はしてくるだろうなという予想。それが見事に的中したわけで、「先見ていていいよ」とLINEが来るも、まあせっかくだから3人で回りたいですよねということで代表を待つことに。
　Shinryuさんと色々お話できたので良かったかな。
　
　あと博物館まで行く途中に佐倉城の遺構も少し見て、お城サークルらしいこともしました。

　というわけで13時過ぎごろにようやく代表が来ました。謝罪なし。
　謝罪をしない理由は「代表の俺が遅れることで、城サーがゆるいサークルだということを示せた」だのなんだの言っておりました（炎上）が、それを許してしまう私とShinryuさん、この許しがいけないんでしょうね。
　今回は3人だけで、きっちり活動というよりは遊びに行ったという色が強かったのでそのままチケットを買って入りましたが、もっと多くのメンバーが参加するときは絶対に今回のようなことはやらないでほしいと忠告。
　次やったらさすがに本能寺の変。

　というのはさておき、２年ぶり３回目の歴博でした。2023年秋にあった特別展「陰陽師とは何者か－うらない、まじない、こよみをつくる－」以来（陰陽師や渋川春海も大好きなのでどうしても行きたかった）。
　
　近世地域史や民俗学に異様に詳しい平部員さんの詳しすぎる解説を聞きながら、展示を見られたのはすごく良かったです。代表もなんだかテンション高かったですが、普通に彼の詳しい分野について追加情報をくれたりするので一緒に回っていて楽しかったです。
　私は古代史が大好きなので、いつも第１展示室で時間を溶かしてしまいます（銅鏡とか好き。三韓のあたりも大好きなので展示室で足踏み）。そのせいで後半駆け足になってしまうことが多かったのですが、この日は中世～近世をしっかり見ることができました（とは言いつつも某事情により今回も駆け足でしたが）。

　地図にまつわる展示室にて。Shinryuさんは郷土愛が強いので、この群馬の部分を這いつくばるような姿勢で見て何か色々と言っていました。

　個人的には、最後の戦争関連の展示室が毎回行くたびに所感が変わるなぁという印象。今年は戦後八十年ですし、春学期の授業で戦争遺跡について調べたということもあり、自分の太平洋戦争への見方も少し変わりました。慶應義塾大学も色々と戦争と関わっているので、そこに所属する身としても考えるものがありましたね。

　今までは博物館はひとりで行くことが多かったのですが、たまには人と行くのもいいなと思うなど。
　埴輪に対して「製作者なかなかやるじゃん」と誰目線か分からない批評をする代表さんや、漢文やくずし字をすぐに読んでくれる平部員さん。彼らと一緒に行けてよかったと思うし、人数の増えたお城サークルのメンバー（なんと11/28現在14名！）たちと行くのもきっと楽しいだろうなと思いを馳せつつ……長くなりましたし、そろそろ私の振り返りは終わりにしようかな。

　佐倉って、地名の響きも漢字も素敵ですよね。駅を出るとすぐ「11万石の町・佐倉へようこそ」という看板が迎えてくれます。歴史感じるとても良いところでした。
　佐倉巡検が楽しみですね。

Shinryu（平部員）より

　歴博は日本を代表する歴史・民俗研究の殿堂ですから、日本史や民俗学に興味のある方はぜひ一度訪れることをおススメします。

　代表が遅刻してくることは想定内（？）だったので、歴博に先に着いていたのですが、一度入るとなかなか合流できないと思って代表を待つことにしました。せっかく城サーとして歴博に行ったんだから、みんなで見学したいじゃないか。
　代表が来るまでは、ミュージアムショップ的なところで図録をみたり（これが結構おもしろい）、庵さんと世間話をしたりして過ごしておりました。
　驚異の4時間遅れでやってきた代表の開口一番は「やっぱり佐倉は波動が良くない」（！？）でした。あまりの迷言に怒りも立ち消え…。
　
　そんなこんなで4時間遅れで入場しました。ここでも代表による独特すぎる切り口の解説（？）が炸裂しつつ、面白く展示を見ることができました。ただでさえじっくり見ていると1日がかりの歴博ですから、すでにお分かりの通り諸般の事情で残された時間が少なく、全体的に早足になってしまったことが悔やまれます。

　途中、近世のコーナーでは寺子屋体験として往来物を手本にして旧国名をくずし字で書いてみるという企画がありました。普段必死に読もう読もうと苦労しているくずし字も、実際に書いてみると筆脈がよくわかり勉強になるものです。（高校時代に所属していた書道部では仮名を書いていたので、なんとなくくずした文字の書き方はわかるはずなのですが、臨書するのと意識して書くのでは一味違います。ちなみに粘葉本和漢朗詠集ばかり書いていたので藤原行成の字はなんとなく判別できます（たぶん）。）

　また、庵さんが少し触れておりますが、近世の古地図の展示コーナーがあり、日本地図だけでなく現在の千葉県にあたる地域の詳細な古地図の展示がありました。もちろん古地図の文字もややくずし字で書かれているのですが、試しに千葉県民である代表の住んでいる地域周辺の地名を読ませてみたところ、案外すらすら読めてました。やはり、くずし字を読むために前提知識は欠かせませんね。

　私は歴博2回目、前回訪れたのは「亡き人と暮らす―位牌・仏壇・手元供養の歴史と民俗―」（2022年）の展示を目当てに行ったときでした。今でこそ近世史の方に比重を置きつつあるのですが、もともと葬送儀礼が大好きで、一番好きな研究者の方は歴博副館長の山田慎也先生です。そんな山田先生が企画を行った展示だったので遠路はるばる歴博に行った思い出がよみがえりました。
　もちろん今回も民俗の部屋の人生儀礼コーナーは見てて楽しかったです。

　閉館時間を知らせるアナウンスが聞こえる中、後ろ髪を引かれつつ歴博を後にしようとしたのですが、ここでなんと代表が持ってきた傘がない。誰かが間違えて持って行ってしまったようです。これはもしかしたら4時間遅刻した分の代償なのかもしれません。

　そのあと京成佐倉駅にほど近い夢庵で小休憩。代表は二郎うどんを食べてました。この日のつい2日前に、代表と私と私の地元の友人2名（謎メンツ）で三田二郎にいったばかりでした。少食の私は向こう数年は二郎にはいきたくありません。

　こうして珍道中の1日は無事終わりました。最近、群馬県の義民について調べた関係で義民にハマっているので、次はぜひとも宗吾霊堂に行きたいですね。佐倉は波動が悪い場所でも何でもなく、歴史と文化を感じられるいい街でした。

　追伸：以前代表が何かの記事で言及していた通り、我が家にいる2匹の柴犬のうち、お母さんワンコの名前が「さくら」ちゃんです。こどもワンコは「かしわ」くんです。千葉県とは何の縁もゆかりもございません。餅です。

　というわけで、以上、佐倉巡検のための下見に行った代表・会計・平部員による歴博レポートでした。歴博、本当に素敵なところ。
　ここまでお読みくださった皆様、ありがとうございました。
　また次の記事でお目にかかりましょう。それでは。（会計）

　（↓お城サークルについての詳細はこちら。）